فيديو ونص عظة البطريرك الراعي الوطنية والسيادية والإستقلالية: نستنكر جريمة اغتيال الناشط لقمان سليم/حان الوقت لوضع حدّ للسلاح/نطالب بمؤتمر دولي خاص بلبنان/شعبنا سينتفض من جديد في الشارع سيثور ويحاسب/Al-Rahi Calls for U.N.-Sponsored Conference on Lebanon/People’s uprising will return to the street
فيديو ونص عظة البطريرك الراعي الوطنية والسيادية والإستقلالية: نستنكر جريمة اغتيال الناشط لقمان سليم/حان الوقت لوضع حدّ للسلاح/نطالب بمؤتمر دولي خاص بلبنان/شعبنا سينتفض من جديد في الشارع سيثور ويحاسب
Al-Rahi Calls for U.N.-Sponsored Conference on Lebanon Naharnet/February 07/2021
Maronite Patriarch Beshara al-Rahi on Sunday called for organizing a U.N.-sponsored international conference on Lebanon. “The collapsed situation of Lebanon — which according to the constitution is a founding member of the Arab League and a founding member of the U.N. — requires that its cause be raised in an international conference sponsored by the U.N.,” al-Rahi said in his Sunday Mass sermon.
He added that such a conference should seek to “prevent attacks on it and harm to its legitimacy and would put an end to the multiplicity of arms.”It would also “address the absence of a clear constitutional authority for resolving disputes” and would spare the country “the paralysis of ruling authorities for several months at every juncture related to the election of a president or the formation of a government,” al-Rahi said. “We are fed up with wars, strife and the use of arms. We are fed up with assassinations, and over the past two days, our heart and the hearts of everyone were bloodied by the martyrdom of the activist Lokman Mohsen Slim, the son of the patriotic house and deep-rooted family,” the patriarch added.“His assassination is an assassination of the other, free opinion and a new motive to put an end to every illegal weapon gradually eradicating the fine figures of the country,” al-Rahi went on to say.
ِAl Rahi calls for raising Lebanon’s issue in a special international conference: People’s uprising will return to the street NNA/February 07/2021
Maronite Patriarch, Cardinal Bechara Boutros al-Rahi, demanded Sunday that Lebanon’s issue be raised in a special international conference.
Presiding over this morning’s Mass service in Bkirki, al-Rahi reminded that “being a founding and committed member of the Arab League, and a founding and committed member of the United Nations Organization, its collapsing situation necessitates that its case be brought up in an international conference sponsored by the United Nations, in a manner that would consecrate its modern constitutional frameworks based on the unity of the entity, system of neutrality and the provision of permanent guarantees for the Lebanese presence that prevent any encroachment on it or any attempt to undermine its legitimacy.”
He added that this step would help put an end to the plurality of arms, address the absence of a clear constitutional authority to settle disputes, and bridge constitutional and procedural gaps, so as to ensure the stability of the system and avoid disrupting the country for several months at each milestone of electing a new president for the republic and forming a government.
“Our people are dying while the state is a ‘dead conscience’. All countries of the world have sympathized with the people of Lebanon except for their country…Is there a greater crime than this?” the Patriarch questioned remorsefully.
“It is no longer permissible for any official to evade responsibility and the national duties entrusted upon him under any pretext. The situation has gone beyond the government to the fate of the nation. Accordingly, every authority that manipulates this fate and gives up the historic national option loses its popular legitimacy,” Rahi underscored.
The Patriarch regretted that all Lebanese, Arab and international initiatives and mediation have been exhausted to no avail, as if there is a kind of insistence on bringing down the state with all that it represents in terms of values, constitution, system and national partnership! However, he asserted that the state does not belong to officials, nor are the people sheep for being slaughtered in the slaughterhouse of their narrow interests and indifference.
Moreover, al-Rahi underlined that the people will not leave, but will remain here and their uprising shall return to the street in demand for their rights. “Our people will revolt, impugn and hold accountable…Your disdain for their pain and suffering is forcibly pushing them towards extreme options,” he emphasized.
“We present these matters out of concern for every Lebanese and for all of Lebanon…to preserve the national partnership and the Christian-Islamic coexistence in a civil democratic system,” Rahi said.
