Mansour Al-Hadj/MEMRI: Challenging The Dominant Radical Narrative Preached In Mosques Across The U.S. Regarding The Israel-Hamas War/منصور الحاج/موقع ميمري: تحدي الخطاب الراديكالي السائد في المساجد في جميع أنحاء الولايات المتحدة فيما يتعلق بالحرب بين إسرائيل وحماس

21

تحدي الخطاب الراديكالي السائد في المساجد في جميع أنحاء الولايات المتحدة فيما يتعلق بالحرب بين إسرائيل وحماس
منصور الحاج/ميمري/04/نيسان/2024
(ترجمة موقع غوغل)

Challenging The Dominant Radical Narrative Preached In Mosques Across The U.S. Regarding The Israel-Hamas War
Mansour Al-Hadj/MEMRI/April 04/2024
In the aftermath of Hamas’s October 7, 2023 attack on Israel, in which 1,200 people were killed and hundreds were abducted, I have reviewed and analyzed hundreds of Friday sermons delivered by imams and preachers in mosques and Islamic institutions across the United States. By doing so, I was hoping to understand how these religious leaders framed the attack, Israel’s response, and the subsequent U.S. reaction. I also sought to understand the narratives they have adopted, promoted and amplified, along with their proposals for resolving the conflict between Israel and the Palestinians.

Interestingly, almost all the sermons seemed to share similar themes in their framing of the attack, amplifying a single narrative which justifies[1] Hamas’s attack[2] as a legitimate[3] act[4] that is based on the command of Allah and the teachings of the prophet Muhammad. Therefore, they did not condemn or hold Hamas responsible for killing and abducting civilians, including children and the elderly, and sexually assaulting several women.[5]

They did not condemn[6] Hamas for starting a war, miscalculating[7] Israel’s response, using the Gazans as human shields, or causing the death of thousands of Palestinians and the destruction of large areas of Gaza. Instead, in their sermons, these preachers and imams focused on highlighting the similarities between Hamas’ attack and the wars[8] fought by the prophet and his companions, demonizing Israel, narrating historical antisemitic stories attributed to the prophet Muhammad, founder of Islam, such as the hadith about the stones and the Gharqad Tree, and citing verses from the Quran that characterized Jews as corrupt,[9] treacherous, untrustworthy, and the killers of prophets.[10]

Moreover, they presented the conflict as part of an eternal[11] religious enmity[12] between Muslims and Jews that will ultimately end with the humiliating defeat of the Jews by Muslims and the liberation of Jerusalem and Palestine “from the river to the sea.” Regarding U.S. support for Israel’s right to defend itself and the sending of two aircraft carriers to the Middle East, some imams attributed the move to the antisemitic[13] conspiracy theory[14] that sees U.S. politicians and decision-makers as under the control of the Jews and the Zionist lobby.

I strongly disagree with their framing of the conflict and the promoted narrative for three reasons. Firstly, it is the declared narrative of the Muslim Brotherhood and of Hamas and their supporters that downplays and justifies Hamas’s violations of Islamic concepts and principles in order to concentrate all efforts on attaining the ultimate goal of defeating Israel.

Secondly, these imams and preachers have disregarded, either due to their ideological bias or lack of knowledge, multiple interpretations of Quranic verses that offer different and opposing perspectives to their promoted framing and narrative.

Thirdly, the promoted narrative is the same old radical narrative, recycled for decades, that presents the Palestinians as victims, portrays the Jews as evil, insists on an all-or-nothing approach, lacks self-reflection, endorses the vicious circle of violence,[15] and rejects[16] peace and coexistence with Israel.

By challenging this narrative from within the Islamic perspective, I aim to demonstrate that this dominant narrative is a radical version promoted by Islamist groups, regimes, and organizations. I also hope that peace-loving, open-minded, and tolerant Muslims in the U.S. and around the world will question imams and preachers who portray Islam as a religion opposed to peace and coexistence, and who insist that it promotes hate, intolerance, and violence.

By profession, I am not an imam, but I could have pursued that career path with a Bachelor of Arts in Shari’a and Islamic Studies, along with attending a Quran memorization school for several years. During this time, I memorized dozens of chapters and Hadiths and learned how to lead prayers and deliver sermons. Drawing upon my background, expertise, and knowledge, I can confidently assert that Hamas’s October 7 attack violated Quran 2:195, which states, “And spend in the way of Allah and do not throw [yourselves] with your [own] hands into destruction [by refraining]. And do good; indeed, Allah loves the doers of good.”

