روابط فيديوات ونصوص تقارير وقائع اليوم الثاني من زيارة قداسة البابا لاوون الرابع عشر إلى لبنان/Video Links & reports’ texts of the second day events of the visit of His Holiness Pope Leo XIV to Lebanon
روابط فيديوات ونصوص تقارير وقائع اليوم الثاني من زيارة قداسة البابا لاوون الرابع عشر إلى لبنان
Video Links & reports’ texts of the second day events of the visit of His Holiness Pope Leo XIV to Lebanon
روابط فيديوات ونصوص تقارير وقائع اليوم الثاني من زيارة قداسة البابا لاوون الرابع عشر إلى لبنان 01/من صوت لبنان/رابط فيديو اللقاء الروحي المسكوني لقادة مذاهب لبنان في ساحة الشهداء مع قداسة البابا لاوون الرابع عشرن 02/ من دي أر أم نيوز/رابط فيديو زيارة البابا لاوون الرابع عشر إلى مزار القديس شربل_عنايا 03/ رابط فيديو زيارة البابا لاوون الرابع عشر إلى مزار سيدة حريصا 04/من موقع جريدة النهار/رابط فيديو لقاء الشبيبة في صرح بكركي مع قداسة البابا لاوون الثاني 05/نصوص تقارير وقائع اليوم الثاني من زيارة قداسة البابا لاوون الرابع عشر إلى لبنان
Video Links & report texts of the second day of the visit of His Holiness Pope Leo XIV to Lebanon **From Sawt Loubnan (Voice of Lebanon): Video link of the Ecumenical Spiritual Meeting of Lebanon’s Sect Leaders with His Holiness Pope Leo XIV in the Martyrs’ Square. **From DRM News: Video link of Pope Leo XIV’s visit to Saint Charbel monastery-Eynaia **From DRM News: Video link of Pope Leo XIV’s visit to the Shrine of Harissa **From Al-Nahar Newspaper Website: Video link of the Youth Meeting at Bkerké complex with His Holiness Pope Leo XIV. **Texts – Reports covering the events of the second day of the visit of His Holiness Pope Leo XIV to Lebanon
02/ من دي أر أم نيوز/رابط فيديو زيارة البابا لاوون الرابع عشر إلى مزار حريصا
003/من دي أر أم نيوز رابط فيديو زيارة البابا لاوون الرابع عشر إلى مزارمار شربل-عنايا
004/من دي أر أم نيوز رابط فيديو زيارة البابا لاوون الرابع عشر إلى مزار سيدة حريصا
05/من موقع جريدة النهار/ رابط فيديو لقاء الشبيبة في صرح بكركي مع قداسة البابا لاوون الثاني
تقارير وقائع المحطات الأربعة التي شملتها زيارة قداسة البابا لاوون الثاني للبنان في يومها الثاني/زيارة دير مار شربل، زيارة مزار سيدة حريصاً، لقاء في ساحة الشهداء مع رؤساء المذاهب اللبنانية ولقاء الشبيبة في بكركي
البابا لاوون الرابع عشر في عنايا وزيارة روحية حاشدة إلى ضريح القديس شربل : لنطلب السلام ونُوكل إلى شفاعة القديس كل ما تحتاج إليه الكنيسة ولبنان والعالم وطنية – جبيل /01 كانون الأول/2025 توافد آلاف المواطنين والمؤمنين من مختلف الاعمار منذ ساعات الصباح الاولىً الى دير مار مارون عنايا لاستقبال راس الكنيسة الكاثوليكية قداسة البابا لارون الرابع عشر في زيارته لضريح القديس شربل ، متمسكين بايمانهم غير آبهين برداءة الطقس وتساقط المطر. واحتشد الوافدون من بينهم زوار من بلدان عربية واجنبية نالوا نعمة الشفاء من امراضهم بشفاعة القديس شربل وسط تدابير امنية مشددة نفذها الجيش اللبناني . كما تجمع المئات من المواطنين عند مدخل اوتوستراد جبيل عنايا قبالة كنيسة مار جرجس لاستقبال قداسته حاملين الاعلام اللبنانية والفاتيكانية . وقد اقفل اوتوستراد عنايا – جبيل عند الخامسة صباحا امام السيارات افساحا في المجال امام السيارات الآتية من جبيل الى عنايا فيما اقفل اتوستراد جبيل – عنايا عند التاسعة صباحا . اول الواصلين الى دير مار مارون عنايا كان رئيس الجمهورية العماد جوزف عون وعقيلته حيث استقبلا بالتصفيق الحار والزغاريد من قبل المواطنين الذين كانوا في باحة الدير وعلى المنصة التي خصصت لهم وعند مدخل الدير ، وكان في استقبالهما الرئيس العام للرهبانية اللبنانية المارونية الاباتي هادي محفوظ ورئيس الدير الاب ميلاد طربيه ، كما وصل تباعا الوفد المرافق لقداسة البابا ،فالبطريرك الماروني الكردينال مار بشارة بطرس الراعي ، الرئيس ميشال سليمان وعقيلته ، وزير الاتصالات شارل الحاج ، الوزير السابق وليد نصار ، النائب سيمون ابي رميا ، النائب زياد الحواط ، النائب السابق وليد الخوري ، قائمقام جبيل نتالي مرعي الخوري، رئيس اتحاد البلديات قضاء جبيل فادي مرتينوس ورئيس بلدية عنايا – كفربعال مارك عبود وعدد من رؤساء البلديات وفاعليات وتوجه الجميع الى ضريح القديس شربل . ووصل قرابة العاشرة الى مدخل عنايا موكب قداسة البابا حيث ترجل من سيارته واستقل سيارة MOBILI PAPA مباركا المواطنين الذين اصطفوا على مسافة 3 كيلومتر من حاجز الجيش عند مدخل البلدة الى دير مار مارون عنايا . ولدى وصوله الى مدخل الدير كان في استقباله الرئيس العام للرهبانية اللبنانية المارونية الآباتي هادي محفوظ ، ورئيس الدير الاب ميلاد طربيه وتوجها الى الكنيسة حيث ارتدى قداسته اللباس الحبري ،بعدها توجه الى ضريح القديس شربل حيث سجد على مركع خاص مصليا صلاة خاصة وأضاء شمعة على نية لبنان والمسيحيين في العالم حملها معه كهدية من روما الى دير مار مارون – عنايا ، ثم تلا قداسته صلاة جاء فيها : “يا رب، يا مَن منحتَ القديس شربل، حافظ الصمت في حياة الخفية أن يستنير بنور الحق لكي يبحث في أعماقَ حبك امنحنا نحن الذين نقتدي بمثاله،أن نخوض في صحراء العالم جهادَ الإيمان الحسن، وأن نسير فرحين في اثر المسيح ابنك وليرنا عبدك هذا الذي عاش في سرّ الصلاة،وغلب التجارب بسلاح التوبة، عظمة رحمتك، وليعلّمْنا صمتَ الكلام ، وقوّةَ الأعمال التي تقدر ان تمس القلب. ولينل لنا من يسوع المسيح،المنتصر عل الخطيئة والموت شفاء النفس والجسد ، وليشفع معنا دائما لكي ننال نصيبنا مع القديسين في الملكوت الأبدي لك المجد والحمد أيها الآب والابن والروح القدس، آمين”. محفوظ والقى الاب محفوظ كلمة رحب فيها بقداسة البابا طالبا منه “تقبل صلوات الرهبانية المارونية الدائمة وامتنانها الثابت للفاتيكان “. وقال:”نعمةً تلوَ نعمة، لا نزال ننال من ملء ربّنا يسوع المسيح، كما يعلن القدّيس يوحنّا في مقدّمة إنجيله. نعمةً تلوَ نعمة، أوّلها نعمة القدّيس شربل، قدّيس لبنان، الذي ما زالت شفاعته تنير النفوس وتفيض على العالم عجائب السماء. وها هي نعمة جديدة: نعمة حضوركم، يا صاحب القداسة، هنا، في هذا المزار المغمور بالصمت والنور، حيث جئتم لتصلّوا أمام ضريح هذا الناسك المتواضع والمتّقد حبًّا، الناسك الذي عرف كيف «يبحث عن الله، ويصغي إليه، ويمجّده، ويدعوه، ليلاً ونهارًا، في سرّ القلب»، وذلك بحسب كلمة حضرتكم، يا صاحب القداسة، التي وجّهتموها إلى نساك إيطاليا في الحادي عشر من تشرين الأوّل الماضي. وفي يوبيل الحياة المكرّسة الذي احتُفل به في الفاتيكان في 9 تشرين الأوّل الماضي، في