Nasir Saeed/Gatestone Institute/Pakistan: Third Blasphemy Case in a Month, Christians Fear for Safety/ ثالث حالة تجديف في باكستان خلال شهر، والمسيحيين في هذا البلد قلقون على أمنهم

 ثالث حالة تجديف في باكستان خلال شهر، والمسيحيين في هذا البلد قلقون على أمنهم
ناصر سعيد / معهد جيتستون / 19 تموز/2023 (ترجمة موقع غوغل)

Pakistan: Third Blasphemy Case in a Month, Christians Fear for Safety
Nasir Saeed/Gatestone Institute./July 19, 2023
Mohd Abdul Gaffar, a retired Pakistan Air Force officer from Green Town, reported that as he was returning home after morning prayers… he discovered a small pamphlet containing blasphemous content on the boundary wall of his house. The contents of the pamphlet were highly disrespectful towards Prophet Muhammad (PBUH) and other revered figures. The pamphlet also contained derogatory comments against the holy Quran and even praised the recent burning of a Quran in Sweden.
Past incidents include those… where several people were murdered, some burned alive, while dozens of Christians are still languishing in prison, awaiting their fate. It is worth noting that all those accused of committing blasphemy (who were not murdered by lynch mobs) were eventually proven innocent in court and freed.
It is believed that, regrettably, certain individuals in Pakistan are exploiting the incident of the Quran burning in Sweden as an excuse to fuel the flames of hatred and seek revenge against local Christians, who are peaceful, believe in respect for all religions, and have no connection to the Swedish incident.
It is crucial for the Pakistani government to take necessary steps to stop the ongoing misuse of the Penal Code’s blasphemy sections against Christians and other religious minorities in Pakistan.
Another blasphemy incident has occurred in Pakistan, leaving local Christians deeply concerned for their safety. It is believed that, certain individuals in Pakistan are exploiting the incident of the Quran burning in Sweden as an excuse to fuel the flames of hatred and seek revenge against local Christians, who are peaceful, believe in respect for all religions, and have no connection to the Swedish incident. Pictured: Thousands of people at a rally in Karachi, demanding the execution of Asia Bibi, on November 21, 2018. Bibi, a Christian woman, spent 8 years on death row because of a false accusation of blasphemy, before being released and exiled. (Photo by Asif Hassan/AFP via Getty Images)
Another blasphemy incident has occurred in Pakistan, in the district of Sargodha on July 16, sending shockwaves throughout the country. This disturbing incident has ignited unrest in the area, leaving local Christians deeply concerned for their safety.
Mohd Abdul Gaffar, a retired Pakistan Air Force officer from Green Town, reported that as he was returning home after morning prayers with the imam of the local mosque and two friends, he discovered a small pamphlet containing blasphemous content on the boundary wall of his house. The contents of the pamphlet were highly disrespectful towards Prophet Muhammad (PBUH) and other revered figures. The pamphlet also contained derogatory comments against the holy Quran and even praised the recent burning of a Quran in Sweden. Disturbing sketches targeting revered personalities were found as well.
News of the incident spread rapidly in the area, drawing people from far and wide to gather at the location. Outraged, the crowd expressed their anger and frustration, demanding severe punishment for the blasphemer who created the pamphlet, chanting the slogan, “the punishment for insulting the Prophet is the separation of the head from the body,” as the only suitable punishment for blasphemy.
Tensions continued to escalate, roads were blocked, and the community demanded swift action and the registration of a case against the alleged blasphemer. Soon afterwards, the police arrived to calm down the crowd and bring the situation under control. In compliance with the Muslim community’s demand, a First Information Report was filed against unknown individuals under the blasphemy sections of the Penal Code: 295A, 295B, 295c, and 298A.
There are several Christian towns in the neighbouring areas, with a Christian population of approximately 4,000-5,000. Although the police intervention prevented an immediate attack on Christians, fear still permeates the Christian community. This incident marks the third case of blasphemy in the Sargodha district.
