Sheikh Naim Qassem and the Fateful Doom
Colonel Charbel Barakat/June27/2026
الشيخ نعيم قاسم والمصير المشؤوم
الكولونيل شربل بركات/27 حزيران/2026
أطلق الشيخ نعيم قاسم اليوم، وهو الموافق للحادي عشر من شهر محرم (آخر أيام عاشوراء)، تهديداته للدولة اللبنانية ولكل من لا يماشي نظريات الحزب في استمرار القتال، الذي بدا في كل مراحله خسارة تلو أخرى؛ حيث لا يزال مقاتلوه ومن معهم من الحرس الثوري محتجزين في أنفاق مرتفع “النبي طاهر” الذي أرادوه قاعدة لا تقهر لمحاربة “العدو”، فإذا به يصبح شركاً لهم كما كانت الخيام، ومن بعدها القصير وبنت جبيل وكفرتبنيت وغيرها من المعاقل، حيث حوصر المقاتلون وقُتلوا تحت الركام أو في الانفجارات التي قام بها الإسرائيليون.
والشيخ نعيم لا يزال يحاول إيهام البيئة الثكلى بأنه ربح الحرب وانتصر كما في كل مرة، وبأن الأموال آتية والإعمار لا بد منه، وانسحاب إسرائيل سيتم، وكل ذلك بسبب انتصار إيران في الحرب ومطالبتها بوقف القتال وسحب الإسرائيليين مذلولين من لبنان، وعودة أعلام النصر الصفراء لتزين تلال الجنوب “المحرر” من الاحتلال، ولو لم يبقَ فيه حجر على حجر، أو شجرة، أو حقل، أو شارع، أو سلسال.
الشيخ نعيم اعتقد بأن الأمريكيين قبلوا صاغرين بالضغط على إسرائيل لوقف القتال والانسحاب المذل، لأن جيوش الولايات المتحدة خسرت الحرب، ودُمرت أساطيلها، وأُسقطت طائراتها، وقُتل جنودها، وهي تستجدي قبول الحرس الثوري بالسماح لها بأن تنسحب بشرف من الخليج جارّة أذيالها مطأطئة الرأس.
والشيخ نعيم يهدد من يقف بوجه حزبه بالمصير القاتم، كما حاول النائب فضل الله أيضاً أن يفعل بالتهديد بالحرب الأهلية. وهو لا يعلم بأن حزبه لم يعد يسيطر حتى على عناصره، ولم يعد سلاحه بقادر على حماية مسيرة شعبية أو مظاهرة اعتراضية في شوارع بيروت؛ فقد طُرد من حاول إغلاق طريق المطار، وحوصر من حاول التخريب في وسط بيروت، وسوف لن يبقى عناصر غوغائية قادرة على تهديد الناس في أحيائهم والتعدي على ممتلكاتهم. فقد انتهى إلى غير رجعة زمن العهر والهيمنة والتخفي خلف مقولات المقاومة والدفاع عن الأرض، كون المحتل الإيراني قالها بالفم الملآن: إن هؤلاء يقاتلون دفاعاً عن إيران، وبأنهم دفعوا أربعة آلاف قتيل من أجل إيران، في يوم لم تدفع إيران نفسها خلال كل الحرب وكل الدمار أكثر من ثلاثة آلاف قتيل من عناصرها.
الشيخ نعيم وجماعته خسروا حتى القدرة على الكذب، فكل ما قالوه تبين أنه هراء بهراء، وكذب بكذب، وخداع ظاهر، وأنهم لا يستحقون وأمثالهم من المعممين المتشدقين بالعهر أن يُحسبوا بين رجال الدين ولو ادعوا ذلك. ولن نسمي من يجاهرون بوقاحة بخداع الناس أمثال المفتي قبلان وغيره، لأن الناس باتت تعرف أكثر منا مَن قادها إلى حتفها وخسارة أرزاقها وأبنائها بدون سبب، ومَن هدم الوطن ودمّر البيوت واقتلع المواطنين الآمنين من منازلهم وشردهم على الطرق وأسكنهم خيام الذل التي طالما حاولوا تجنبها.
اللبنانيون ليسوا جماعة تُقاد بالشعارات إلى ما لا نهاية، وحتى أبناء الطائفة المنكوبة بدأوا يفتحون عيونهم ويرون بوضوح مَن تسبب بالكارثة التي يعيشونها والتي سيتحملونها ونتائجها لزمن طويل. وهم لن يغفروا لا لقاسم ولا لقبلان ولا لكل هذه الزمرة التي تتخفى تحت العمامات وتبث الحقد والسموم، ولا تحاول الاعتراض على مصير الناس وعلى معاناتهم، بل تزيد من تحميلهم أعباء لا يريدونها، ونتائج قرارات لا تمت لهم بصلة.