Attacking civilians who are citizens of a country with superior military capabilities is a reckless act that disregards and endangers the precious lives of the people of Gaza. In shari’a classes, I learned that Prophet Muhammad prohibited the killing of children, women, and the elderly in wars. These commands are mentioned in multiple authentic Hadiths, in some of which the prophet even prohibited the destruction of trees.

Furthermore, another fundamental aspect of shari’a that all students of it learn is the importance of protecting and preserving human life, which is considered one of the five objectives of Sharia – a responsibility that Hamas has clearly failed to uphold. In fact, Hamas does not believe that protecting the lives of the people of Gaza is part of its responsibility. In an interview aired on Russia Today TV on October 27, 2023, Mousa Abu Marzouk, a member of the Hamas Political Bureau, stated that the tunnels in Gaza were built to protect Hamas fighters from airstrikes, not Palestinian civilians.[17]

The Quran instructs its readers to contemplate and engage in self-reflection during times of calamity, disasters, and adversity, possibly resulting from their wrongdoing, incompetence, or miscalculation, with the hope that these trials serve as a reminder to alter their course. Muslim imams and preachers worldwide consistently urge afflicted Muslims in war zones and in the aftermath of natural disasters to repent and amend their actions, referencing verses such as Quran 42:30, “And whatever strikes you of disaster – it is for what your hands have earned; but He pardons much.” However, when it comes to the current war, these imams and preachers have not considered applying this verse to Hamas or the Gazans for resorting to violence, where they could have employed non-violent means, as if the divine wisdom does not apply to them.

Why would they not consider Quran 24:11: “Consider it not a bad thing for you. Nay, it is good for you,” to suggest that perhaps the divine wisdom and the hard-learned lesson from the deaths of thousands of Palestinians and the destruction of Gaza is for them to abandon violence once and for all and give peace a chance?

Often and rightly so, these religious figures express their frustration with the injustices occurring worldwide, particularly against innocent Palestinian women and children who have been unjustly killed. I fully agree that oppression, injustice, and cruelty, whether against humans or animals, must be condemned universally. However, these figures often exhibit selectivity and bias by overlooking and downplaying heinous crimes committed by Muslims against Christians, Jews, and minorities, such as the enslavement of thousands of Yazidi women and children. In fact, they have not even acknowledged, let alone consoled, the families of the 1,200 individuals killed by Hamas or the relatives of those kidnapped, despite the Quran’s clear injunction (4:104): “If you should be suffering – so are they suffering as you are suffering, but you expect from Allah that which they expect not. And Allah is ever Knowing and Wise.”

Ironically, while claiming to advocate for justice, their proposed model of justice is problematic, particularly when it involves Jews. Regrettably, many of these U.S.-based Muslim imams consider the mass killing of all the Jewish men of the tribe of Banu Qurayza, the enslavement of their women, and the confiscation of their property by Prophet Muhammad and his companions as a just punishment.

They do not even dare to question why all the men, women, and children are punished for the alleged crime of betraying a tribal alliance forged with Prophet Muhammad, a decision likely made by the head of the tribe. Another flawed model of justice they often proudly cite is Prophet Muhammad’s deployment of his army and the expulsion of the entire Jewish tribe of Banu Qaynuqa’ after a few men allegedly assaulted a Muslim woman and killed a Muslim man.

I do understand that many of these imams and preachers feel helpless and saddened by the death and destruction unfolding in Gaza, and some genuinely seek ways to alleviate the suffering of the Palestinian people. In my view, this cannot be achieved by demonizing[18] Jews,[19] inciting further violence, or echoing the same rhetoric that has perpetuated this conflict. Instead, as Quran 5:8 states: “Oh you who have believed, be persistently standing firm for Allah, witnesses in justice, and do not let the hatred of a people prevent you from being just. Be just; that is nearer to righteousness. And fear Allah; indeed, Allah is Acquainted with what you do,” they should champion justice, peace, non-violence, and coexistence. Both Palestinians and Israelis are destined to coexist in that land, and advocating for these principles is essential for a sustainable solution.

I would also like to emphasize that rather than amplifying Muslim Brotherhood propaganda by demonizing Arab regimes that have chosen peace and normalized relations with Israel, or continually calling for divine intervention[20] to annihilate the Jews, or reiterating baseless prophecies of an inevitable holy war between Muslims and Jews, it would be more beneficial to spend time preaching about the beauty of diversity, multiculturalism, and coexistence. People from all over the world, with different beliefs, histories, and cultures, are living in harmony in the United States – an example from which the Palestinians can learn a great deal.