The identity of the perpetrator behind the recent incident remains unknown, although some Muslims believe Christians are responsible.
In response, the police decided to maintain a presence in the area to prevent potential attacks on Christians.
There is an escalating situation in Pakistan, particularly in Sargodha, where this blasphemy incident took place. Haroon Shahzad, a Christian man from the village of Chak No. 49, was previously released on bail, but recently had his bail revoked due to objectionable content on his Facebook feed. Furthermore, in the village of Chak No. 98, in the same district, another Christian man, Zaki Masih, was charged under Penal Code section 295A, for allegedly posting blasphemous content.
The situation of the unknown identity of the perpetrator in this latest blasphemy case is cause for alarm, and it is unfortunate that fingers are being pointed towards Christians.
Local Christians are fully aware of the severe consequences associated with such acts.
Past incidents include those in Shanti Nagar, Joseph Colony, Gojra, and Korain, where several people were murdered, some burned alive, while dozens of Christians are still languishing in prison, awaiting their fate. It is worth noting that all those accused of committing blasphemy (who were not murdered by lynch mobs) were eventually proven innocent in court and freed.
In response to the recent incident of the burning of a Quran in Sweden, Pakistani Christians have unequivocally condemned the act and consistently stood in solidarity with their Muslim brethren.
It is believed that, regrettably, certain individuals in Pakistan are exploiting the incident of the Quran burning in Sweden as an excuse to fuel the flames of hatred and seek revenge against local Christians, who are peaceful, believe in respect for all religions, and have no connection to the Swedish incident.
The infamous case of Rimsha Masih reminder us how local imam Hafiz Mohammed Khalid Chishti fabricated false accusations against Christians with the intention of driving them out of their communities.
The deepening situation raises significant concerns, necessitating a serious response from the government to restore peace and harmony in the country. It is crucial for the Pakistani government to take necessary steps to stop the ongoing misuse of the Penal Code’s blasphemy sections against Christians and other religious minorities in Pakistan.
The Penal Code’s blasphemy sections:
295-A: Deliberate and malicious acts Intended to outrage religious feelings of any class by insulting Its religion or religious beliefs: Whoever, with deliberate and malicious intention of outraging the ‘religious feelings of any class of the citizens of Pakistan, by words, either spoken or written, or by visible representations insults the religion or the religious beliefs of that class, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to ten years, or with fine, or with both.
295-B: Defiling, etc., of Holy Qur’an: Whoever wilfully defiles, damages or desecrates a copy of the Holy Qur’an or of an extract therefrom or uses it in any derogatory manner or for any unlawful purpose shall be punishable with imprisonment for life.
295-C: Use of derogatory remarks, etc., in respect of the Holy Prophet: Whoever by words, either spoken or written, or by visible representation or by any imputation, innuendo, or insinuation, directly or indirectly, defiles the sacred name of the Holy Prophet Muhammad (peace be upon him) shall be punished with death, or imprisonment for life, and shall also be liable to fine.
In 1990, Pakistan’s Federal Shariah Court ruled that the death penalty should be mandatory.
In section 298-A of Pakistan Penal Code, the punishment against the person who disrespects the wives, family and Companions of Holy Prophet (P.B.U.H), imprisonment of with minimum three years period along with a nominal penalty, while this is a bailable charge.
*Nasir Saeed is Director of CLAAS-UK — Centre for Legal Aid, Assistance and Settlement, an interdenominational organisation working for Christians who are being persecuted because of their faith in Pakistan. CLAAS works for religious freedom, to stop persecution of Christians in Pakistan because of blasphemy and other discriminatory laws, raise awareness, disseminate information and highlight the plight of Christians on an international level. CLAAS provides free legal aid to victims of religious intolerance in Pakistan, as well as shelter and financial support for the victims and their families.