اليوم عينه الذي يصادف ذكرى إعلان قداسة القدّيس شربل، دعوتمونا، يا صاحب القداسة، إلى توسيع أفق «الطلب» و«البحث» و«القرع» في الصلاة وفي الحياة، نحو الأفق الأبدي الذي يسمو فوق واقع هذا العالم، ويوجّه خطواتنا نحو «الأحد الذي لا غروب له». وفي هذا اليوم المبارك، تجعل نعمة حضوركم هذا الأفق ملموسًا أمامنا: ترفع أنظارنا نحو السماء، وتجعل من حياتنا اليوميّة حياة أبديّة. وها هي نعمة أخرى، لأنّ التاريخ نفسه يحدّثنا اليوم. ففي سنة 1925، أي قبل مئة عام تمامًا، قدّم الرئيس العام لرهبانيتنا، الأباتي إغناطيوس داغر، إلى خليفة بطرس، البابا بيوس الحادي عشر، في الفاتيكان، ملفّ تطويب وإعلان قداسة القدّيس شربل. وها أنتم، يا قداسة البابا، في سنة 2025، بعد قرن كامل، تأتون لتباركوا بحضوركم هذا الدير عينه، فتقدّسون الذاكرة وتجدّدون النعمة. وستبقى زيارتكم محفورة إلى الأبد في تاريخ هذا الدير ورهبانيتنا. ولأنّ النعمة، كما يقول القدّيس أغسطينوس، «تُمنَح مجّانًا»، وهي «عطيّة لا مكافأة»، أتقدّم إلى قداستكم، باسم الرهبانية اللبنانية المارونية، بأسمى آيات الشكر العميق، والامتنان الذي لا ينفد، وبامتناننا البنويّ الثابت. وفيما أعبّر عن ابتهاجي بوجود فخامة الرئيس العماد جوزاف عون، رئيس الجمهورية، والسيّدة الأولى بيننا، أتوجّه إلى قداستكم بالقول: أهلاً بكم في عنّايا، راجيًا أن تتقبّلوا، باسم الرهبانيّة كلّها، عربون طاعتنا المطلقة، وصلواتنا الدائمة، ومودّتنا البنويّة الصادقة. في المسيح. شكرًا”. البابا لاوون والقى قداسة البابا كلمته متضرعا الى الله من اجل السلام في لبنان وبلدان الشرق الاوسط وقال : “أشكر الرئيس العام على كلماته وعلى استقباله لنا في هذا الدير الجميل في عنايا، الطبيعة التي تحيط بهذا البيت، بيت الصلاة، تشدنا بجمالها الداعي إلى الزهد. أحمد الله الذي مكنني من القدوم حاجا إلى قبر القديس شربل. أسلافي، وأفكر بصورة خاصة في القديس البابا بولس السادس الذي أعلن شريل طوباويا وقديسا، كانوا يتمنون هم أيضًا أن يقوموا بمثل هذا الحج. أيها الأعزاء، ماذا يعلمنا القديس شريل اليوم؟ ما هو إرث هذا الإنسان الذي لم يكتب شيئًا، وعاش مختفيا عن الأنظار وصامتا، لكن سمعته انتشرت في كل العالم؟ ألخص إرثه وأقول ما يلي: الروح القدس صاغه وكونه، لكي يُعلم الصلاة لمن كانت حياته بدون الله، ويُعلم الصمت لمن يعيش في الضوضاء، ويُعلم التواضع لمن يسعى للظهور، ويُعلم الفقر لمن يبحث عن الغنى، كلها مواقف تسير عكس التيار، ولهذا تنجذب إليه، كما ينجذب السائر في الصحراء إلى الماء العذب النقي. القديس شريل يُذكرنا، بصورة خاصة، نحن الأساقفة والخدام المرسومين، بمتطلبات دعوتنا الإنجيلية أما التطابق بين إيمانه وحياته والذي يتصف بالجذرية والتواضع معا، فهو رسالة لكل المسيحيين. ثم هناك جانب آخر حاسم: لم يتوقف القديس شربل قط عن التشفع لنا أمام الآب السماوي، ينبوع كل خير وكل نعمة، ففي حياته على الأرض، كان الكثيرون يأتون إليه لينالوا من الله العزاء والمغفرة والنصيحة. وبعد وفاته، تضاعف ذلك وصار نهرا من الرحمة. ولهذا، يأتي آلاف الحجاج في الثاني والعشرين من كل شهر، من بلدان مختلفة لقضاء يوم صلاة وتجديد للروح والجسد. أيها الإخوة والأخوات، نريد اليوم أن نُوكل إلى شفاعة القديس شريل كل ما تحتاج إليه الكنيسة ولبنان والعالم من أجل الكنيسة نطلب الشركة والوحدة بدءًا بالعائلات الكنائس البيتية الصغيرة، ثم الجماعات المؤمنة في الرعايا والأبرشيات، وصولا إلى الكنيسة الجامعة. شركة ووحدة. أما من أجل العالم فَلنَطلبِ السَّلام . نطلب السلام، بصورة خاصة، من أجل لبنان وكل المشرق. ونعلم جيدًا، والقديسون يُذكِّرُوننا بذلك، أنه لا سلام بدون توبة القلب لذا، فليساعدنا القديس شربل كي نتوجه إلى الله ونسأله نعمة التوبة لنا جميعًا. أيُّها الأعزاء، رمزا للنور الذي أضاءه الله هنا بواسطة القديس شربل، احضرت معي هدية، قنديلا. أُقَدِّمُ هذا القنديل، وأُوكل لبنان وشعبه إلى حماية القديس شربل، حتى يسير دائما في نور المسيح. شكرا لله لأنه أعطانا القديس شربل وشكرا لكم، أنتم الذين تحافظون على ذكراه. سيروا في نور الله”. تبادل الهدايا ومن ثم قدم الاباتي محفوظ باسم الرهبانية اللبنانية المارونية لقداسة البابا اول كتاب المزامير طبع في الشرق في دير مار انطونيوس قزحيا عام 1610 ، وقدم رئيس الدير هديتان لقداسته الشمعة التي صنعت خصيصاً للمناسبة وسراج القديس شربل في داخله زخائر من القديس شربل . بدوره قدم قداسته هدية للاباتي محفوظ . البركة الختامية وبعد البركة الختامية صافح قداسته الرئيس عون وعقيلته وجال والاباتي محفوظ والاب طربيه في متحف الدير ، ثم انتقل الى الباحة الداخلية حيث بارك العاملين في الدير والتقط الصورة التذكارية مع عدد من الرهبان . ثم صافح الرؤساء السابقين للرهبانية اللبنانية المارونية ، رئيس بلدية عنايا كفربعال مارك عبود وصاحب مؤسسة Solid Groupe الياس جعجع الذي قام بتنفيذ الاعمال اللوجستية كاملة للزيارة وعدد من الذين قدموا مساعدات لانجاح الزيارة وغادر قداسته والوفد عنايا على وقع قرع الأجراس والزغاريد ونثر الورود والأرز.
البابا في لقاء الأساقفة والمكرسين من بازيليك سيدة لبنان: إن أردنا أن نبني السَّلام فلِنَتَمَسَّكَ بالسَّماء ونتوجه إليها بثبات وطنية – حريصا /01 كانون الأول/2025 ترأس البابا لاوون الرابع عشر اللقاء الخاص مع الأساقفة والكهنة والمكرّسين والعاملين في الحقل الرعوي، في بازيليك سيدة لبنان – حريصا، المحطة الثانية في يومه الثاني في لبنان بعد زيارته دير مار مارون في عنايا، بحضور اللبنانية الأولى السيدة نعمت عون، البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي، كاثوليكوس بطريرك بيت كيليكيا للأرمن الكاثوليك رفائيل بدروس الحادي والعشرون ميناسيان، بطريرك انطاكيا وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك يوسف العبسي، بطريرك السريان الكاثوليك اغناطيوس يوسف الثالث يونان، السفير البابوي باولو بورجيا ولفيف من المطارنة والرئيسات العامات والرؤساء العامين. وقدم رئيس جمعية المرسلين اللبنانيين الموارنة الاب الياس سليمان ورئيس المزار الاب خليل علوان للبابا لاوون، تمثالا من البرونز كناية عن جسر يرمز الى العبور والرابط بين لبنان والكرسي الرسولي اضافة إلى ايقونة سيدة لبنان. بعد كلمة ترحيبية للبطريرك مناسيان، استمع البابا الى اربع شهادات حياة ثم ألقى كلمة قال فيها: “بفرح كبيرٍ ألتقي بكم في هذه الزّيارة التي شعارها : “طوبى لفاعلي السلام راجع) متّى (5 (9) الكنيسة في لبنان، الموحَّدَة في وجوهها المتعدّدة، الله أيقونة لهذه الكلمات، كما قال القديس البابا يوحنا بولس الثاني، الذي أحَبَّ شعبَكُم محبَّةً كبيرة: في لبنان اليوم، أنتم مسؤولونَ عَن الرَّجاء” (رسالة إلى مواطني لبنان، 1 أيار / مايو (1984)”. أضاف: “هنا حيثُ تعيشون