A fundamental aspect of the responsibility of religious leaders is to provide hope, guidance, and solutions to those who are suffering, rather than endorsing practices and actions that perpetuate harm. Therefore, when Hamas leaders advocate[21] on television channels from luxurious hotel rooms in Qatar or Europe for following the examples of resistance in Algeria and Vietnam, where millions have perished, it is incumbent upon wise religious leaders to offer alternative examples of nations and communities that have achieved similar objectives with fewer casualties. Examples such as South Africa, India, and the struggle of African Americans in the U.S. have utilized non-violent means to achieve their goals, serving as more constructive models for achieving change.

Certainly, people who dare to challenge this radical narrative, whether they be imams, preachers, or other open-minded Muslims, will inevitably face marginalization. They may be labeled as traitors, unbelievers, or even Zionists by the Muslim Brotherhood and their ideological allies for daring to expose their attempted monopoly of Islam – a characteristic shared by all intolerant, violence-loving radical Islamist groups.

Scholars from the four schools of Islamic Jurisprudence once taught their respective jurisprudence inside the Grand Mosque in Makkah, each surrounded by their students in different parts of the mosque. This historical practice serves as a clear reference to the diversity inherent within Islam. This example should serve as an inspiration and reminder for Imams and preachers in the U.S., who, unlike their counterparts in other parts of the world, enjoy the freedom of expression. They should feel empowered to challenge the prevailing radical narrative from an Islamic perspective and advocate for a peaceful, tolerant, and humanistic interpretation of Islam.

The Quran and Sunnah offer comprehensive guidance for peace-loving, courageous, and sincere religious leaders to advocate for peace. This is exemplified by the significance of “Salam,” meaning peace in Arabic, as both an attribute of Allah (Al-Salam) and the root of the word Islam. Promoting peace not only aligns with the true essence of Islam but also represents a noble pursuit aimed at securing stability and a brighter future for the Palestinians. This stands in stark contrast to the efforts of those who propagate hate, endorse violence, and empower pro-violence groups, actions that only serve to prolong the suffering and anguish of the Palestinian people.

*Mansour Al-Hadj is the Director of the Reform in the Arab and Muslim World Project at MEMRI.