© 2023 Gatestone Institute. All rights reserved. The articles printed here do not necessarily reflect the views of the Editors or of Gatestone Institute. No part of the Gatestone website or any of its contents may be reproduced, copied or modified, without the prior written consent of Gatestone Institute.
https://www.gatestoneinstitute.org/19816/pakistan-blasphemy-case

 ثالث حالة تجديف في باكستان خلال شهر، والمسيحيين في هذا البلد قلقون على أمنهم
ناصر سعيد / معهد جيتستون / 19 تموز/2023 (ترجمة موقع غوغل)
أفاد محمد عبد الغفار ، ضابط متقاعد بالقوات الجوية الباكستانية من جرين تاون ، أنه أثناء عودته إلى المنزل بعد صلاة الفجر … اكتشف كتيبًا صغيرًا يحتوي على محتوى تجديفي على الجدار الحدودي لمنزله. كانت محتويات الكتيب تنم عن عدم احترام كبير للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وغيره من الشخصيات الموقرة. احتوى الكتيب أيضًا على تعليقات مهينة ضد القرآن الكريم ، بل وأشاد بحرق القرآن مؤخرًا في السويد.
تشمل الحوادث السابقة … قتل عدة أشخاص ، وحرق بعضهم أحياء ، بينما لا يزال عشرات المسيحيين يقبعون في السجن ، بانتظار مصيرهم. من الجدير بالذكر أن جميع المتهمين بارتكاب التجديف (الذين لم يقتلوا على يد عصابات الإعدام خارج نطاق القانون) قد ثبتت براءتهم في نهاية المطاف في المحكمة وتم إطلاق سراحهم.
يُعتقد ، للأسف ، أن بعض الأفراد في باكستان يستغلون حادثة حرق القرآن في السويد كذريعة لتأجيج نيران الكراهية والانتقام من المسيحيين المحليين ، المسالمين ، الذين يؤمنون باحترام جميع الأديان ، ولديهم لا علاقة له بالحادثة السويدية.
من الأهمية بمكان أن تتخذ الحكومة الباكستانية الخطوات اللازمة لوقف سوء الاستخدام المستمر لأقسام التجديف في قانون العقوبات ضد المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى في باكستان.
وقع حادث تجديف آخر في باكستان ، مما ترك المسيحيين المحليين قلقين للغاية على سلامتهم. يُعتقد أن بعض الأفراد في باكستان يستغلون حادثة حرق القرآن في السويد كذريعة لتأجيج نيران الكراهية والسعي للانتقام من المسيحيين المحليين ، الذين هم مسالمون ويؤمنون باحترام جميع الأديان وليس لهم أي صلة. للحادث السويدي. في الصورة: آلاف الأشخاص في تجمع حاشد في كراتشي للمطالبة بإعدام آسيا بيبي ، في 21 نوفمبر 2018. بيبي ، امرأة مسيحية ، قضت 8 سنوات في انتظار الإعدام بسبب اتهام كاذب بالتجديف ، قبل إطلاق سراحها ونفيها. (تصوير آصف حسن / وكالة الصحافة الفرنسية عبر Getty Images)
ووقعت حادثة تجديف أخرى في باكستان ، في منطقة سرغودا في 16 يوليو ، وأرسلت موجات صادمة في جميع أنحاء البلاد. أثار هذا الحادث المقلق الاضطرابات في المنطقة ، مما ترك المسيحيين المحليين قلقين للغاية على سلامتهم.
أفاد محمد عبد الغفار ، ضابط متقاعد من القوات الجوية الباكستانية من جرين تاون ، أنه أثناء عودته إلى المنزل بعد صلاة الفجر مع إمام المسجد المحلي واثنين من أصدقائه ، اكتشف كتيبًا صغيرًا يحتوي على محتوى تجديفي على جدار منزله. . كانت محتويات الكتيب تنم عن عدم احترام كبير للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وغيره من الشخصيات الموقرة. احتوى الكتيب أيضًا على تعليقات مهينة ضد القرآن الكريم ، بل وأشاد بحرق القرآن مؤخرًا في السويد. كما تم العثور على اسكتشات مزعجة تستهدف الشخصيات المبجلة.