He added that the Lebanese have had enough of wars, discord and assassinations, the last of which being the heartbreaking martyrdom of activist Luqman Mohsen Slim, who hailed from a Lebanese national home and historic family roots. “His assassination is the assassination of the other free opinion, and provides a new impetus to put an end to every uncontrolled weapon that is gradually eliminating the finest figures of the nation,” said the Patriarch, while offering his sincerest condolences to the family and friends of the late Slim and calling on the state to reveal the circumstances of his assassination and the side that instigated this heinous political crime.
Rahi concluded by stressing on the strong Lebanese will and determination not to accept such “fait accompli” because they are the people of legitimacy and the constitution, and are adamant on following their national position until Lebanon is saved.
فيديو ونص عظة البطريرك الراعي الوطنية والسيادية والإستقلالية: نستنكر جريمة اغتيال الناشط لقمان سليم/حان الوقت لوضع حدّ للسلاح/نطالب بمؤتمر دولي خاص بلبنان/شعبنا سينتفض من جديد في الشارع سيثور ويحاسب
أحد تذكار الموتى: عظة البطريرك الكردينال مار بشاره بطرس الرَّاعي – بكركي- الأحد ٧ شباط٢٠٢١
“بيننا وبينكم هوّة عظيمة” ( لو 16/ 26)
1.تقيم الكنيسة في هذا الأحد تذكار الموتى المؤمنين وتصلّي طيلة الأسبوع لراحة نفوسهم. إنّ أمواتنا يحتاجون إلى صلواتنا وأعمال المحبّة والرحمة لكي يخفّف الله من آلامهم المطهريّة ويشركهم في نعيمه السماويّ. نعني “بالموتى المؤمنين” أولئك الذين عاشوا في صداقة الله ومحبّته المتجلّية في أعمال المحبّة تجاه الفقراء والمعوزين لكي يعيشوا حياة كريمة ويحقّقوا ذواتهم في مسيرتهم التاريخيّة على الأرض. أمّا الموتى غير المؤمنين فهم الذين لم يريدوا أن يتعرّفوا على الله ووصاياه وإنجيله، فأمسكوا يدهم وقلبهم عن مساعدة الفقير، مثل ذاك الغنيّ الذي يتكلّم عنه إنجيل اليوم. فخلق هوّة بينه وبين لعازر المسكين المنطرح أمام دارته، وعند موتهما كان نصيب الغنيّ في جهنّم النار، ولعازر في راحة السماء، وكانت كلمة إبراهيم للغنيّ المستعطي الرحمة: “بيننا وبينكم هوّة عظيمة” ( لو16/ 26).
2. فيما نقيم معكم هذه الليتورجيا الإلهيّة وصلاة وضع البخور لراحة نفوس موتانا وسائر الموتى المؤمنين، ملتمسين لهم الراحة الأبديّة في مجد السماء والعزاء لعائلاتهم، نواصل صلواتنا من أجل شفاء المصابين بوباء كورونا، وإبادة هذا الوباء الذي بات يهدّد الجميع على وجه الكرة الأرضيّة، ويشلّ كلّ حركة، ويُنزل الخسائر الماديّة الجسيمة، ويَزيد من أعداد الفقراء والمحرومين من أبسط سبل العيش، ويبسط حالات الجوع على الملايين من سكّان الأرض، ما يجعلنا نصرخ من صميم قلوبنا: “إرحم يا ربّ، إرحم شعبك! ولا تسخط علينا إلى الأبد”.
3.يولد الإنسان في هذه الدنيا كهبة من الله للوجود. لكنّه وجود مؤقّت غايته معرفة الله والحقيقة، وتحقيق الذات، وتهيئة العبور بالموت إلى الوجود الأبديّ.
في المثل الإنجيليّ، مشكلة الغنيّ أنّه لم يهيّء وجوده الأبديّ، فتعلّق قلبه في الوجود التاريخيّ منغلقًا على كلّ نور يأته من علُ، من عند الله. لم يهلك بسبب غناه، فالغنى عطيّة من الله وبركة، ويريده لكلّ إنسان. ولكنّ مشكلته أنّه وضع سعادته في غناه: فعاش في الطمع برغبة التملّك اللامحدود لخيرات الأرض؛ وعاش في الجشع بالهوى المفرط والمتفلّت للثروة وقدرتها (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكيّة 2536)؛ وعاش في الأنانيّة ممسكًا قلبه ويده عن مساعدة لعازر الفقير. فرذله الله، لأنّ الإمتناع عن إشراك الفقراء في خيراتنا الخاصّة هو سرقة حقوقهم واستلاب حياتهم والخيرات التي هي لهم (القدّيس يوحنّا فم الذهب)؛ إنّ مساعدة الفقراء واجب من باب العدالة. (راجع المجمع الفاتيكاني الثاني رسالة العلمانيّين، 8).