[1] See MEMRI TV Clip No. 10983, CAIR-LA Director Hussam Ayloush At November 2023 Islamic Society Of Orange County Event: Israel Should Be Attacked And Does Not Have The Right To Defend Itself; Islamic Scholar Zaid Shakir: Trump Is Crazy Enough To Create A Palestinian State If We Tell Him His Face Will Be On Mount Rushmore, November 12, 2023, And See MEMRI TV Clip No. 10962, California Islamic Scholar And Adjunct Professor At UC Irvine Osman Umarji: Many Muslims Ask Whether October 7 Was Worth It; A Few Months Ago, No One Imagined Israel Could Fall – Now It Seems Imminent; Since 9/11, American Muslims Have Been Scared To Speak About The ‘Fighting Aspects’ Of Islam – We Lost The Knowledge That Prophet Muhammad Was A Warrior, December 22, 2023, And See MEMRI TV Clip No. 10730, Rancho Cucamonga, California Banker And Community Leader Dr. Yahya Abdul-Rahman: Today We Can Manufacture Rockets, Destroy Merkava Tanks; Gaza Is Teaching The World That Planning And Determination Will Get You Far; Gaza Defeated The Occupiers On October 7, December 8, 2023, And See MEMRI TV Clip No. 10728, Miami Imam Dr. Fadi Kablawi: We Cannot Go Back To Pre-October 7 And Trust The Jews; Establishing Shari’a Law Is Freedom For Mankind, Humanity; Oh Allah, Shake The Ground Beneath The Feet Of The Plundering Jews, November 24, 2023.
[2] See MEMRI TV Clip No. 10783, Kansas City, Missouri Friday Sermons By Rockhurst University Professor Mohamed Kohia: The October 7 Hamas Attack Was ‘Amazing’, ‘A Miracle’, And ‘A Drill’ For What Will Come Next’; ‘Oh Allah, Annihilate The Crusaders’, October 20, 2023, And Saudi-American Islamic Scholar Hasib Noor In See MEMRI TV Clip No. 10629, Washington State Friday Sermon: Videos From Gaza Show That The Scent Of Musk Emanates From The Bodies Of The Martyrs, Angels Attend Their Funerals; They Were Occupied In This World, Now They Are In Paradise, November 3, 2023.
[3] See MEMRI TV Clip No. 10799, Madison, Wisconsin Friday Sermon By Imam Alhajie Jallow Following October 7 Attack: Our Brothers In Gaza Are Heroes; Only Jihad Can Bring Glory And Victory To The Muslims; The Jews Will Be Killed, Executed By The Muslims, October 13, 2023.
[4] See MEMRI TV Clip No. 10586, Maryland Imam Mahmoud Abdel-Hady: The Muslims And The Oppressed Will Eventually Be In Control Of Things, Considering The Birth Rate Of Muslims; October 7 Was A ‘Great Victory,’ Like The Viet Cong’s Tet Offensive, October 21, 2023.
[5] See MEMRI TV Clip No. 10904, Florida Friday Sermon By Husam Kablawi Following October 7: Don’t Let The Zionists Convince You That You’re The Bad Guy; Do Palestinians Have Nothing Better To Do Than To Rape The Women Of The Jews? Muslims Can Marry Up To Four Women, We Don’t Need Anyone Else, October 13, 2023.
[6] See MEMRI TV Clip No. 10522, American Imam Tom Facchine: We Support The Palestinian Resistance – No Ifs, No Ands, No Buts, No Apologies, No Condemnation – You Don’t Criticize The Table Manners Of A Starving Man, October 10, 2023.
[7] See MEMRI TV Clip No. 10906, Senior Hamas Official Mousa Abu Marzouk: Nobody Could Have Anticipated The Consequences Of October 7; We Did Not Expect A Barbaric World War against Us, In Violation Of International Law, February 22, 2024.
[8] See MEMRI TV Clip No. 10975, North Carolina Imam Abdallh Khadra At March In Support Of Gaza: Muslims In Michigan And North Carolina Have Shown We Can Vote This Administration Out; Ramadan Is The Month Of Victories And Conquests, March 15, 2024.
[9] See MEMRI TV Clip No. 10840, Dearborn, Michigan Friday Sermon By Sheikh Mostafa Tolba: The Quran Says That The Israelites Will Spread Corruption On Earth; Allah Will Take Care Of Them, They Will Be Disgraced, Everyone Will Curse Them, January 12, 2024.
[10] See MEMRI TV Clip No. 10948, San Francisco Bay Area Islamic Scholar Dr. Yousef Al-Shehabi: October 7 Attack Was A ‘Big Lie’; Allah Punished The Jews For Killing Prophets, Trying To Kill Jesus, Prophet Muhammad, February 19, 2024, And See MEMRI TV Clip No.10860, Philadelphia Friday Sermon By Imam Hanif Fouse: The Jews Are Those Allah Is Angry With, They Killed Prophets; The Christians Insult Allah By Saying He Has A Son, December 8, 2023, And See MEMRI TV Clip No. 10828, Friday Sermon At Brooklyn Islamic Center: The Jews Have Incurred The Wrath of Allah, They Killed The Prophets, So Killing Innocent People Is Meaningless To Them; The Christians Who Are Complicit With The Jews Insult Allah, January 12, 2024.
