Palestinians need more negotiators, not arms
By: Camelia Entekhabi-Fard /Asharq Al Awsat
Wednesday, 30 Jul, 2014 .
Not long ago, perhaps less than a decade ago, I was one of those Iranians who viewed the Palestinians as terrorists and opportunists. As somebody who was born and raised in Iran, I can confidently tell you that this view is prevalent; there are many Iranians who viewed, and continue to view, the Palestinians in this way. Tehran is one of the biggest supporters of the Palestinian Hamas movement, and the same goes for Lebanon’s Hezbollah militia, and ultimately it is the Iranian government’s support for such organizations that creates this feeling among the Iranian public. Iran’s state media coverage regarding the Palestinian–Israeli conflict is characterized by propaganda. The Iranian people have not had the opportunity to hear the real story and to view what is happening to the Palestinian people from a moral standpoint. This gives rise to the prevalent view among the Iranian general public of Hamas as an opportunistic group that is coming to Iran for finances and seeking to embroil Tehran into the conflict.
The Iranian public are angered by the regime spending so much money on Hamas and Hezbollah when so many Iranian people themselves are living in poverty. Iranian society respects the principle of helping others, but there are other considerations that must be taken into account. Iran’s international prestige has been severely damaged by the Islamic Republic’s support of these militias, not to mention the sheer amount of money it has lost. I could tell you that when I was living in Iran, I was more sympathetic towards the Israelis than the Palestinians. The same goes for many other Iranians I was in contact with in Tehran during this period. The Iranian public’s knowledge about the Palestinian–Israeli conflict is miniscule; everything the Iranian people know about it comes directly from the regime. This represents Tehran’s interpretation of events, which they put forward to serve their own interests.
However, I ultimately changed my view about the Palestinian–Israeli conflict after I moved from Iran to the US. I studied International Affairs at New York’s Columbia University, and this brought about a change in my assessment of the situation. It’s interesting to see that the prevalent view among intellectual Americans is one of support for the Palestinians and condemnation of Israel. This support doesn’t have anything to do with Hamas or Fatah, but rather it’s a democratic call for Israel to end its occupation of Palestinian territories and abide by the UN Security Council resolution, which calls for Israel to withdraw to the pre-1967 borders. It was in the US that I learnt, and continue to believe, that the Palestinians are not a bunch of terrorists who represent a threat to Israeli peace and stability.
This brings us to the current round of conflict between Israel and Palestine, which has seen more than 1,000 Palestinians killed in the Israeli aggression against Gaza. As I write this op-ed, this conflict is ongoing, with all attempts to reach a lasting ceasefire ending in failure.
I am sure that many people in Iran are heartbroken by the sight of defenseless Palestinian women and children with no place to hide from the Israeli air strikes on Gaza. The one party that seems to be doing everything to bring about a desired ceasefire is US Secretary of State John Kerry, and not the Iranian side, unfortunately.
Speaking in late July, Iranian Supreme Guide Grand Ayatollah Ali Khamenei appeared to call for the West Bank to follow the approach being taken by Hamas in Gaza—namely, to pick up arms and fight Israel. During a speech to university students on July 23, Khamenei said: “Our belief is that the West Bank should be armed like Gaza. Those who love the fate of the Palestinians, if they can do something, this is it. The people there [West Bank] should be armed. The only thing that can uproot the distress of the Palestinians . . .[is] to have the strongest hand. It is to show strength.”
Following Khamenei’s comments, the Iranian, Arab and international media ignited, asking whether it would be better to seek a ceasefire, or fight as Khamenei urged.
Mohammed Reza Shah Pahlavi, the last Shah of Iran, truly sought to help the Palestinian people, and some argue that if he were not ousted by the 1979 Islamic revolution, he would have played a major role in ending this conflict. However the Islamic Republic of Iran has a different regional goal than that of the former Iranian monarchy. There has been no communication between Tehran and Tel Aviv; in fact, Iran and Israel are each other’s greatest enemy. If US President Barack Obama believes so strongly in the diplomatic approach, to the point that he has angered Tel Aviv—one of America’s closest allies—by making up with Iran over the nuclear dossier, then why can’t he enforce peace between Palestine and Israel? On the other hand, Iran has the financial and military resources to continue supporting Hamas and Hezbollah and play the role of spoiler in the Middle East if they so choose. However, how long will they continue to choose to do so?
Edward Said, one of the greatest Palestinian–American intellectuals of our time, focused on the lack of communication between Washington and the Arab world when dealing with the Palestinian Cause. Culture and Resistance: Conversations with Edward W. Said quotes Said as saying that “the absence of initiative” is “our greatest enemy.”
The Palestinians don’t need more arms, they need more negotiators. Communication is the key.