وتعملونَ، أوجدوا جوا أخويًا. وبدون سذاجة، اعرفوا كيف تمنحون الثّقة لغيركم، وكونوا مبدعين لكي تنتصر قوَّةُ المغفرة والرَّحمةِ الَّتي تجدّدُ الإنسان” (المرجع نفسه). شكرًا للشهادات التي أصغينا إليها ، شكرًا لكلّ واحدٍ منكم ! شهاداتكم قالت لنا إنَّ هذه الكلمات لم تذهب سُدًى، بل وجدتْ آذانًا مصغيةً واستجابة ، لأنَّ الشَّركة تُبنى هنا باستمرار في المحبَّة. في كلمات غبطة البطريرك، الذي أشكُرُه مِن كل قلبي يمكننا أن نُدرك جذور هذه العزيمة، المتجسدة في المغارة الصَّامتة التي كان يصلّي فيها القدّيس شربل أمام أيقونة والدة الإله، وفي مزار حريصا هذا ، الذي هو علامة الوحدة لكلّ الشعب اللبناني. في وقوفنا مع مريخ عند صليب يسوع راجع) يوحنا 19 (25) تمنحنا الصَّلاة، وهي الجسرُ الخفي الذي يوجَدُ القلوب، القوة للاستمرار في الرّجاءِ والعمل، حتَّى عندما يدوّي ضجيج الأسلحة من حولنا وتصيرُ مُتَطلَّباتُ الحياة اليومية نفسها تحدّيا. المرساة هي من الرموز الموجودة في “شعار” هذه الزيارة أشار إليها البابا فرنسيس كثيرًا في كلماته، على أنَّها علامة على الإيمان، الذي يسمح لنا بأن نذهب دائمًا إلى ما هو أبعد نحو السَّماء ، حتَّى في أحلك اللحظات. وقد قال: إيماننا مرساة في السَّماءِ وحياتنا مرسِيَّةٌ في السَّماء . ماذا يجب أن نعمل ؟ أن نتمسك بالحبل ونسيرَ قُدُمًا واثقين أن لحياتنا مرساة في السَّماء أي على الشَّاطِئ الَّذي سنصل إليه المقابلة العامة، 26 نيسان / أبريل 2017. إن أردنا أن نبني السَّلام، لِنَتَمَسَّكَ بالسَّماء ، ونتوجه إليها بثبات، ولتُحِبَّ ولا نخف من أن نفقد ما هو زائل، ولنُعط بلا حِساب. من هذه الجذور، القوية والعميقة مثل جذور الأرز ، ينمو الحبّ، وبعون الله تتحقَّق أعمال تضامن عمليَّةٍ ومستدامة”. وقال: “كلَّمَنا الأب يوحنا على الدبابية، القريةِ الصَّغيرة التي يخدم فيها. هناك، بالرغم من الحاجَةِ القصوى وتحت تهديد القصف، يعيش المسيحيون والمسلمون اللبنانيون واللاجئون القادمون من وراء ،الحدود، بسلام، ويساعدُ بعضُهم بعضا. لنتوقَّف عند الأمثولة التي أشار إليها هو نفسه العِملةُ السّوريّة التي وُجدت في كيس التبرّعاتِ إلى جانب العملة اللبنانية. إنّها تفصيلةً مهمة : تُذَكَّرُنا بأنَّ لكلّ واحدٍ منًا، في عيش المحبة، شيء يُعطيه وشيء يأخذه، وأنَّ عطاءنا المتبادل يُغنينا جميعًا ويقربنا من الله. البابا بندكتس السادس عشر، خلال زيارته لهذا البلد، وكان قد تكلم على القوة الموحدة للمحبة حتى في أوقات الشدة، قال: الآن بالتحديدِ يجب علينا أن نحتفل بانتصار المحبة على الكراهية والمغفرة على الانتقام والخدمة على السيطرة، والتواضع على الكبرياء، والوحدة على الانقسام […] وأن نعرف كيف نحوّلُ آلامنا إلى صرخة حب إلى الله وإلى رحمة للقريب” (كلمة في الزيارة إلى بازيليكا القديس بولس في حريصا ، 14 أيلول / سبتمبر (2012)”. أضاف: “بهذه الطريقة فقط، لا نبقى مسحوقين تحت وطأة الظلم والاستغلال، حتى عندما يخوننا أشخاص، كما سمعنا، ومؤسساتٌ لا ضمير لها تستغل يأس من لا خيار آخر لهم . وبهذه الطريقة فقط، يمكننا أن نعود ونملأ قلبنا رجاءً بغدٍ أفضل، بالرغم من قسوة الحاضرِ الذي يجب أن نواجهه في هذا الصدد، أفكّرُ في المسؤولية التي تقع علينا جميعًا تجاه الشباب. من الضروري أن نعزّز حضورهم، حتّى في المجالات الكنسية، ونقدر مساهمتهم الجديدة، ونعطيهم مساحة. ومن الضروري حتى وسط أنقاض عالم يعاني من فشل مؤلم، أن نقدّم لهم آفاقا حقيقية وعملية للنهوض والنُّمُو في المستقبل”. وتابع: “كلمتنا لورين على التزامها في مساعدة المهاجرين. هي نفسها مهاجرة، وقد التزمت منذُ فترة طويلة بأن تسند الذين اضطروا لا باختيارهم بل رغمًا عنهم، أن يترُكُوا كلَّ شيءٍ ويبحثوا عن مستقبل ممكن بعيدًا عن بيوتهم. وليلى، التي روتها ،لورين تمَسُّنا في العمق، وتُظهرُ هول ما تُخَلَّفُه الحربُ في حياة أبرياء كثيرين. ذكَّرَنا البابا فرنسيس مرارا، في كلماته وكتاباته، بأنَّه أمام مآس كهذه لا يمكننا أن نبقى غير مبالين، وأنّ ألَمَهُم يعنينا ويوجه إلينا سؤالا (راجععظة في اليوم العالمي للمهاجرين واللاجئين، 29 أيلول / سبتمبر (2019). من جهة، شجاعتهما تكلمنا على نور الله الذي يسطع ، كما قالت لورين، حتّى في أحلك اللحظات، ومن جهةٍ أخرى، ما عاشوه يفرِضُ علينا الالتزام، حتّى لا يضطر أحد بعد اليوم إلى الهروب من بلده بسبب صراعاتٍ عبثيّةٍ وقاسية، وحتّى لا يشعرَ مَن يدق باب جماعاتِنا أنّه مرفوض، بل مرحب به من خلال كلماتٍ شبيهة بالتي قالتها لورين نفسُها: “أهلا وسهلا بِكَ في بَيتِكَ!”. وعن ذلك تكلمنا أيضًا شهادَةُ الرّاهبة ديما التي اختارت أمام اندلاع العنف، ألا تترك المخيم، بل أن تُبقَيَ المدرسة مفتوحة، وتجعل منها مكانا لاستقبال النازحين ومركزا تربويا ذا فاعلية استثنائية. في الواقع، في هذه الغُرَف، بالإضافة إلى تقديم الدعم والمساعدة المادية، يتعلمون ويعلمون كيف يتقاسمون الخبز” والخوف والرجاء”، ويحبّونَ وسط الكراهية، ويخدمونَ رغمَ التّعب، ويؤمنون بمستقبل مختلف يتجاوز كل توقع. اهتمت الكنيسة في لبنان اهتمامًا كبيرًا بالتعليم. أشجَعَكُم جميعًا على مواصلة هذا العمل النّبيل، وأن تتوجهوا خصوصًا إلى المحتاجين، والذين لا مال لهم، والذين هم في أوضاع شديدة، عبر خياراتٍ مهمةٍ تقوم على المحبّة السخية، لكي ترتبط دائمًا تنشئةُ الفكر بتربية القلب”. وقال: “لِتَذكَّر أن مدرستنا الأولى هي الصليب، وأنّ معلمنا الوحيد هو المسيح راجع متى (23 .10 في هذا السياق، كلمنا الأب شريل على خبرته في الرّسالة داخل السجون، وقال إنّه هناك بالتحديد، حيث لا يرى العالم سوى الجدران والجرائم، نحن نرى في عيون السجناء، التائهة تارةَ ، والمتألقة برجاء جديد تارةً أخرى، وداعة الله الآب الذي لا يتعب أبدًا من أن يغفر . وهذا صحيح: نحن نرى وجة يسوع منعكسًا في وجه المتألم وفي وجهِ من يعتَنِي بالجراح التي سببتها الحياة. بعد قليل سنقوم بعمل رمزي وهو تسليمُ الوردة الذهبية لهذا المزار. إنّه عمل قديم، يحمل بين معانيه الدعوة إلى أن تنشر بحياتنا، رائحة المسيح الطيّبة راجع 2 قورنتس ،2 (14 أمام هذه الصورة، أفكَرُ في الرائحةِ التي تتصاعد من الموائد اللبنانية، المميزة بتنوع الأطباق التي تقدمها وبالبعد الجماعي القوي في مشاركتها. إنَّها رائحةً مكونةً من ألف رائحة توثز بتنوعها وأحيانًا بمجموعها معًا”. وختم: “هكذا هي رائحة المسيح الطيبة. ليست منتجا باهظ الثَّمَنِ ومحصورًا في قلةٍ قليلةٍ قادرة على أن تقتنيه، بل هو النكهة التي تنبعث من مائدة سخية تتسع لأطباق كثيرة مختلفة، ويستطيعُ الجميع أن يشارك فيها معا. ليكن هذا روحُ الرتبة التي نريد أن نقوم بها، وقبل كلّ شيءٍ الروحُ التي نجتهدُ أن نعيشها كل يوم متَّحدين في المحبة”. وقدم البابا وردة ذهبية للعذراء مريم، بحسب التقليد المتبع. كما قدمت له هديتان تذكاريتان.