[11] See MEMRI TV Clip No. 10957, Michigan Friday Sermon By Imam Abdou Zindani: One Day The Muslims Will Slaughter The Jews Like Sheep; Oh Allah, Make Us Soldiers for You, Make Us Die The Way You Want Us To Die, January 05, 2024, And See MEMRI TV Clip No. 10943, Friday Sermon By Florida Imam Dr. Fadi Kablawi: Oh Allah, Make This Ramadan A Blessed Month Of Victory; By Allah, We Will Seize, Enjoy, Live In The Jewish Settlements; We Will Inherit The Land, Homes, Property Of The Jews, March 8, 2024.
[12] See MEMRI TV Clip No. 10701, Colorado Imam Karim Abu Zaid: Allah Decreed That Only Muslims Can Live In Palestine, That The Jews Will Leave Jerusalem And Never Come Back; When The Caliphate Is Established We Will Liberate Palestine And Expel These Guys, November 25, 2023.
[13] See MEMRI TV Clip No. 10776, Friday Sermon At Islamic Center Of Frisco, Texas, By Ghaith Arodaki: This Did Not Start On October 7 — The Jews Are Cursed By Allah; They Control The Media, Financial, Political, Social Systems, Spread Corruption, Fornication, Murder, December 29, 2023.
[14] See MEMRI TV Clip No. 10977, Friday Sermon By Ohio Attorney Shayan Parsai: The Pier Biden Is Building Is Not For Delivering Aid To Gaza, But To Extract Natural Gas From The Sea – We Won’t Vote For Him, March 15, 2024.
[15] See MEMRI TV Clip No. 10771, Torrance, California Imam Mohammad S. Ahmed During Friday Sermon: The Children Of Israel Have A Long History Of Wickedness, Murder, And Occupation; Bursts Into Tears: What Have We Done Wrong To Make Allah Not Choose Us To Be Martyrs Like The Palestinians?, December 23, 2023.
[16] See MEMRI TV Clip No. 10952, Michigan Islamic Scholar Ahmad Musa Jibril: There Can Be No Permanent Peace Treaty With Jews, Infidels Because It Cancels Out Jihad; When Muslims Get Stronger, The Treaty Is Over, March 11, 2024.
[17] See MEMRI TV Clip No. 10585, “Hamas Official Mousa Abu Marzouk: The Tunnels In Gaza Were Built To Protect Hamas Fighters, Not Civilians; Protecting Gaza Civilians Is The Responsibility Of The U.N. And Israel,” October 27, 2023.
[18] See MEMRI TV Clip No. 10931, Mufti Muhammad Ibn Muneer In Queens, NY Friday Sermon: You Have The Nerve To Use The ‘Supposed’ Star Of David, But Have Nothing To Do With King David, Solomon, Or Moses; You Are Evil, You Lust For Blood, Murder; You Are Good At Lies, Bribery, And Playing The Victim; ‘Oh Allah, Support Those Who Wage Jihad For Your Sake, Guide Their Shooting’, March 1, 2024, And see MEMRI TV Clip No. 10924, And Fort Lauderdale, Florida Mosque Lecture: The Talmud Is Worse Than Hitler’s Mein Kampf, Instructs Jews To Kill All Non-Jewish Children; The Jews Worship Lucifer, Have No Hearts, February 19, 2024, And see MEMRI TV Clip No. 10628, San Francisco Bay Area Islamic Scholar Dr. Khalid Siddiqi: The Jews Make Up Only 1% Of The Universe, Yet Probably Cause 99% Of The Problems In The World, November 4, 2023.
[19] See MEMRI TV Clip No. 10860, Philadelphia Friday Sermon By Imam Hanif Fouse: The Jews Are Those Allah Is Angry With, They Killed Prophets; The Christians Insult Allah By Saying He Has A Son, December 8, 2023.
[20] See MEMRI TV Clip No. 10739, Bayonne, New Jersey Friday Sermon: The People Of Gaza Are Guarding The Dignity Of The Muslim Nation; Oh Allah, Let Us Inherit The Homes, Lands Of The Infields, May Their Wealth, Children, Their Lives Become Booty For The Muslims, December 15, 2023.
[21] See MEMRI TV Clip No. 10547, Hamas Leader Abroad Khaled Mashal Rejects Accusations Of Transgressions Against Civilians On October 7 Attack: We Have Nothing To Apologize For; Hamas Only Fights Soldiers, But Sometimes There Are Civilian Victims In War; Hizbullah, Arab Countries Should Do More To Help Us, October 19, 2023.
https://www.memri.org/reports/challenging-dominant-radical-narrative-preached-mosques-across-us-regarding-israel-hamas-war?fbclid=IwAR2XigNRll0vJCXQOIzJmjgGI-sYeazjJuSi4yT4XK_s5RR4C6QeOi9nDjI_aem_