4. أمّا لعازر الفقير فلم ينل الخلاص لأنّه فقير. إنّ الله كلّيّ الجودة لا يريدنا فقراء بمعنى العوز والحرمان، بل يريدنا فقراء بالروح، غير متعلّقين بأموال هذه الدنيا حتّى عبادتها، ومتجرّدين، وكأنّنا “لا نملك شيئًا فيما نحن نملك كلّ شيء” (2كور 6/ 10). نال لعازر الخلاص لأنّه ارتضى حالة الفقر، وصبر على محنته، وحمل صليبه دونما اعتراض، واتّكل على عناية الله، وعاش في تواضع؛ ولم يشتهِ مال الغنيّ، رافضًا اللجوء إلى العنف والسرقة والإحتيال والتعدّي الظالم، عملًا بوصايا الله؛ وكان حرًّا من “شهوة العين”(1يو2/ 16) نقيّ القلب وصافي النيّة. وهذا ما أورثه الملكوت السماوي.
5. نردم الهوّة عندما نعمل بمدأ أنّ كلّ خيرات الطبيعة وكلّ كنوز النعمة هي ملك مشترك لكلّ الجنس البشريّ من دون تمييز (البابا لاوون الثالث عشر، الشؤون الحديثة 21). وهذا واجب على الأفراد والمؤسّسات في الكنيسة والمجتمع، وعلى الحكّام والدول. المطلوب بناء عالم يستطيع فيه كلّ إنسان أن يعيش حياة بشريّة كريمة بكلّ معناها الروحيّ والماديّ، والثقافيّ والإجتماعيّ، دونما تمييز في العرق والدين والجنس، … عالمٍ يستطيع فيه لعازر أن يجلس إلى مائدة الغنيّ (البابا القدّيس بولس السادس، ترقيّ الشعوب 47).
6. بتطبيق المثل الإنجيليّ على واقع حالنا في لبنان، السلطة السياسيّة تتمثّل بذاك الغنيّ، والشعب بلعازر المسكين. يوجد بين الفريقين هوّة عظيمة. فأصحاب السلطة في مكان مع مصالحهم وحساباتهم وحصصهم، والشعب في مكان آخر مع عوزهم وحرمانهم وجوعهم. كنّا نعوّل بثقة على تأليف حكومة “مهمّة وطنيّة” انقاذيّة، كبدايةِ محاولةٍ لردم الهوّة. لكنّ الآمال خابت بسبب تغلّب المصالح الشخصيّة والفئويّة وعجز المسؤولين عن التلاقي والتفاهم.
تجب المجاهرة بأنّ وضع لبنان بلغ مرحلةً خطيرةً تُحتِّمُ الموقفَ الصريحَ والكلمةَ الصادقةَ والقرارَ الجريء. السكوتُ جُزءٌ من الجريمةِ بحقِّ لبنان وشعبه، وغسلُ الأيادي اشتراكٌ في الجريمة. لا يجوز بعد اليوم لأيِّ مسؤولٍ التهرّبُ من المسؤوليّةِ ومن الواجباتِ الوطنيّة التي أنُيطَت به تحت أي ذريعة.إنّ الوضعَ تخطّى الحكومةَ إلى مصيرِ الوطن. وعليه ،كلُّ سلطةٍ تتلاعب بهذا المصير وتتخلّى عن الخِيارِ الوطني التاريخيِّ تَفقِدُ شرعيّتَها الشعبيّة.