لقاء روحي ووطني جامع في ساحة الشهداء – بيروت: كلماتٌ مسكونية ترحّب بالبابا وتؤكد رسالة لبنان في العيش المشترك والسلام البابا: مدعوون إلى أن تكونوا بناة سلام وتواجهوا عدم التسامح وتنيروا الطريق نحو العدل والوئام /01 كانون الأول/2025وطنية احتصنت ساحة الشهداء في وسط بيروت عند الرابعة من بعد ظهر اليوم اللقاء المسكوني والحواري بين الأديان الذي جمع البابا برؤساء الطوائف في لبنان ونحو 300 مدعو والذي وتضمن تسع كلمات للرؤساء الروحيين المسيحيين والمسلمين، اضافة الى حضور منشدين من جوقات: سيستاما بيروت ترنم، ودار الأيتام الاسلامية ومؤسسة الإمام الصدر. وشارك في اللقاء كل من: البطريرك الماروني يشارة بطرس الراعي، بطريرك إنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس يوحنا العاشر اليازجي، بطريرك إنطاكية وسائر المشرق والإسكندرية والقدس للروم الكاثوليك مار يوسف الاول العبسي، كاثوليكوس الأرمن الأرثوذكس لبيت كيليكيا الكاثوليكوس آرام الأول، بطريرك كيلّيكيا للأرمن الكاثوليك روفائيل بيدروس الحادي والعشرون مينيسيان، بطريرك السريان الارثوذكس مار اغناطيوس افرام الثاني، بطريرك السريان الكاثوليك الانطاكي مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، رئيس الطائفة الكلدانية في لبنان المطران ميشال قصارجي، النائب الرسولي للاتين في لبنان المطران سيزار أسايان، رئيس الطائفة الاشورية المطران مار مليس زيا، رئيس الطائفة القبطية في لبنان وسوريا القمص اندراوس الانطوني، رئيس المجمع الاعلى للطائفة الإنجيلية في لبنان وسوريا القس جوزف قصاب، مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان، نائب رئيس المجلس الاسلامي الشيعي الاعلى الشيخ علي الخطيب، المفتي الجعفري الممتاز أحمد عبد الأمير قبلان، شيخ العقل الطائفة الموحّدين الدروز الشيخ سامي أبي المنى، رئيس المجلس الاسلامي العلوي الشيخ علي قدور، متروبوليت بيروت للروم ، راعي أبرشية بيروت المارونية المطران بولس عبد الساتر، بطريرك الاسكندرية للأقباط الكاثوليك الأنبا إبراهيم إسحق سدراك، بطريرك الكلدان في العراق والعالم الكاردينال مار لويس روفائيل ساكو، بطريرك القدس للاتين الكاردينال بيير بتيستا بيتسابالا . كما حضر أمين سر دولة الفاتيكان الكاردينال بيترو بارولين، رئيس مجمع تعزيز الوحدة المسيحية الكاردينال كورت كوخ، رئيس مجمع الكنائس الشرقية الكاردينال كلاوديو غوجيروتي، رئيس مجمع الحوار بين الأديان الكاردينال جورج جاكوب كوفاكاد ، سكريتير العلاقات مع الدول والمنظمات بول ريتشارد غالاغر، رئيس الاحتفالات الليتورجية البابوية المطران دييغو رافيللي، السفير البابوي في لبنان المطران باولو بورجيا، وحشد من الشخصيات الدينية والاجتماعية وعدد كبير من الاعلاميين. ولدى وصول البابا الى ساحة الشهداء تم استقباله من قبل البطريرك الماروني مار بشاره بطرس الراعي، وبطريرك السريان الكاثوليك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عبد اللطيف دريان ونائب رئيس المجلس التسلامي الشيعي الأعلى الشيخ علي الخطيب. وتوجه البابا على وقع الهتافات والتصفيق الى المنصة التي صممت على شكل دائري رمزا للوحدة وفي خلفيتها اشجار الزيتون . يونان والقى البطريرك يونان كلمة ترحيبية قال فيها: “نجتمع اليوم في بيروت، المدينة التي دمّرها وأرهقها جراحاً الانفجار المروّع في مرفئها القريب، لنرحّب، باسم جميع طوائفنا الدينية ومكوّناتنا المجتمعية، بصاحب القداسة البابا لاوون الرابع عشر، الذي يزورنا بصفته الأب الروحي للكنيسة الكاثوليكية، وأخاً لنا جميعاً في الإنسانية، حاملاً بشارة الإنجيل “طوبى لصانعي السلام.” اضاف: “نصلّي ونأمل، على الرغم من كل اليأس، أن تُساهم هذه الزيارة في ترسيخ السلام والاستقرار اللذين تتوق إليهما دول الشرق الأدنى، وفي مقدمتها لبنان، هذا البلد الصغير على الخريطة، والكبير في رسالته الديموقراطية وفسيفسائه الدينية والثقافية الاستثنائية؛ البلد الذي وصفه القدّيس البابا يوحنا بولس الثاني بأنه ليس وطناً فحسب، بل “رسالة” لمنطقتنا وللعالم بأسره”. وتابع: “تتزامن زيارتكم، يا صاحب القداسة، مع حدثين تاريخيين بالغَي الأهمية للإيمان المسيحي: أولاً: إحياء الذكرى الـ1700 لانعقاد المجمع المسكوني الأول في نيقية (التي تُعرف اليوم بإزنيك، في تركيا). وقد نظّمت كنائسنا لقاءات مسكونية احتفالاً بهذه الذكرى العزيزة على جميع المسيحيين بمختلف طوائفهم: الكاثوليك والأرثوذكس والبروتستانت، توحّدهم الصلاة والإيمان المشترك. ثانيًا: مرور ستين عاماً على نداء الحوار بين الأديان الذي أطلقه المجمع الفاتيكاني الثاني من خلال إعلانه الشهير “نوسترا آيتاتي”(Nostra Aetate) “في عصرنا”. وقد قرأت الكنيسة الكاثوليكية آنذاك علامات الأزمنة، ومن دون أن تتخلى عن إيمانها، اعترفت بالأديان غير المسيحية، ولا سيما اليهودية والإسلام، داعيةً إلى احترام رؤيتها للإيمان بالله الواحد، خالق الكون ومخلّصه. وقد أصبح هذا الإعلان أساساً للدراسات والحوارات بين الأديان، المبنيّة على قبول الآخر المختلف دينياً، والاحترام المتبادل في “حوار الحياة”، وتأكيد حرية الدين والضمير”. وقال: “يا صاحب القداسة، نشكركم على زيارتكم التي تأتي على خطى أسلافكم القديسين، الذين عبّروا عن تضامنهم مع شعوب الشرق الأوسط، مهد الديانات التوحيدية الثلاث: اليهودية والمسيحية والإسلام. كما تشهد زيارتكم على التقدير العميق الذي تكنّه الكنيسة الجامعة للكنائس الشرقية، ذات التراث العريق الممتد إلى زمن الرسل”. وختم البطريرك يونان: “على أن “شعوبنا تتوق قبل كل شيء إلى الاستقرار السياسي، والسلام البنّاء، والأخوّة الإنسانية الأصيلة بين جميع المواطنين. ونحن على يقين بأن زيارتكم ستشجعنا على تعزيز التزامنا الراسخ بالعيش المشترك، وبالحوار الديني الصادق، القائم على قول الحقيقة بمحبة واحترام متبادل، مع الثبات في جذورنا وأوطاننا. وبنعمة الله العلي، الآب السماوي بحسب إيماننا المسيحي، وبنعمة الله تعالى بحسب ما يؤمن به إخوتنا وأخواتنا المسلمون، نجدّد التزامنا بأن نسير معاً، مستلهمين دائماً الرجاء الذي لا يخيّب، كي نصبح بنّائي سلام حقيقي في لبنان وفي جميع بلدان الشرق الأوسط. وكما نردّد في صلواتنا بحسب الطقس السرياني الأنطاكي:”لِنَضَعْ ثِقَتَنَا بِالله”. بعدها تلا الاب جان بيار فاضل فصلا من الانجيل المقدس للقديس متى هن عظة يسوع على الجبل انشادا بحسب الطقس البيزنطي. ثم تلا الشيخ زياد الحاج أيات من القرآن الكريم.. فترنيمة سلام انبياء الله. وعرض وثائقي تحت عنوان: “طوبى لفاعلي السلام” تضمن شهادات عن العيش المشترك وتحدث فيه كل من المطرانين شارل مراد، يوسف سويف، الشيخ ربيع قبيسي، البروفسور ميشال عيسى، ميشلين ابي سمرا، الدكتورة نايلا طبارة، الشيخ محمد النقري، البطريرك الماروني مار بشاره بطرس الراعي. يازجي والقى بطريرك أنطاكية وسائر المشرق للروم الأورثوذكس يوحنا العاشر يازجي كلمة قال فيها: “من الشرق نور ومن نور هذا الشرق نرحب بكم يا قداسة البابا. اهلا بكم في لبنان البلد الذي ينمو “صدٌيق الرب كارزه”، يسرني ان ارحب بكم بلغة الضاد ، باللغة التي عمٌدها المسيحيون، ونحن في قلب هذا العالم العربي. اهلا بكم في الشرق، في الارض التي اقتبلت المسيح، طفلا مولودا، وفي الارض التي انغرس فيها صليبه واقتبلت اقدام تلاميذه