تحدي الخطاب الراديكالي السائد في المساجد في جميع أنحاء الولايات المتحدة فيما يتعلق بالحرب بين إسرائيل وحماس
منصور الحاج/ميمري/04/نيسان/2024
(ترجمة موقع غوغل)
في أعقاب هجوم حماس على إسرائيل في 7 أكتوبر 2023، والذي قُتل فيه 1200 شخص واختطف المئات، قمت بمراجعة وتحليل مئات خطب الجمعة التي ألقاها الأئمة والدعاة في المساجد والمؤسسات الإسلامية في جميع أنحاء الولايات المتحدة. ومن خلال القيام بذلك، كنت آمل أن أفهم كيف صوّر هؤلاء الزعماء الدينيون الهجوم، ورد إسرائيل، ورد الفعل الأمريكي اللاحق. كما سعيت إلى فهم الروايات التي تبنوها وروجوا لها وضخموها، إلى جانب مقترحاتهم لحل الصراع بين إسرائيل والفلسطينيين.
ومن المثير للاهتمام أن جميع الخطب تقريبًا بدت وكأنها تشترك في موضوعات متشابهة في تأطيرها للهجوم، مما أدى إلى تضخيم رواية واحدة تبرر[1] هجوم حماس[2] باعتباره عملاً مشروعًا[3][4] يستند إلى أمر الله. وتعاليم النبي محمد. ولذلك، فإنهم لم يدينوا أو يحملوا حماس مسؤولية قتل واختطاف المدنيين، بما في ذلك الأطفال والمسنين، والاعتداء الجنسي على العديد من النساء.[5]
ولم يدينوا حماس[6] لشنها الحرب، أو سوء تقدير الرد الإسرائيلي[7]، أو استخدام سكان غزة كدروع بشرية، أو التسبب في مقتل آلاف الفلسطينيين وتدمير مناطق واسعة من غزة. وبدلاً من ذلك، ركز هؤلاء الدعاة والأئمة في خطبهم على تسليط الضوء على أوجه التشابه بين هجوم حماس والحروب[8] التي خاضها النبي وأصحابه، وشيطنة إسرائيل، وسرد قصص تاريخية معادية للسامية منسوبة إلى النبي محمد، مؤسس الإسلام، مثل حديث الحجر وشجرة الغرقد، والاستشهاد بآيات من القرآن الكريم تصف اليهود بالفاسدين،[9] والخونة، وعدم الثقة، وقتلة الأنبياء.[10]
علاوة على ذلك، فقد قدموا الصراع كجزء من عداء ديني أبدي[11] بين المسلمين واليهود، والذي سينتهي في النهاية بهزيمة اليهود المذلة على يد المسلمين وتحرير القدس وفلسطين “من النهر إلى البحر”. “. وفيما يتعلق بدعم الولايات المتحدة لحق إسرائيل في الدفاع عن نفسها وإرسال حاملتي طائرات إلى الشرق الأوسط، أرجع بعض الأئمة هذه الخطوة إلى نظرية المؤامرة المعادية للسامية[14] التي ترى أن السياسيين وصناع القرار الأمريكيين تحت سيطرة إسرائيل. اليهود واللوبي الصهيوني.
أنا أختلف بشدة مع تأطيرهم للصراع والسرد المروج له لثلاثة أسباب. أولاً، إن الخطاب المعلن لجماعة الإخوان المسلمين وحماس ومؤيديهما هو الذي يقلل ويبرر انتهاكات حماس للمفاهيم والمبادئ الإسلامية من أجل تركيز كل الجهود على تحقيق الهدف النهائي المتمثل في هزيمة إسرائيل.
ثانياً، تجاهل هؤلاء الأئمة والدعاة، إما بسبب انحيازهم العقائدي أو لقلة المعرفة، التفسيرات المتعددة للآيات القرآنية التي تقدم وجهات نظر مختلفة ومتعارضة مع تأطيرهم وسردهم المروج له.
ثالثا، الرواية المروجة هي نفس الرواية المتطرفة القديمة، التي أعيد تدويرها على مدى عقود، والتي تقدم الفلسطينيين كضحايا، وتصور اليهود كأشرار، وتصر على نهج كل شيء أو لا شيء، وتفتقر إلى التأمل الذاتي، وتؤيد دائرة العنف المفرغة. ،[15] ويرفض[16] السلام والتعايش مع إسرائيل.
ومن خلال تحدي هذه الرواية من المنظور الإسلامي، أهدف إلى إثبات أن هذه الرواية السائدة هي نسخة متطرفة تروج لها الجماعات والأنظمة والمنظمات الإسلامية. كما آمل أن يقوم المسلمون المحبون للسلام والمنفتحون والمتسامحون في الولايات المتحدة وفي جميع أنحاء العالم باستجواب الأئمة والدعاة الذين يصورون الإسلام على أنه دين يتعارض مع السلام والتعايش، والذين يصرون على أنه يشجع الكراهية والتعصب والكراهية. عنف.
من حيث المهنة، أنا لست إمامًا، ولكن كان بإمكاني متابعة هذا المسار الوظيفي بالحصول على بكالوريوس الآداب في الشريعة والدراسات الإسلامية، إلى جانب الالتحاق بمدرسة تحفيظ القرآن الكريم لعدة سنوات. خلال هذا الوقت، حفظت عشرات السور والأحاديث وتعلمت كيفية الإمامة وإلقاء الخطب. بناءً على خلفيتي وخبرتي ومعرفتي، أستطيع أن أؤكد بثقة أن هجوم حماس في 7 أكتوبر انتهك القرآن الكريم 2:195، الذي ينص على: “وَأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم في سبيل الله”. الهلاك [بالامتناع] وأحسنوا إن الله يحب المحسنين.