رابط فيديو مقابلة من “أم تي في” مع رشا الأمير سليم شقيقة الشهيد لقمان سليم تتناول ذكرى اغتياله وتلقي الأضواء على مخطط قتلته ومشروعهم الفارسي الدكتاتوري
رابط فيديو مقابلة من أم تي في مع رشا الأمير سليم شقيقة الشهيد لقمان سليم تتناول ذكرى اغتياله وتلقي الأضواء على مخطط قتلته ومشروعهم الفارسي الدكتاتوري *لبنان لديه خصوصيته ونحن ندفع ثمن الإقليم 02 كانون الثاني/2023
اغتيال لقمان سليم قبل عامين ألحقه بقافلة ضحايا انفجار مرفأ بيروت، وقبل تغييبه كان ألحق نفسه بكفاح أهالي الضحايا من أجل الحقيقة، بعدما كان من أبرز وجوه “انتفاضة 17 تشرين” وأصواتها. في الحالين اصطدمت الحقيقة بـ “شريعة الغاب” التي أقامها القتلة ويواصلون حمايتها… وينجحون!
القاتل قاضياً والقاضي قاتلاً عبدالوهاب بدرخان/النهار/01 كانون الثاني/2023
بعد يومين تحلّ الذكرى السنوية الثانية لاغتيال لقمان سليم وسط هذه “الحرب الأهلية” الناشبة في شأن التحقيق في انفجار مرفأ بيروت ومصير القضاء اللبناني. الى حدٍّ كبير، يُعتبر لقمان من ضحايا ذلك الانفجار. ففي تلك اللحظات العصيبة مساء الرابع من آب (أغسطس) 2020 سُمع صوته وهو ينبّه الى أن أي مسؤول في الدولة لم يخرج ليوضح للبنانيين ما الذي يجري في المرفأ. وطوال الشهور التالية حتى يوم خطفه واغتياله مساء الثالث من شباط (فبراير) 2021 لم يتوقف لقمان عن كشف ما تبدّى من حقائق الانفجار وما سبقه من استيرادٍ وتخزينٍ لأطنان نيترات الأمونيوم “لمصلحة النظام السوري” وبمعرفةٍ وتغطيةٍ من “حزب إيران/ حزب الله”. كان ذلك واحداً من دوافع اغتياله، تنفيذاً لتهديدات ألصقت على باب دارته في كانون الأول (ديسمبر) 2019 بعدما استُشعر أثره البارز في “انتفاضة 17 تشرين”.
لم يفكّر لقمان ولا ذووه في مغادرة المنطقة التي يقطنونها منذ عقود طويلة، قبل ظهور “الحزب” و”سيطرته” عليها ومن ثمّ سيطرته على البلد. لكن يتردّد أن المحقق العدلي في انفجار المرفأ، القاضي طارق البيطار، يفكّر أو ربما نُصح بنقل اقامته من بيروت الى منطقة “أكثر أمناً”، إذا كان لهذا التوصيف أي معنىً في لبنان. فما دام التحقيق “ملاصقاً” لهذا القاضي، بموجب القانون، فإن الساعين الى التخلّص من التحقيق يقتربون من ضرورة التخلّص من القاضي. في قضية لقمان سليم لم يكن لأي قاضٍ أن يخشى أي خطر، لأن الملف خالٍ وغير قابل للتفعيل، ولأن مواصلة التحقيق في الجنوب “يشكّل خطراً على الأمن العام”، كما في قول منسوب الى القاضي. وهكذا لم يتوصّل التحقيق الى تحديد الخاطفين القتلة الذين تحرّكوا ليلاً، مثلما أن التحقيق أضاع طريقه الى قتلة المصوّر جو بجاني في وضح النهار، أمام بيته في منطقة يُفترض أنها “آمنة” بالنسبة إليه. كان ذنبه أن في جوّاله صوراً التقطها داخل المرفأ.
في غياب الدولة، وفي وضع العفن الشامل للدستور والقوانين والمؤسسات، يعرف القاتل أكثر من سواه بأن “شريعة الغاب” هي السائدة وهو يُقدِم على جريمته راضياً بأنه مكلّف بـ “واجب جهادي” ومطمئنّاً مسبقاً الى أن من يأمره فوق القوانين ويضمن له الإفلات من العقاب. في المقابل، يكاد كلّ قاضٍ حقيقي يشعر بأنه مطالبٌ بأن يكون “فدائياً” – حتى لو لم يكن مؤهّلاً لذلك، ولا مجبراً – كي يتمكّن من كشف الحقائق وإنصاف الضحايا، لأن السلطة، التي تكلّفه ويفترض أن تحميه وتصون هيبته، لم تعد لها كرامة ولا هيبة، بل تبحث بدورها عمّن يحميها من “شريعة ما قبل التاريخ” التي تمارسها سلطة الأمر الواقع.
ليس متوقّعاً أن تُسفر “حرب القضاة” في لبنان عن إعادة الاعتبار الى القضاء نفسه، فبين القاضي المحقق العدلي والمدعي العام التمييزي أصبح جليّاً مَن يريد الحقيقة في “جريمة العصر” في المرفأ ومن تحيّن الفرصة لطمسها. بالطبع هناك انقسام طائفي وسياسي مروّع يعطّل الحكمة والنزاهة في المستويات العليا لسلطة القضاء، لكن حتى القضاة الذين لم يجرفهم هذ الانقسام يعلمون أن القاتل هو مَن يملي “قوانينه” على البلد.