ونقلت بشرى انجيل قيامته الى اقاصي الارض. اهلا بكم في كنيسة انطاكية حيث تسمى التلاميذ مسيحيين. كنيسة انطاكية بكل اطيافها، الكنيسة الاولى التي اسسها بطرس الرسول تعانق بشخصكم الكريم كنيسة روما، الكنيسة التي ارست جذور الايمان بالمسيح في اوروبا”. وتابع: ” اهلا بكم في لبنان الوطن الرسالة لقبا اطلقه شارل مالك ابن كنيستنا الانطاكية الالمعي الذي كان له دوره الاساس في اقرار شرعة حقوق الإنسان، لقبا عاد واكده قداسة البابا الراحل يوحنا بولس الثاني في زيارته لبنان. اهلا بكم في هذا البلد الفريد الذي يتنفس برئتيه الاسلامية والمسيحية. اهلا بكم في لبنان بلد العيش الواحد بلد المكونات التي تتكامل وتتشابه لا بل تنصهر لتكون لبنان. اهلا بكم في جوار سوريا وفي جوار فلسطين في هذا الشرق الاوسط الذي اخترتموه اولى محطة لزياراتكم الخارجية الرسولية وكأنكم تقولون ان مسيحيي الشرق هم في قلب اهتمام الكرسي الرسولي. وجودك ههنا بحد ذاته هو رسالة. نضع امامكم هذا البلد وهذه الارض بما ذكرنا من رمزية ونثق اننا في صلواتكم كما انكم في صلواتنا”. وختم يازجي: “اهلا بكم مجددا في هذا الشرق ووجه المسيح المتمثل بحضور المسيحيين فيه المتآلف والمحب مع الاسلام المتسامح لن يغيب عن هذا الشرق. عشتم قداسة البابا. عشتم جميعا وعاش لبنان”. دريان وألقى مفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ عيد اللطيف دريان كلمة قال فيها: ” بسم الله الرحمن الرحيم الحمدُ للهِ ربِ العالمين ، والصلاةُ والسلامُ على أنبياءِ ورسلِ اللهِ أجمعين، وعلى سيِّدِنا محمدٍ خاتمِ الأنبياءِ والمرسلين ، وعلى آلهِ وأصحابِه أجمعين. وبعد : فإنّه لَمِن دواعي سُرورِنا أن نكونَ في استقبالِ بابا الفاتيكان لاوُون الرابعَ عَشَر الذي يزورُ لبنان بلدَ التَّعايُش والتَّعَدُّدِ الطَّائفيّ المتنوُّعُ ، وهو غِنىً وإثراءٌ لإنسانيةِ الإنسان ، واعتبارُ المواطَنةِ أساساً في تحديدِ الحقوقِ والواجبات على حدٍّ سَوَاء ، ومِن دونِ أيِّ تمييز. وفي لبنان نؤكِّدُ دائماً ثوابِتَنَا الوطنيةَ، في قِمَمِنا الرُّوحية ، ونَحتَرِمُ الحُرِّيَّاتِ الدِّينيَّةَ وحقوقَ الإنسان ، كأساسٍ للعيشِ المُشتركِ في مُجتمعِاتِنا المتنوِّعَةِ والمُتَعَدِّدة ، ولا نِتدِخَّلُ في الخصوصِيَّات ، فبلدُنا لبنان يَحمي دُستورُه حقَّ الطَّوائفِ في مُمارسةِ شرائعِها ، مِصداقاً لقولِه تعالى: ﴿لكلٍّ جعَلْنا مِنكُمْ شِرعَةً وَمِنهاجاً﴾. الإسلامُ هو المَسِيرَةُ الإيمانيَّةُ بِاللهِ الوَاحِد ، مِن آدمَ إلى نوحٍ وإبراهيم ، إلى موسى وعيسى ، وانتهاءً بمحمد ، عليهم جميعاً صلواتُ اللهِ وسلامُه. وقد قال اللهُ تعالى في مُحكمِ تَنزِيلِه: ﴿شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ، وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ﴾ . ونستذكر هنا ما أمرَ به رسولُ اللهِ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ الذينَ لا يَستطيعون الدِّفاعَ عَنْ أنفُسِهِمْ مِنَ المُؤمنين، بالهِجرةِ إلى الحَبَشَة ، وقال لهم : (إنَّ فيها مَلِكاً لا يُظلَمُ عِندَهُ أَحَد) . وخَشِيَتْ قُريشٌ أنْ تَنتَشِرَ الدَّعوَةُ بهذهِ الطَّريقةِ خارِجَ مَكّة، فأرسَلتْ رُسُلَهَا إلى النَّجَاشِيِّ مَلِكِ الحَبَشةِ المَسِيحي ، لِيَطرُدَ المُسْلِمينَ مِنْ عِندِه ، وقد زَعَمَ رَسُولا قُريشٍ أنَّ هؤلاءِ اللاجئينَ عِندَه ، والطَّالبينَ حِمَايَتَه ، والعَيشَ مُؤَقَّتاً في جِوَارِه ، هُمْ ضِدُّ دَعوةِ عيسى عليهِ السَّلام ، فقرأَ جَعفرُ بْنُ أبي طَالِب، اِبْنُ عَمِّ النبيِّ على المَلِكِ صَدْرَاً مِنْ سُورةِ مريم ، فتأثَّرَ النَّجَاشِيُّ وقال: (إنَّ هذا ، ومَا أَتَى بِه عيسى ، لَيَخرُجُ مِنْ مِشكاةٍ واحدة) . وأبى أنْ يَطرُدَ الآتِينَ إليهِ ، هَرَبَاً مِنَ الاضْطِهادِ بِسَبَبِ إيمانِهم ، وأصبحَ المسيحيون في أرضِ الحبشةِ، أولَ أصدقاءِ الدَّعوةِ الجَدِيدَة ، وأوَّلَ أصدقاءِ أهلِها. وإنَّ وَثيقةَ المدينةِ المُنوَّرة ، التي قامَتْ على أَساسِهَا نَوَاةُ الدَّولةِ الأُولى في الإسلام ، نَصَّتْ على أنَّ المؤمنين وغيرهم في المجتمعِ المَديني المتنوع، يُشَكِّلونَ مَعَ المسلمين (أُمَّةً وَاحِدَة)” . اضاف: “بهذِه الأُسُسٍ الإيمانِيَّة، أُرَحِّبُ بِضَيفِ لبنانَ الكبير، البابا لاوَون الرابعَ عَشَر، مُتمنِّياً له التَّوفِيقَ في قِيَادَةِ السَّفِينَةِ المَسِيحِيَّة، لِمَا فيه خَيرُ الإِنسانِيَّة ، على النَّحوِ الذي تُجَسِّدُهُ وَثِيقَةُ الأُخُوَّةِ الإِنسانِيَّةِ ، بَينَ إِمَامِ الأَزهَرِ الشَّرِيف ، الشيخ أحمد الطيّب ، والبابا الراحل فرنسيس”. وختم دريان: “إنَّ لبنانَ هو أَرضُ هذِه الرِّسَالة ، وهو رَافِعُ رَايَتِها، وَالعَامِلُ عليها ولها . ولذلك فإنَّنا ، نَعُدُّ أَنْفُسَنا مُؤتَمَنِينَ ، دِينِيّاً وأخلاقِيّاً ووطنِيّاً ، على حَملِ مَشعَلِ هذِه الرِّسَالَة ، حتَّى يَعُمَّ الأمنُ والسَّلامُ في العالَم ، وحتَّى تَسُودَ المَحبَّةُ بينَ جَميعِ الأُمَمِ والشُّعُوب”. آرام الأول والقى الكاثوليكوس آرام الأول كلمة قال فيها: “لبنان: بلد يُظهِر فيه التَّنَوُّع في جميع جوانب حياة أبنائه. إلّا أنّ تنوّعنا يتجلّى بوحدتنا، وحدةٌ تحفظ هذا التنوّع وتثريه، خدمةً للبنان موحّد، وسيّد، ومستقل. إنّ حضوركم بيننا، يا صاحب القداسة، هو تعبير قويّ عن تضامن الكرسي الرسولي مع لبنان، البلد الذي تُشكّل فيه العيشةُ الإسلامية-المسيحية المشتركة أساس الهوية اللبنانية وخصوصيتها، وفرادتها” . اضاف: “في الواقع، إنّ هذه الوحدة في التنوّع، وروح العيش المشترك، هما ما يجعل من لبنان جسرًا بين الشرق والغرب. فكيف نحافظ على تنوّعنا القويّ، وعلى شراكتنا الإسلامية– المسيحية الراسخة، بينما نعمّق وحدتنا الوطنية ونجسّدها؟ هذا هو التحدّي الماثل أمام شعب لبنان”. وختم: “إنّ زيارتكم للبنان، يا صاحب القداسة، هي بالفعل شهادة حيّة على تضامن الفاتيكان الدائم مع هذا الوطن” . الخطيب كما ألقى نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى العلامة الشيخ علي الخطيب كلمة في اللقاء الحواري مع البابا لاوون الرابع عشر وقال:” يسعدنا في هذا اللقاء أن نرحب بكم في لبنان، باسم المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى والطائفة الشيعية عامة، مقدرين زيارتكم لبلدنا، مثمنين مواقفكم في هذه المرحلة الصعبة التي يمر بها وطننا. نحييكم بتحية الإسلام الذي يؤمن بالسيد المسيح عليه السلام، رسولا ونبيا ومبشرا وهاديا. وتحية طيبة لجنابكم من لبنان الجريح الذي لطالما اعتبره الكرسي الرسولي في الفاتيكان، رسالة وليس بلدا على هامش التاريخ .