إن مهاجمة المدنيين الذين هم مواطنون في دولة تتمتع بقدرات عسكرية متفوقة هو عمل متهور يتجاهل ويعرض حياة سكان غزة الثمينة للخطر. وعلمت في دروس الشريعة أن النبي محمد نهى عن قتل الأطفال والنساء والشيوخ في الحروب. وقد وردت هذه الأوامر في أحاديث صحيحة متعددة، حتى أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى في بعضها عن تدمير الأشجار.
علاوة على ذلك، هناك جانب أساسي آخر للشريعة يتعلمه جميع طلابها، ألا وهو أهمية حماية الحياة البشرية والحفاظ عليها، وهو ما يعتبر أحد مقاصد الشريعة الخمسة ـ وهي المسؤولية التي فشلت حماس بوضوح في التمسك بها. في الواقع، حماس لا تعتقد أن حماية حياة سكان غزة هي جزء من مسؤوليتها. وفي مقابلة بثتها قناة روسيا اليوم في 27 أكتوبر/تشرين الأول 2023، ذكر موسى أبو مرزوق، عضو المكتب السياسي لحماس، أن الأنفاق في غزة بنيت لحماية مقاتلي حماس من الغارات الجوية، وليس المدنيين الفلسطينيين.[17]
يأمر القرآن قراءه بالتأمل والتفكير في الذات في أوقات المصائب والكوارث والمحن، والتي ربما تكون ناجمة عن أخطائهم أو عدم كفاءتهم أو سوء تقديرهم، على أمل أن تكون هذه التجارب بمثابة تذكير لتغيير مسارهم. يحث الأئمة والدعاة المسلمون في جميع أنحاء العالم باستمرار المسلمين المنكوبين في مناطق الحرب وفي أعقاب الكوارث الطبيعية على التوبة وتعديل أفعالهم، مشيرين إلى آيات مثل القرآن 42:30، “وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فبما كَانَتْ أَيْدِيكُمْ”. كسبت ولكن يعفو عن كثير ” لكن عندما يتعلق الأمر بالحرب الحالية، فإن هؤلاء الأئمة والدعاة لم يفكروا في تطبيق هذه الآية على حماس أو على سكان غزة لجوئهم إلى العنف، حيث كان بإمكانهم استخدام وسائل غير عنيفة، وكأن الحكمة الإلهية لا تنطبق عليهم. .
لماذا لا ينظرون إلى القرآن 24:11: “لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم” للإشارة إلى أنه ربما تكون الحكمة الإلهية والدرس المستفاد من وفاة الآلاف من الفلسطينيين و هل يعني تدمير غزة أن يهجروا العنف مرة واحدة وإلى الأبد وأن يعطوا السلام فرصة؟
وفي كثير من الأحيان، وبحق، تعبر هذه الشخصيات الدينية عن إحباطها إزاء الظلم الذي يحدث في جميع أنحاء العالم، وخاصة ضد النساء والأطفال الفلسطينيين الأبرياء الذين قتلوا ظلما. وأنا أتفق تماما على أن الظلم والظلم والقسوة، سواء ضد البشر أو الحيوانات، يجب إدانتها عالميا. ومع ذلك، فإن هذه الشخصيات غالبًا ما تظهر انتقائية وتحيزًا من خلال التغاضي والتقليل من أهمية الجرائم الشنيعة التي يرتكبها المسلمون ضد المسيحيين واليهود والأقليات، مثل استعباد الآلاف من النساء والأطفال الإيزيديين. في الواقع، لم يعترفوا حتى، ناهيك عن مواساتهم، لعائلات الـ 1200 شخص الذين قتلتهم حماس أو أقارب المختطفين، على الرغم من الأمر الواضح في القرآن (4:104): “وإن كنتم تألمون فهم كذلك” “تألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يتوقعون وكان الله عليماً حكيماً”.
ومن عجيب المفارقات أنه بينما يزعمون أنهم يدافعون عن العدالة، فإن نموذجهم المقترح للعدالة ينطوي على إشكالية، وخاصة عندما يتعلق الأمر باليهود. وللأسف، فإن العديد من هؤلاء الأئمة المسلمين المقيمين في الولايات المتحدة يعتبرون القتل الجماعي لجميع الرجال اليهود من قبيلة بني قريظة، واستعباد نسائهم، ومصادرة ممتلكاتهم على يد النبي محمد وأصحابه بمثابة عقاب عادل.
إنهم لا يجرؤون حتى على التساؤل عن سبب معاقبة جميع الرجال والنساء والأطفال بسبب الجريمة المزعومة المتمثلة في خيانة التحالف القبلي الذي شكله النبي محمد، وهو القرار الذي من المرجح أن يكون قد اتخذه زعيم القبيلة. نموذج آخر معيب للعدالة يستشهدون به في كثير من الأحيان بفخر وهو نشر النبي محمد لجيشه وطرد قبيلة بني قينقاع اليهودية بأكملها بعد أن اعتدى عدد قليل من الرجال على امرأة مسلمة وقتلوا رجلاً مسلماً.