الدولة اللبنانية قادرة على المضي في طريق الصلاح، وهي تفاوض من أجل مصلحة الكل، وخاصة الطائفة المنكوبة بزعامتها؛ من أصحاب العمامات إلى المتربعين منذ عقود على الكراسي الذين لم ينطقوا مرة بالحق، ولكنهم كانوا دوماً وسائل إخضاع وتبرير للمحتل، وعناصر تخريب وسرقة لثروات البلد يتقاسمونها فيما بينهم ويحرمون المواطنين من كرامتهم، لأن حقوقهم مهدورة دوماً إن لم تترافق برضى هؤلاء وبوساطتهم وأزلامهم.
الوطن سيقوم من رماده كما في تلك الأسطورة التي يعلمنا إياها التاريخ، وسوف ينهي صراعه مع الجيران في الشرق والشمال وفي الجنوب خاصة، وسوف يسعى لمنع المغامرين والخونة من التلاعب بمصير الناس وبث الأوهام والأحقاد، وسينتصر الخير هذه المرة وتنتظم العلاقات بين الدول، ويتمتع لبنان بالحياد والاستقرار، وسينطلق باتجاه التعاون مع الكل باحترام وثقة، ولن يكون بعد اليوم مجال للمصطادين في الماء العكر أن يعاودوا بث السموم أو إطلاق النظريات الهدامة.
اهرب يا شيخ نعيم إذا أمكن ذلك قبل فوات الأوان، لأن أحداً لن يترحم عليك ولا على رفاقك من الهدامين الحاقدين، وسوف تطالك يد البؤساء المستضعفين الذين قتلت أبناءهم، ودمرت بيوتهم، ودفنت أحلامهم، ولن تجد من يفتش لك عن قبر تُدفن فيه…
Sheikh Naim Qassem and the Fateful Doom
Colonel Charbel Barakat/June27/2026
Today, corresponding to the eleventh of the month of Muharram (the final days of Ashura), Sheikh Naim Qassem launched his threats against the Lebanese state and anyone who does not align with the Party’s theories on continuing the fight. This fight has appeared, across all its stages, as one loss after another; its fighters, along with those from the Revolutionary Guard, remain trapped in the tunnels of the “Nabi Taher” ridge—which they intended to be an invincible base to fight the “enemy,” only for it to become a trap for them, much like al-Khiyam, followed by al-Qusayr, Bint Jbeil, Kfar Tebnit, and other strongholds where fighters were besieged and killed under the rubble or in explosions carried out by the Israelis.
Sheikh Naim is still trying to delude the grieving support base into believing that he won the war and triumphed as always, and that funds are coming, reconstruction is inevitable, and Israel’s withdrawal will be achieved. All of this, supposedly, due to Iran’s victory in the war and its demand for a cessation of fighting and the humiliated withdrawal of the Israelis from Lebanon, alongside the return of the yellow victory flags to decorate the hills of the South “liberated” from occupation—even if not a single stone is left standing upon another, nor a tree, a field, a street, or a terrace wall.
Sheikh Naim believed that the Americans submissively accepted pressing Israel to stop the fighting and stage a humiliating withdrawal because the United States military lost the war, its fleets were destroyed, its planes were shot down, and its soldiers were killed. He imagines it begging for the Revolutionary Guard’s acceptance to allow it to withdraw with honor from the Gulf, dragging its tails with its head bowed down.
Furthermore, Sheikh Naim threatens anyone who stands in the face of his party with a dark fate, just as MP Fadlallah also attempted to do by threatening a civil war. He does not realize that his party no longer even controls its own members, and its weapon is no longer capable of protecting a popular march or a protest rally in the streets of Beirut. Those who tried to close the airport road were expelled, those who tried to vandalize downtown Beirut were besieged, and there will no longer remain demagogic elements capable of threatening people in their neighborhoods and trespassing on their properties. The era of obscenity, hegemony, and hiding behind the slogans of resistance and defending the land has ended, never to return—especially since the Iranian occupier stated it plainly: that these people are fighting in defense of Iran, and that they paid with four thousand dead for the sake of Iran, at a time when Iran itself, throughout the entire war and destruction, did not sacrifice more than three thousand dead from its own forces.
Sheikh Naim and his clique have lost even the ability to lie. Everything they said turned out to be utter nonsense, sheer lies, and blatant deception. They, and similar turbaned figures who spout obscenities, do not deserve to be counted among clergymen, even if they claim to be. We will not name those who brazenly and publicly deceive people, such as Mufti Qabalan and others, because the public now knows better than we do who led them to their demise and to the loss of their livelihoods and children for no reason, and who demolished the homeland, destroyed homes, uprooted peaceful citizens from their dwellings, scattered them on the roads, and housed them in the tents of humiliation they had long tried to avoid.