ومن هذا المنطلق أملنا كبير جدا، بأن تحمل زيارتكم لبلدنا كل فرص النجاح، وأن تُثمر في تعزيز الوحدة الوطنية المهتزة في هذا البلد المثخن بالجراح، نتيجة العدوان الإسرائيلي المستمر على أهله وأرضه”. تابع:”إن ثقافتنا الروحية مبنيّة على الأخوة الإنسانية، نستوحيها من مبادئ الإسلام الذي لا يفرق بين البشر، حيث يقول رسولنا الكريم محمد بن عبد الله (لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى). كما نستمد هذه الثقافة من فكر خليفته الإمام علي بن أبي طالب الذي يرسم طبيعة العلاقة بين البشر بعبارته الإنسانية البالغة المعنى :الناس صنفان.. إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق”. واضاف:”نحن نعتبر أنفسنا أخوة في الايمان ونظراء في الخلق، لا نفرّق بين أبناء البشر إلا بالتقوى، وأن الاختلاف من طبيعة البشر، وأن العلاقة بين المختلفين محكومة بالحوار والتعارف والتعاون على البِر والتقوى، وأن التعايش السلمي بين اتباع الديانات المختلفة هو القاعدة والأساس، وأن ما يحصل من حروب مفتعلة باسم الأديان لا يعبرعن حقيقة الدين الذي يقوم اولا على اساس حرمة الانسان وكرامته . اننا مؤمنون بضرورة قيام الدولة، لكننا في غيابها اضطررنا للدفاع عن انفسنا في مقاومة الاحتلال الذي غزا ارضنا، ولسنا هواة حمل سلاح وتضحية بأبنائنا”. وختم:”بناء على ما تقدم نضع قضية لبنان بين أيديكم بما تملكون من إمكانات دولية، لعل العالم يساعد بلدنا على الخلاص من أزماته المتراكمة، وفي طليعتها العدوان الإسرائيلي وما خلفه ويخلفه من تبعات على وطننا”. افرام والقى بطريرك أنطاكية وسائر المشرق والرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم مار إغناطيوس أفرام الثاني كلمة ترحيبية بقداسة الحبر الأعظم البابا لاوون الرابع عشر جاء فيها: “بفرح روحي وأمل كبير أرحب بزيارة قداستكم إلى أرض القداسة لبنان، قلب الله، مستذكراً قول اشعياء النبي: »مَا أَجْمَلَ عَلَى الْجِبَالِ قَدَمَيِ الْمُبَشِّرِ، الْمُخْبِرِ بِالسَّلاَمِ، الْمُبَشِّرِ بِالْخَيْرِ» (اشعياء 52: 7). أرحّب بكم باسم كرسي أنطاكية الذي يشترك مع كرسي روما في خدمة بطرس هامة الرسل وبولس رسول الأمم، وباسم جميع مسيحيي المشرق الذين شهدوا ويشهدون للسيد المسيح منذ بدء المسيحية، رغم الضيقات والاضطهادات التي عانوا منها عبر العصور، فقلّ عددهم بشكل فادح، وأصبح وجودهم في أرض آبائهم وأجدادهم مهدّداً. وفي السنين الأخيرة، أصبحت بلادنا، بمسلميها ومسيحيّيها، ضحية حملات تكفيرية إرهابية وحروب دامية، وكذلك عدوّ إسرائيلي شرس، ممّا سرّع في تهجير الكثيرين. وفي الوقت عينه، عززّت هذه التحدّيات الوجودية العمل المشترك بين مختلف كنائس مشرقنا وأدّت إلى ما سمّاه سلفكم الطيب الذكر البابا فرنسيس: “مسكونية الدم”. اضاف:” صاحب القداسة، تأتي زيارتكم الرسولية هذه في وقت حسّاس من تاريخ هذه المنطقة، حيث نشهد اضطرابات كبيرة وتحولات جذرية، نأمل أن تنتج استقراراً وعدلاً وسلاماً لمنطقتنا لم تعرفه منذ زمن بعيد. فأبناء هذه الأرض توّاقون للسلام المبنيّ على العدالة، الذي يجب أن يؤدّي إلى صون كرامة الإنسان وحريّته، في ظل دولة يسودها حكم القانون وتقوم على المساواة في الحقوق والواجبات”. وتابع: “يعيش المسيحيون والمسلمون على هذه الأرض الطيبة منذ قرون، يتشاركون الآلام والآمال، ويتوقون إلى الاستمرار في العيش معاً، مستفيدين من تجارب آبائهم وأجدادهم. ومع أهمية الحوار الأكاديمي بين ممثلي الأديان، تبقى الخبرة المكتسبة من العيش الواحد العنصر الأهم في تعزيزه. فالمشرق ليس حدوداً تُرسَم على الخرائط، بل هو حياة تُعاش، وذاكرة تُصان، ونسيجُ علاقات إنسانية جمعت عبر القرون بين المسلمين والمسيحيين. وهنا تعلّمنا أن العيش المشترك ليس شعاراً، بل حوار حياة يقوم على اللقاء الصادق والاحترام المتبادل، وعلى مسؤولية يحملها الجميع تجاه الإنسان – كلّ إنسان – لأنه محور رسالتنا وغاية دعوتنا” . وقال: “وفي هذا البلد الحبيب، لبنان، أدركنا أن الإنسان لا يكتمل إلا بأخيه، وأنّ تلاقي أبناء الأديان قادر أن يبني مجتمعاً متماسكاً يقف في وجه التعصّب والانقسام، ويبعثَ الرجاء في زمن أثقلته الصعاب. وكلما ارتفع صوت الظلم أو تعمّق جرح الانقسام، بقيت الكنيسة في لبنان والمشرق شاهدة للضمير الإنساني، تدعو إلى الحوار الصريح، واحترام الحرية الدينية، وحفظ كرامة كل إنسان خُلق على صورة الله ومثاله”. اضاف: “نعلم أنكم ستحملون في قلبكم معاناة هذا المشرق المتألم، وستعملون جاهدين على رفعها وضمان حياة حرة وكريمة لكل أبنائه، من خلال صلواتكم وعلاقاتكم وعملكم مع ذوي النوايا الحسنة” . وختم افرام: “فلنرفع معاً صلاتنا إلى الرب الإله، سائلينه أن يبارك هذا اللقاء، وأن يجعل من زيارة قداستكم إشراقة جديدة في مشرقنا المعذّب؛ إشراقة تبدّد الخوف من القلوب، وتوقظ الرجاء في النفوس، وتعيد إلى شعوب منطقتنا الثقة بوعد الرب القائل: »أتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ، وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ» (يوحنا 10:10)” . ابي المنى و القى شيخ العقل لطائفة الموحدين الدروز الشيخ د. سامي أبي المنى قائلا:”باسم الخالق المبدع الذي نعبُدُه وكأننا نراه وهو يرانا، باسم الحقيقة لمختزَنة في كتبِنا المقدّسة ورسالاتِنا السماويةِ الداعية جميعُها إلى حفظِ الإنسان وصونِ كرامتِه. يُسعدُنا أن نرحِّبَ بكم صاحبَ القداسة، مقدرينَ لفتَتكم الكريمة، ومُصلِّين معاً لخلاص لبنانَ والمنطقة، راجينَ أن نُطوِّقَ الألمَ بالأمل، والشقاءَ بالرجاء”. وتابع:”نلتقي في توحيدنا فنرتقي في وحدتِنا، متمسَكينَ بالشراكة الروحية والوطنية التي هي مظلّةُ عيشِنا الواحد المشترَك، ومصدرُ قوّتِنا، فلبنانُ يُمكنُ أن يكونَ النموذجَ الأرقى للتنوّع في الوحدة، اذا ما أحسنًا فهمَه، واستفدنا من غنى مكوّناتِه، وإذا ما احترمنا خصوصياتِ بعضنا بعضاً. إنّه قويٌّ بدورِه، لا بمساحته وعددِ أبنائه، ومميَّزّ بانفتاحه وموقعِه، وما علينا إلّا أن نُحمِنَ أداءَ هذا الدور، وأن نستفيدَ من هذا الموقع ومن هذا الانفتاح. نحن على يقين بأنّ وطنَنا لا يُبنى إلّا على قاعدةٍ أخلاقيَة ذهبيّةِ ثابتة تقضي بأن تُحافظَ كلُّ عائلةٍ روحية على شريكتِها في الوطن، وبأنّ اجتماعَنا معاً، مسلمين ومسيحيين، قادرٌ على إحداث بارقةٍ أملٍ في هذا الجوّ القاتمِ من حولِنا، لكننا واثقون بأن الراعيَ صالحٌ، والرعيّةَ مؤمنة، وبأنّ الخيرَ سينتصرُ على الشرِّ، والنورَ سيطردُ الظلام”. وختم:”زيارتُكم صاحبَ القداسة تدعونا للارتقاء إلى ما هو أسمى، ولفتحِ أبوابِ المحبة والرحمة؛ المحبةِ لمسيحية والرحمةِ الإسلامية، وإغلاقِ نوافذِ التعصُّبِ والتطرُّف، ليكونَ صوتُ السلامِ أقوى من أصواتِ الحروب، “فالحربُ هزيمةً للجميع، والعنفُ لا يَجلّبُ السلام”، كما جاء في رسالة سلفِكم قداسةِ البابا فرنسيس، ونحن ما كنًا سوى دُعاةِ خيرٍ ووئام، وحُماةِ وطنِ الرسالة، ولنا في اللّٰه عزَّ وجَلَّ خيرُ معين، وفي قداستِكم خيرُ صديقٍ مُبارِكِ ومُحبّ للبنان… عشتُم وعاش لبنان”. بعد ذلك انشدت جوقة بيروت ترنم ترنيمة طوبى للساعين الى السلام. قصاب وقال رئيس المجمع الأعلى للطائفة الإنجيلية في سوريا ولبنان القس جوزيف قصاب في كلمته: “أهلا بكم في لبنان… هذا الوطن الصغير الذي أنهكته الحروب والضغوط، لكنه لا يزال يحمل في جراحه توقاً عميقاً إلى السلام. جنتَ إلى أرض تعلّمت كثيراً من الألم، لكنها لم تفقد رجاءها، لأن الرجاء هنا جزء من هوية لناس، لا مجرَد فضيلة. نستقبلك اليوم، لا فقط كرأس للكنيسة الكاثوليكية، بل أيضاً كقائد لدولةٍ لا تحكمها الحسابات الاقتصادية ولا أطماع النفوذ، بل تحكمها روحٌ تعود إلى كلمات المسيح: “سلاماً أترك لكم، سلامي أعطيكم”. إن حضورك بيننا يذكّر لبنان بأن لا زال هناك دولاً تُبنى على قيم، لا على مصالح، وعلى كرامة الإنسان قبل كل شيء.