إنني أفهم أن العديد من هؤلاء الأئمة والدعاة يشعرون بالعجز والحزن بسبب الموت والدمار الذي يتكشف في غزة، ويسعى بعضهم بصدق إلى إيجاد طرق للتخفيف من معاناة الشعب الفلسطيني. ومن وجهة نظري، لا يمكن تحقيق ذلك من خلال شيطنة اليهود[18]، أو التحريض على المزيد من العنف، أو ترديد نفس الخطاب الذي أدى إلى إدامة هذا الصراع. بدلاً من ذلك، كما جاء في القرآن 5: 8: “يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى” واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون، وعليهم أن يناصروا العدل والسلام ونبذ العنف والتعايش. ومن المقدر لكل من الفلسطينيين والإسرائيليين أن يتعايشوا في تلك الأرض، والدعوة إلى هذه المبادئ أمر ضروري للتوصل إلى حل مستدام.
أود أيضًا أن أؤكد أنه بدلاً من تضخيم دعاية الإخوان المسلمين من خلال شيطنة الأنظمة العربية التي اختارت السلام وتطبيع العلاقات مع إسرائيل، أو الدعوة باستمرار إلى التدخل الإلهي[20] لإبادة اليهود، أو تكرار النبوءات التي لا أساس لها من الصحة عن حرب مقدسة حتمية. بين المسلمين واليهود، سيكون من المفيد قضاء بعض الوقت في التبشير بجمال التنوع والتعددية الثقافية والتعايش. إن الناس من مختلف أنحاء العالم، الذين ينتمون إلى معتقدات وتاريخ وثقافات مختلفة، يعيشون في انسجام في الولايات المتحدة ـ وهو مثال يستطيع الفلسطينيون أن يتعلموا منه الكثير.
أحد الجوانب الأساسية لمسؤولية الزعماء الدينيين هو توفير الأمل والتوجيه والحلول لأولئك الذين يعانون، بدلا من تأييد الممارسات والأفعال التي تديم الضرر. لذلك، عندما يدعو قادة حماس[21] على القنوات التلفزيونية من غرف الفنادق الفاخرة في قطر أو أوروبا إلى الاقتداء بنماذج المقاومة في الجزائر وفيتنام، حيث هلك الملايين، يتعين على الزعماء الدينيين الحكماء أن يقدموا أمثلة بديلة للأمم والشعوب. المجتمعات التي حققت أهدافًا مماثلة مع عدد أقل من الضحايا. استخدمت أمثلة مثل جنوب أفريقيا والهند ونضال الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة وسائل غير عنيفة لتحقيق أهدافهم، وكانت بمثابة نماذج أكثر بناءة لتحقيق التغيير.
ومن المؤكد أن الأشخاص الذين يجرؤون على تحدي هذه الرواية المتطرفة، سواء كانوا أئمة أو خطباء أو غيرهم من المسلمين المنفتحين، سيواجهون حتما التهميش. وقد يصفهم الإخوان المسلمون وحلفاؤهم الإيديولوجيون بالخونة، أو الكفار، أو حتى الصهاينة، لأنهم تجرأوا على فضح محاولتهم احتكار الإسلام – وهي السمة التي تتقاسمها كل الجماعات الإسلامية المتطرفة المتعصبة والمحبة للعنف.
قام علماء من المذاهب الفقهية الأربعة بتدريس فقههم داخل المسجد الحرام بمكة المكرمة، وكان كل منهم محاطًا بطلابه في أجزاء مختلفة من المسجد. وهذه الممارسة التاريخية بمثابة إشارة واضحة إلى التنوع المتأصل في الإسلام. وينبغي أن يكون هذا المثال بمثابة مصدر إلهام وتذكير للأئمة والخطباء في الولايات المتحدة، الذين، على عكس نظرائهم في أجزاء أخرى من العالم، يتمتعون بحرية التعبير. ويجب أن يشعروا بالقدرة على تحدي الخطاب الراديكالي السائد من منظور إسلامي والدعوة إلى تفسير سلمي ومتسامح وإنساني للإسلام.
يقدم القرآن والسنة إرشادات شاملة للزعماء الدينيين المحبين للسلام والشجعان والمخلصين للدعوة إلى السلام. ويتجلى ذلك في أهمية “السلام”، التي تعني السلام باللغة العربية، باعتبارها صفة من صفات الله (السلام) وجذر كلمة الإسلام. إن تعزيز السلام لا يتوافق مع الجوهر الحقيقي للإسلام فحسب، بل يمثل أيضًا مسعى نبيلًا يهدف إلى تأمين الاستقرار ومستقبل أكثر إشراقًا للفلسطينيين. وهذا يتناقض بشكل صارخ مع الجهود التي يبذلها أولئك الذين ينشرون الكراهية، ويؤيدون العنف، ويمكّنون الجماعات المؤيدة للعنف، وهي أعمال لا تؤدي إلا إلى إطالة معاناة الشعب الفلسطيني ومعاناته.
*منصور الحاج هو مدير مشروع الإصلاح في العالم العربي والإسلامي في MEMRI.