The Lebanese are not a group to be led by slogans indefinitely. Even the sons of the stricken community have begun to open their eyes and see clearly who caused the catastrophe they are living through, and whose consequences they will bear for a long time. They will forgive neither Qassem, nor Qabalan, nor any of this clique that hides beneath turbans, spreading hatred and venom, making no attempt to protest the fate of the people or their suffering, but rather further burdening them with weights they do not want and the outcomes of decisions they have nothing to do with.
The Lebanese state is capable of proceeding along the path of righteousness. It is negotiating for the benefit of everyone, especially the community stricken by its leadership—from the turbaned figures to those seated for decades on chairs of power who have never once spoken the truth. Instead, they have always been tools of subjugation and justification for the occupier, as well as instruments of sabotage and theft of the country’s wealth, dividing it among themselves while depriving citizens of their dignity, because their rights are always squandered unless accompanied by the approval, mediation, and henchmen of these rulers.
The homeland will rise from its ashes, just like in that myth taught to us by history. It will end its conflict with its neighbors in the east, the north, and especially in the south. It will strive to prevent adventurers and traitors from tampering with the destiny of the people and spreading illusions and hatreds. Good will triumph this time, relations between states will be regulated, Lebanon will enjoy neutrality and stability, and it will launch toward cooperation with everyone based on respect and confidence. There will no longer be any room for those who fish in troubled waters to resume spreading venom or launching destructive theories.
Flee, Sheikh Naim, if possible, before it is too late, because no one will have mercy on you or your fellow destructive, hateful companions. The hands of the wretched and oppressed—whose children you killed, whose homes you destroyed, and whose dreams you buried—will reach you, and you will not find anyone to search for a grave to bury you in…
السيرة الذاتية للكولونيل شربل بركات
خبير عسكري، كاتب، شاعر، مؤرخ، ومعلق سياسي
*ضابط متقاعد من الجيش اللبناني
*متخرج من المدرسة الحربية ومجاز بالعلوم السياسية والادارية من الجامعة اللبنانية
*كلف كأحد الضباط لتنظيم الدفاع عن القرى الحدودية منذ 1976
*تسلم قيادة تجمعات الجنوب
*تسلم قيادة القطاع الغربي في جيش لبنان الحر وأصبح مساعدا للرائد سعد حداد ثم تسلم قيادة الجيش بالوكالة عندما مرض الرائد حداد واستمر بعد وفاته حتى مجيء اللواء أنطوان لحد فأصبح مساعده ثم قائدا للواء الغربي في جيش لبنان الجنوبي
*ترك العمل العسكري في 1988 وتسلم العلاقات الخارجية
*شهد أمام لجنة العلاقات الخارجية في مجلس الشيوخ الأميركي مرتين
*كاتب سياسي وباحث في التاريخ له الكثير من الكتب والمقالات السياسية التاريخية والانسانية
نشر كتابه الأول “مداميك” (1999) الذي يحكي عن المنطقة الحدودية ومعاناة أهلها، ترجم إلى العبرية ونشرته معاريف (2001) والانكليزية (2012) Madameek – Courses – A struggle for Peace in a zone of war موجود على Amazon Books
*نشر كتابه الثاني “الجنوب جرحنا وشفانا” الذي يشرح الأحداث التي جرت في المنطقة بين 1976 – 1986
*الكتاب الثالث “Our Heritage” كتاب بالانكليزية يلخص التراث اللبناني مع رسومات لزيادة الاستيعاب موجه للشباب المغترب
*كتابه السياسي الثالث “لبنان الذي نهوى” (2022) جاهز للطبع
*كتاب مجزرة عين إبل 1920 وهو بحث تاريخي عن المجزرة التي ساهمت في نشوء وتثبيت لبنان الكبير
*كتاب “المقالات السياسية 2005 – 2013” مئة ومقالة منشور على صفحته
*كتاب “الشرق الأوسط في المخاض العسير” مجموعة مقالات سياسية (2013 – 2025)
*كتاب “العودة إلى عين إبل” بحث تاريخي بشكل قصصي عن تاريخ المنطقة بين 1600 – 1900
*كتاب شعر عن المعاناة خلال الحرب الكبرى 1914 – 1918 من خلال قصيدة زجلية نقدية جاهز للطبع
*كتاب “تاريخ فناء صور الخلفي” بحث تاريخي عن المنطقة الجنوبية – قيد الانجاز
*كتاب المقالات الانسانية وكتاب عينبليات قيد الانجاز