وباسم الكنائس البروتستانتية في لبنان، نرحَب بك ونثمن زيارتك الداعمة لشعب يتوق لالتقاط أنفاسه. نحن، كما تعلم، شركاء في الهمّ ذاته، وفي الرسالة ذاتها: أن يبقى لبنان مساحة حرّة للكرامة، وبيتأ يصون التعدد بدل أن يخشاه. قداستك، لقد تحدّثت الكنيسة الكاثوليكية في السنوات الأخيرة عن ال -Synodality، السير معاً، والإصغاء لبعضنا البعض، وعن اكتشاف صوت الروح في تنوعنا. هذا المفهوم ليس شأناً كنسياً فحسب؛ إنه دعوةٌ يمكن أن يتبناها كله. لو سارت قيادات لبنان معاً … لو أصغينا لبعضنا بصدق، لسهل علينا أن نصغي أيضاً لوجع شعبنا، ولاكتشفنا أن الطريق إلى السلام ليست حلماً صعباً بل ممارسة يومية تبدأ بالثقة. نأمل أن تكون زيارتك مناسبةً لندعو جميع الطوائف في لبنان إلى Synodality وطنية: أن نسير معاً من أجل لبنان الرسالة، لبنان الذي لا يملك ترف الانقسام، بل يملك فرصة نادرة ليكون شاهداً على أن التعددية نعمة. حللت اهلا في بلد يريد ان يتعلم مجددا كيف يصنع السلام لا فقط كيف ينجو من الحرب. نصلي معك، ومن اجلك، ومن اجل لبنان الذي تحمله اليوم في صلاتك. مرحباً بكم بيننا”. قدور وقال رئيس المجلس الاسلامي العلوي الشيخ علي قدور خلال اللقاء المسكوني في ساحة الشهداء: “يشرّفنا في المجلس الإسلامي العلوي أن نعبّر، ببالغ السرور والمحبّة، عن تقديرنا العميق لقداسة لحبر الأعظم البابا لاوون الرابع عشر، وأن نرفع إلى قداسته أسمى آيات الترحيب والتقدير بمناسبة زيارته المباركة إلى لبنان، هذا البلد الذي شاءت حكمة اللّٰه أن يكون ملتقى الأديان، وواحة للحوار، وجسرًا بين الشرق والغرب، وحاضنًا لتنوّع ثقافي وروحي يشكّل ثروةً إنسانية نفخر بها جميعًا، وفضاءً رحبًا للتلاقي بين أبناء الديانات والثقافات ، وهو بفضل هذه الخصائص استحقّ أن يكون ( لبنان الرسالة) كما وصفه البابا يوحنا بولس الثاني ، الذي قال عن لبنان أنه : أكثر من وطن، إنه رسالة حرّية وعيش مشترك”. وتابع:”إن حضور قداستكم بيننا اليوم ليس حدثًا بروتوكوليًا أو زيارة ظرفية، بل نعتبرها (رسالة رجاء) إلى اللبنانيين جميعًا، ورسالة تأكيد أنّ لبنان، رغم ما يمرّ به من محن، ما زال قادرًا على النهوض برسالته، وعلى استعادة دوره في إشعاع القيم الروحية والإنسانية التي تجمع ولا تفرّق، وتبني ولا تهدم. وإنّ المجلس الإسلامي العلوي، وهو جزء أصيل من النسيج الوطني اللبناني، يرى في هذه الزيارة دعمًا لكل صوت يدعو إلى الإخاء، وإلى صون كرامة الإنسان، وإلى تجاوز الجراح والانقسامات لتي اثقلت وطننا وشعبنا. نحن نؤمن معا ، أن الإنسان هو القيمة العليا، وأن الأوطان تُبنى بالتلاقي لا بالتصادم، وبالشراكة لا بالإقصاء، وبالاحترام المتبادل لا بالنزاع”. واضاف:”إذ نرحّب بقداستكم بين أبنائكم في لبنان، نعلن وقوفنا إلى جانب كل مبادرة تُعزّز الاستقرار، وتُحيي الأمل في القلوب، وتشجّع اللبنانيين على الحوار والتفاهم، وعلى تغليب المصلحة الوطنية العليا على أي اعتبار آخر. ان صوتكم، و صوت الحق والخير، وإن صدى حضوركم يتجاوز حدود المكان ليبلغ كل إنسان تطلع إلى غدٍ افضل، وإلى وطن مستقرّ، وإلى شرق ينعم بالسلام”. وختم:”نتقدم من قداستكم بالشكر العميق على تخصيص لبنان بهذه الزيارة التاريخية سائلين الله ان تكون فاتحة خير وبركة ومحطة مضيئة تعيد الى لبنان دوره الذي استودعه الله اياه:دور الرسالة، ودور المحبة ودور الانسان، عشتم وعاش لبنان”. وانشدت الجوقات مجتمعة ترنيمة اعطنا ربي قبل كل عطاء. البابا لاوون والقى البابا لاوون الرّابع عشر كلمة قال فيها: “أيُّها الإخوةُ والأخواتُ الأعزّاء، بتأثّرٍ عميقٍ وامتنانٍ كبير، أقِفُ معكَم اليومَ هنا، في هذِه الأرضِ المبارَكَة، الأرضِ التي مجَّدَها أنبياءُ العهدِ القديم، الذين رأَوا في أرزها الشَّامِخِ رمزًا للنَّفسِ البارَةِ التي تُزهِرُ تحتَ نظرَةِ السّماءِ السَاهِرَة، والأرضِ التي لم يَنطَفِئ فيها صدَى الكلمةِ “Logos” قطّ، بل استمرَّ، جيلًا بعد جيل، ينادي كلَّ الرّاغبينَ لكي يَفتَحوا قلوبَهم للهِ الحَيّ. في الإرشادِ الرّسولي بعدَ السّينودس، “الكنيسةُ في الشّرقِ الأوسط”، الذي وقَعَه البابا بندكتس السّادس عشر هنا في بيروتَ سنة 2012، شدَّدَ قداسَتُه على أنَّ “طبيعةَ الكنيسةِ ودعوتَها الجامِعَة تَقتَضِيانِ منها أن تفتحَ الحوارَ مع أعضاءٍ سائرِ الدّيانات. يَرتكِزُ هذا الحوارُ في الشَّرقِ الأوسطِ على الرّوابِطِ الرّوحيَةِ والتّاريخيّةِ التي تَجمَعُ المسيحيِّينَ مع اليهودِ والمسلمين. هذا الحوارُ لا تُملِيه أوّلًا اعتباراتٌ براغماتيّةٌ سياسيَةٌ أو اجتماعيّة، بل يستندُ، قبلَ كلِّ شيء، إلى أُسّسٍ لاهوتيَةٍ مرتبطةٍ بالإيمان” (رقم 19)”. اضاف: “الأصدقاء الأعزّاء، إنَّ حضورَكم هنا اليوم، في هذا المكانِ الفريد، حيث تَقِفُ المآذنُ وأجراسُ الكنائس جنبًا إلى جنب، مرتفعةً نحو السّماء، يَشهَدُ على إيمانِ هذِه الأرضِ الرّاسخِ وعلى إخلاص شعبِها المَتينِ للإلهِ الواحِد. هنا، في هذِه الأرضِ الحبيبة، لِيَتَّحِدْ كلُّ جَرَسٍ يُقرَع، وكلُّ آذان، وكلُّ دعوةٍ إلى الصّلاةِ في نشيدٍ واحدٍ وسامٍ، ليس فقط لتمجيدِ الخالِقِ الرّحيم، خالِقِ السّماءِ والأرض، بل أيضًا لِرَفعِ ابتهالٍ حارّ من أجلِ عطيَةِ السّلامِ الإلهيّة. منذ سنواتٍ عديدة، ولا سيِّما في هذه الأيّام، توجَّهت أنظارُ العالَمِ إلى الشّرقِ الأوسط، مَهد الدّياناتِ الإبراهيميّة، تَنظُرُ إلى المسيرةِ الشَّاقَةِ والسّعِي الدَائِمِ لعطيّةِ السَّلام. أحيانًا تَنظُرُ الإنسانيّةُ إلى الشَّرقِ الأوسطِ بقلقٍ وإحباطِ أمامَ صراعاتٍ مُعَقَّدَةٍ ومُتَجَذِرَةٍ عبرَ الزّمن. مع ذلك، وسطَ هذه التّحدَيات، يمكِنُنا أن نَجِدَ معنّى للرّجاءِ والعزاءِ عندما نُرَكِّزُ على ما يَجمَعُنا: أي على إنسانيَتِنا المشتركة، وإيمانِنا بإلَهِ المحبّةِ والرّحمة. في زمنٍ يبدو فيه العيشُ معًا حُلُمًا بعيدِ المنال، يبقَى شعبُ لبنان، بدياناتِه المُختَلِفَة، مذَكِّرًا بقوّةٍ بأنّ الخوف، وانعدامَ الثَّقةِ والأحكامَ المُسبَقَةِ ليست لها الكلمةُ الأخيرة، وأنّ الوَحدة والشّركة، والمصالحةَ والسَلامَ أمرٌ مُمكِن. إنّها رسالةً لم تتغيَّرْ عبرَ تاريخ هذه الأرضِ الحبيبة: الشَّهادةُ للحقيقةِ الدَائمةِ بأنّ المسيحيِّينَ والمسلمينَ والدَروزَ وغيرَهم كثيرين، يُمكِنُهُم أن يَعيشُوا معًا ويَبنُوا معًا وطنًا يَتَّحِدُ بالاحترام والحوار.قبلَ ستَينَ سنة، فتحَ المجمعُ الفاتيكانيّ الثَّاني، بإعلانِه وثيقةِ “في عصرنا-Nostra aetate”، أُفْقًا جديدًا للّقاءِ والاحترامِ المتبادلِ بين الكاثوليكِ وأبناءِ الدّياناتِ المختلفة، وأَكِّدَ أنَّ الحوارَ الحقيقيّ والتّعاوُنَ الصَّادِقَ مُتَجَذِّرانِ في المحبّة، الأساسِ الوحيدِ للسّلامِ والعدلِ والمصالحة. هذا الحوار، الذي يَستَمِدُّ إلهامَهُ من المحبّةِ الإلهيّة، يجبُ أن يُعانِقَ كلَّ أصحاب النّوايا الحسنة، ويَرفُضَ التّحيّزَ والتَّفرِقَةَ والاضطهاد، ويُؤكِّدَ على مساواةِ كرامةِ كلِّ إنسان. تمَّت خدمةُ يسوعَ العلنيّةِ بشكلٍ رئيسيّ في الجليلِ واليهوديّة، إلّا أنّ الأناجيلَ تَروِي أيضًا أحداثَ زيارتِهِ لمنطقةِ المدنِ العشر، وأيضًا لنواحي صُورَ وصيدا، حيث التّقَى المرأةَ السّريانيّةَ الفينيقيّةَ التي دَفَعَه إيمانُها الرّاسِخُ لِيَشفِيَ ابنتَها (راجع مرقس 24-30 ،7). هنا، صارَت الأرضُ نفسُها أكثرَ من مجرّدِ مكانٍ لقاءِ بين يسوعَ وأمِّ تَبتَّهِلُ إليه، بل صارَت مكانًا يتخطَّى فيه التّواضعُ والثّقةُ والمثابرةُ كلَّ الحواجز، وتَلتَقِي بمحبّةِ الله