انتشرت أنباء الحادث بسرعة في المنطقة ، وجذبت الناس من كل حدب وصوب للتجمع في الموقع. غضب الجموع من غضبهم وإحباطهم ، وطالبوا بعقوبة قاسية على الكافر الذي خلق الكتيب ، مرددين شعار “عقوبة إهانة الرسول هي فصل الرأس عن الجسد” كعقاب مناسب فقط للتجديف. .
استمرت التوترات في التصاعد ، وأغلقت الطرق ، وطالب المجتمع باتخاذ إجراءات سريعة وتسجيل قضية ضد المجدف المزعوم. بعد ذلك بوقت قصير ، وصلت الشرطة لتهدئة الحشد والسيطرة على الوضع. امتثالاً لمطلب الجالية المسلمة ، تم تقديم تقرير إعلامي أول ضد أفراد مجهولين بموجب أقسام التجديف من قانون العقوبات: 295 أ ، 295 ب ، 295 ج ، 298 أ.
توجد عدة مدن مسيحية في المناطق المجاورة ، يبلغ تعداد سكانها المسيحيين ما يقرب من 4000 إلى 5000 نسمة. على الرغم من أن تدخل الشرطة منع هجومًا فوريًا على المسيحيين ، إلا أن الخوف لا يزال يتغلغل في المجتمع المسيحي. يمثل هذا الحادث ثالث حالة تجديف في منطقة سرغودا.
لا تزال هوية الجاني وراء الحادث الأخير غير معروفة ، رغم أن بعض المسلمين يعتقدون أن المسيحيين هم المسؤولون عنها.
ردا على ذلك ، قررت الشرطة الحفاظ على وجودها في المنطقة لمنع الهجمات المحتملة على المسيحيين.
هناك حالة متصاعدة في باكستان ، ولا سيما في سرغودا ، حيث وقعت حادثة التجديف. تم إطلاق سراح هارون شاهزاد ، وهو مسيحي من قرية تشاك رقم 49 ، بكفالة ، ولكن تم مؤخرًا إلغاء الكفالة بسبب محتوى مرفوض على حسابه على Facebook. وعلاوة على ذلك ، في قرية تشاك رقم 98 ، في نفس المنطقة ، اتهم رجل مسيحي آخر ، زكي مسيح ، بموجب المادة 295 أ من قانون العقوبات ، بزعم نشر محتوى ينطوي على تجديف.
إن حالة مجهول هوية الجاني في قضية التجديف الأخيرة هذه مدعاة للقلق ، ومن المؤسف أن الأصابع تتجه نحو المسيحيين.
يدرك المسيحيون المحليون تمامًا العواقب الوخيمة المرتبطة بهذه الأعمال.
تشمل الحوادث السابقة تلك التي وقعت في شانتي ناجار ، وجوزيف كولوني ، وكوجرا ، وكورين ، حيث قُتل عدة أشخاص ، وأحرق بعضهم أحياء ، بينما لا يزال عشرات المسيحيين يقبعون في السجن ، في انتظار مصيرهم. من الجدير بالذكر أن جميع المتهمين بارتكاب التجديف (الذين لم يقتلوا على يد عصابات الإعدام خارج نطاق القانون) قد ثبتت براءتهم في نهاية المطاف في المحكمة وتم إطلاق سراحهم.
رداً على حادثة حرق المصحف الأخيرة في السويد ، أدان المسيحيون الباكستانيون هذا الفعل بشكل قاطع وتضامنوا باستمرار مع إخوانهم المسلمين.
يُعتقد ، للأسف ، أن بعض الأفراد في باكستان يستغلون حادثة حرق القرآن في السويد كذريعة لتأجيج نيران الكراهية والانتقام من المسيحيين المحليين ، المسالمين ، الذين يؤمنون باحترام جميع الأديان ، ولديهم لا علاقة له بالحادثة السويدية.