شعبُنا يَحتضِرُ والدولةُ ضميرٌ ميت. جميعُ دولِ العالمِ تَعاطَفت مع شعبِ لبنان إلا دولتَه. فهل من جريمةٍ أعظمُ من هذه؟ نادَينا فلم يَسمَعوا. سألنا فلم يُجيبوا. بادَرنا فلم يَتجاوبوا. لن نَتعبَ من المطالبةِ بالحقّ. وشعبنا لن يرحلَ، بل يبقى هنا. سيَنتفِضُ من جديد في الشارع ويطالبُ بحقوقِه، سيثورُ، ويحاسب. سلبيّتُكم تَدفعُه قسرًا نحو السلبيّة. استخفافُكم بألآمِه ومآسيه يَدفعُه عَنوةً نحو خِياراتٍ قصوى. وفوق ذلك استُنفدت جميعَ المبادرات والوساطات اللبنانيّة والعربيّةِ والدوليّة من دون جدوى وكأن هناك إصرارًا على إسقاط الدولة بكل ما تمثل من خصوصية وقيم ودستور ونظام وشراكة وطنية. مهلاً، مهلًا أيّها المسؤولون! فلا الدولة ملككم، ولا الشعب غنمٌ للذبح في مسلخ مصالحكم وعدم إكتراثكم.
7. إنّ وضع لبنان المنهار، وهو بحسب مقدّمة الدستور، “عضو مؤسّس وعامل ملتزم في جامعة الدول العربيّة، وعضو مؤسّس وعامل ملتزم في منظّمة الأمم المتّحدة” (فقرة ب)، يستوجب أن تطرح قضيّته في مؤتمر دوليّ خاص برعاية الأمم المتّحدة يثبّت لبنان في أطره الدستوريّة الحديثة التي ترتكز على وحدة الكيان ونظام الحياد وتوفير ضمانات دائمة للوجود اللبنانيّ تمنع التعدّي عليه، والمسّ بشرعيّته، وتضع حدًّا لتعدّديّة السلاح، وتعالج حالة غياب سلطة دستوريّة واضحة تحسم النزاعات، وتسدّ الثغرات الدستوريّة والإجرائيّة، تأمينًا لإستقرار النظام، وتلافيًا لتعطيل آلة الحكم أشهرًا وأشهرًا عند كلّ إستحقاق لإنتخاب رئيسٍ للجمهوريّة ولتشكيل حكومة.
8. إنّنا نطرح هذه الأمورَ لحرصنا على كلِّ لبنانيٍّ وعلى كلِّ لبنان. نطرحها للحفاظِ على الشراكةِ الوطنيّةِ والعيش المشترك المسيحيِّ/الإسلاميّ في ظلِّ نظامٍ ديمقراطيٍّ مدنيّ. لقد شَبِعنا حروبًا وفتنًا واحتكامًا إلى السلاح. لقد شَبِعنا اغتيالاتٍ، وقد أدمى قلبنا وقلوب الجميع في اليومين الأخيرين استشهادُ الناشطِ لقمان محسن سليم، ابن البيتِ الوطنيِّ، والعائلةِ العريقة. إنَّ اغتياله هو اغتيالٌ للرأيِ الآخَر الحرّ، ودافِعٌ جديدٌ لوضعِ حدٍّ لكلِّ سلاحٍ متفلِّت يقضي تدريجيًّأ على خيرة وجوه الوطن. وإذ نعزّي عائلته وأصدقاءه، ندعو الدولةَ إلى الكشفِ عن ملابساتِ اغتياله وعن الجهةِ المحرِّضةِ على هذه الجريمةِ السياسيّة النكراء.
9. نحن من جهتِنا لن نقبلَ القدرَ لأنّنا أبناءُ الإرادة، ولا المصيرَ المجهول لأنَنا أصحاب مصيرنا. لن نَقبلَ هذا الانحرافَ لأنَنا أهلُ الخطِّ المستقيم، ولا الهدمَ لأنّنا أهلُ بناءٍ. لن نقبلَ الأمرَ الواقع لأنّنا أهلُ الشرعيّةِ والدستور، ولا التواطؤَ لأنّنا أهلُ موقفٍ وطنيّ. وسنسير في هذا الموقفِ الوطنيِّ حتى إنقاذِ لبنان.
إنّنا في كلّ ذلك وبكل ايمان ورجاء نتكّل على عناية الله ونعمته. له المجد والشكر، الآب والإبن والروح القدس، الآن وإلى الأبد، آمين.
#البطريركية_المارونية #البطريرك_الراعي #شركة_ومحبة