تذكرنا قضية ريمشا مسيح الشائنة كيف لفَّق الإمام المحلي حافظ محمد خالد شيشتي اتهامات كاذبة ضد المسيحيين بقصد طردهم من مجتمعاتهم.
يثير تعمق الوضع مخاوف كبيرة ، مما يستلزم استجابة جادة من الحكومة لاستعادة السلام والوئام في البلاد. من الأهمية بمكان أن تتخذ الحكومة الباكستانية الخطوات اللازمة لوقف سوء الاستخدام المستمر لأقسام التجديف في قانون العقوبات ضد المسيحيين والأقليات الدينية الأخرى في باكستان.
أقسام التجديف في قانون العقوبات:
295-أ: الأعمال المتعمدة والخبيثة التي تهدف إلى إثارة المشاعر الدينية لأي فئة من خلال إهانة دينها أو معتقداتها الدينية: كل من ، بقصد متعمد وخبيث ، إهانة “ المشاعر الدينية لأي فئة من مواطني باكستان ، سواء بالكلمات ، إما محادثة أو مكتوبة ، أو من خلال تمثيلات مرئية تهين الدين أو المعتقدات الدينية لتلك الفئة ، يعاقب بالسجن من أي من الصنفين لمدة قد تمتد إلى عشر سنوات ، أو بالغرامة ، أو بالعقوبتين معًا.
295-ب: تدنيس القرآن الكريم ونحوه: يعاقب كل من عمد عمدا إلى تدنيس أو إتلاف أو تدنيس نسخة من القرآن الكريم أو من مستخرج منه أو استعمله بأي وجه مهين أو لأي غرض غير مشروع. مع السجن مدى الحياة.
295-C: استخدام الملاحظات المهينة ، وما إلى ذلك ، فيما يتعلق بالنبي الكريم: كل من ينجس الاسم المقدس بالكلام ، سواء المنطوق أو المكتوب ، أو التمثيل المرئي أو بأي ضمانة أو تلميح أو تلميح ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، ينجس الاسم المقدس يعاقب الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم) بالإعدام أو بالسجن المؤبد ، كما يعاقب بالغرامة.
في عام 1990 ، قضت المحكمة الشرعية الفيدرالية الباكستانية بأن عقوبة الإعدام يجب أن تكون إلزامية.
في القسم 298-أ من قانون العقوبات الباكستاني ، يُعاقب الشخص الذي لا يحترم زوجات وأهل وأصحاب الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) ، بالسجن لمدة لا تقل عن ثلاث سنوات مع عقوبة رمزية ، في حين أن هذه تهمة يمكن إجبارها بكفالة.
* ناصر سعيد هو مدير CLAAS-UK – مركز المساعدة القانونية والمساعدة والتسوية ، وهي منظمة متعددة الطوائف تعمل لصالح المسيحيين الذين يتعرضون للاضطهاد بسبب إيمانهم في باكستان. تعمل CLAAS من أجل الحرية الدينية ، لوقف اضطهاد المسيحيين في باكستان بسبب التجديف والقوانين التمييزية الأخرى ، وزيادة الوعي ونشر المعلومات وتسليط الضوء على محنة المسيحيين على المستوى الدولي. تقدم CLAAS مساعدة قانونية مجانية لضحايا التعصب الديني في باكستان ، بالإضافة إلى المأوى والدعم المالي للضحايا وعائلاتهم.
© معهد جيتستون 2023. كل الحقوق محفوظة. المقالات المطبوعة هنا لا تعكس بالضرورة آراء المحررين أو معهد جيتستون. لا يجوز إعادة إنتاج أو نسخ أو تعديل أي جزء من موقع Gatestone أو أي من محتوياته ، دون موافقة كتابية مسبقة من معهد Gatestone.