اللامتناهيةِ التي تُعانِقُ كلَّ قلبِ بشر. في الواقع، هذا هو “جوهرُ الحوارِ بينَ الأديان: اكتشافُ حضورِ اللهِ الذي يتجاوزُ كلَّ الحدود، والدّعوةُ إلى أن نبحثَ عنه معًا باحترام وتواضعا”. وتابع: “وإن كانَ لبنانُ مشهورًا بأرزِه الشَّامِخ، فإنَّ شجرةَ الزّيتونِ أيضًا تُشَكِّلُ حجرًا أساسيًّا في تراثِه. وشجرةُ الزّيتون، لا تُزَيِّنُ فقط المكانَ الذي نحن مُجتَمِعُونَ فيه اليوم، بل هي مُكَرَّمَةٌ في النّصوص المقدّسةِ في المسيحيّةِ واليهوديّةِ والإسلام، وتُشَكِّلُ رمزًا خالدًا للمصالحةِ والسّلام. عُمرُها الطّويلُ وقُدرَتُها الفريدةُ على الازدِهار، حتّى في أشدِّ البيئاتِ قَساوةً، يرمزانِ إلى البقاءِ والرّجاء، ويَعكِسانِ التزامَها وصُمودَها لتنميةِ العيشِ معًا. من هذه الشَّجرةِ يَتَدَفَقُ زيتٌ يَشفِي، وهو بَلسَمٌ لجِراحِ الجسدِ والرّوح، يُظهِرُ رحمةَ اللهِ اللامحدودةِ لكلِّ المتألِمين، وزيتٌ يوفِّرُ النّورَ أيضًا، ويُذَكِّرُنا بالدّعوةِ إلى أن نُنيرَ قلبَنا بالإيمان والمحبّةٍ والتّواضع. كما تمتدُ جذورُ الأرز والزّيتونِ عميقًا وتَنتَشِرُ في الأرض، كذلك أيضًا يَنتَشِرُ الشَّعبُ اللبنانيّ في العالَم، لكنَّه يَبقَى مُتَّحِدًا بقوَّةِ وطنِهِ الدّائمةِ وتراثِه العريق. حضورُكم هنا وفي العالَمِ كلِّه يُغنِي الكَوكَبَ بإرثِكُم الذي يَرجِعُ إلى آلافِ السّنين، وهو أيضًا دَعوَة. ففي عالَمٍ يزدادُ ترابُطًا، أنتم مدعُوُونَ إلى أن تكونوا بُناةً سلام: وأن تُواجِهُوا عدمَ التَّسامُحِ، وتَتَغَاَّبُوا على العُنف، وتَرفُضُوا الإقصاء، وتُنِيرُوا الطَريقَ نحوَ العدلِ والوئامِ لِلجَمِيع، بشهادَةِ إيمانِكُم”. وختم البابا لاوون: “أيُّها الإخوةُ والأخواتُ الأعزَاء، إنّ الخامِسَ والعشرينَ مِن آذارِ/مارس مِن كلّ سنة، هو عيدٌ وطنيِّ تَحتَفِلونَ بِه في بلدكم، وتُكَرِّمُون معًا مريم، سيِّدةَ لبنان، المُكَرَّمَةَ في مزارِها في حريصا، الذي يُزَيِّنُهُ تمثالٌ مهيبٌ للعذراءِ وذِراعَاها مَفتُوحَتانٍ لَكَي تُعانِقَ كلَّ الشَّعبِ اللبنانيّ. لِيَكُنْ هذا العِناقُ الوالِدِيّ والمُحِبُّ مِن مريمَ العذراء، أمِّ يسوعَ وملكةِ السّلام، هِدايةً لكلِ واحدٍ منكم، حتّى تَفيضَ في وطنِكم، وفي كلِّ الشَّرقِ الأوسط، وفي العالَمِ أجمع، عطيّةُ المصالَحَةِ والعيشِ السّلميّ “مثلَ الأنهارِ التي تَجري مِن لبنان” (راجع نشيد الأناشيد 15 ،4)، وتَحمِلَ الرّجاءَ والوَحدةَ والشّركةَ للجميع”. و قي الختام غرس البابا مع البطريرك اليازجي وشيخ عقل الدروز ابي المنى غرسة زيتون قدمها له طفلان ،على وقع ترانيم في مساء الورد يا مريم ونشيد المخلوقات، ثم صورة تذكارية بالمناسبة، وصافح البابا في نهاية اللقاء عددا من الحاضرين، وغادر على وقع الصفيق.
البابا يختتم اليوم الثاني من زيارته بلقاء الشبيبة في بكركي: المستقبل بين ايديكم والحب قادر على معالجة الجروح وطنية/01 كانون الأول/2025 اختتم قداسة البابا لاوون الرابع عشر اليوم الثاني من زيارته الرسولية والرسمية للبنان بلقاء أكثر من ١٣ الف شاب وشابة من لبنان والعالم في الصرح البطريركي في بكركي، في حضور البطريرك الماروني الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي، بطريرك الروم الملكيين الكاثوليك يوسف الاول العبسي، بطريرك السريان الكاثوليك مار اغناطيوس يوسف الثالث يونان، بطريرك الأرمن الكاثوليك رافائيل بيدروس الحادي والعشرون ميناسّيان، السفير البابوي المونسينيور باولو بورجيا والوفد المرافق لقداسته، في حضور اللبنانية الأولى السيدة نعمت عون وحشد من الفاعليات السياسية والنقابية والبلدية والإختيارية والإعلامية والدينية. الراعي والقى البطريرك الراعي كلمة ترحيبية بقداسة البابا قال فيها: “باسم مجلسِ البطاركةِ والأساقفةِ الكاثوليك في لبنان، وباسم شبيبةِ لبنان، نتقدّمُ منكم بأحرِّ التّحايا وأصدقِ عباراتِ الترحيب. نُحيّيكم بطوبى الإنجيل التي تُلهِبُ القلوبَ حماسةً واندفاعًا وحثًا: “طوبى لفاعلي السّلام”. أهلاً بكم في لبنانَ، هذا البلدِ الصغيرِ بمساحته، الكبيرِ برسالته، الأرضِ المقدّسةِ التي شاء اللهُ أن يلتقيَ فيها الشرقُ والغرب، وتتقاطعَ فيها الثّقافاتُ والحضاراتُ في عنصرةٍ روحيّةٍ واجتماعيّةٍ وإنسانيّةٍ متعدّدةِ الهُويّات. أهلاً بكم على أرضِ الأرز، تلك الشّاهقاتِ الصّامتات، الرافعةِ أذرعَها نحو اللاّمتناهي، كأنّها مزاميرُ تنبعثُ من تربةِ الأرض إلى السّماء. أهلا بكم في بكركي، هذا الصرحِ البطريركي العريق، دارِ الرجاء ومنارةِ الإيمان، الذي بقي على مدى القرون قلبَ الكنيسةِ النابضَ في الشّرق.اليومَ يستقبلُكم لبنانُ، لا ببهرجة القصور، بل برهافةِ جراحه. يُقدِّمُ لكم أثمنَ ما يملِكُ: دموعَه وقد صارت لآلئَ رجاءٍ، وجبالَه وقد غدت مذابحَ تضرّعٍ وصلاة. إنّ حضورَكم بيننا، يا قداسةَ الحبر الأعظم، هو نَسَمةُ روحٍ تُلامسُ شعبًا أضنتهُ الأيّام، وفجرٌ جديدٌ يطلعُ على وطنٍ لا يزالُ يبحثُ عن النّور. وفي خُطاكم نسمعُ صدى المسيحِ وهو يمشي على دروبنا الـمُثخنةِ بالجراح، هامسًا لنا من جديد: “لا تخافوا”. اضاف: “ومن رُبى بكركي، تُطلّون على شعبٍ يتألّمُ، يتوجّعُ، ينتحب، لكنّ إيمانَه الصّامدَ يجعلُه قويًّا؛ وعلى شبابٍ يتشبّثُ بمستقبله في أرضه، ينهضُ بعزيمة لا تلين، ويرفعُ إليكم توسُّلَه المتضرِّع: تكلّموا إلينا، يا أيها الأبُ الأقدس، عن الرّجاء الذي لا يـُخزي؛ عن الرّجاءِ الذي يـَمضي متواضعًا، ثابتًا، باسلاً، يقاومُ العواصفَ الهوجاء. وعلى صعوبة المسير، فإنّ شبابَنا يتطلّعون إلى بناء لبنانَ جديدٍ، لبنانَ يحتضنُ تعدّدَ انتماءاتِه الدينيّةِ والثقافيّة، ويُثمِّرُها في روح الأخوّةِ والوئام. يريدون وطنًا يكونُ فيه الإيمانُ قوّةً فاعلةً لا انطواءً، ويكونُ فيه التنوّعُ غِنىً لا انقسامًا، والسلامُ فيه غلبةً على البَغضاء وإخاءً مستدامًا” . وتابع: “لقد عرفكم العالمُ، أيها الأبُ الأقدس، بوجهِكم الوديع، وبابتسامتِكم التي تُنيرُ القلوب، وبكلمتِكم الصادقة التي تخرجُ من عمق الإيمان. أنتم بابا القربِ من الناس، بابا الإصغاءِ والرحمة، وبابا السّلامِ الذي يذكّرُ العالمَ أنَّ اللهَ لا يتركُ شعبَه، وأنّ النورَ أقوى من الظّلمة، وأنّ صوتَ الكنيسةِ هو دوماً صوتُ الرجاءِ لا الخوف، وصوتُ السلامِ لا العنف”. وشدد على أن “شبابُ لبنانَ يُحبّونكم، يا قداسةَ البابا. ينتظرونكم بقلوبٍ متّقدة، تتوقُ إلى سماع كلمةِ حياةٍ من فمكم وسطَ هذه الأزمنةِ العصيبةِ التي يعيشونها. في كلماتكم يبحثونَ عن النّور الذي يُبدّدُ الظِّلال، وعن القوّةِ التي تُنعِشُ الإيمانَ بإلهٍ حاضرٍ أبدًا في مستقبلهم. يتطلّعون لأن يجدوا فيها الشجاعةَ الحقيقيّة: شجاعةَ أن يُحبّوا بعدُ، وأن يُحبّوا دائمًا، رغمَ المحنِ وخيباتِ الأمل. ويفرحون بوجودكم بينهم، لأنّهم يرون فيكم أبًا يُصغي إليهم ويُرافقُهم، وصوتًا يدعوهم إلى الثّبات في الإيمان، انتصارًا للمعنى على العبثيّة، ويدعوهم إلى التمسُّكِ بالرّجاء، انتصارًا للعزيمة على الإحباط، ويدعوهم إلى الالتزامِ بالخير، انتصارًا للسّلامِ على ثقافة الموت”. وقدم الراعي للبابا لاوون “شكرنِا العميق على تكريمكم أرضَنا بحضوركم، في أوّل زيارةٍ رسميّة من حَبريّتكم المباركة. سيبقى هذا اللقاءُ الثمينُ محفورًا في ذاكرتنا الجماعيّة. شكرًا لأنّكم تنظرون إلينا لا بعين الأسى، بل بعين الثّقة. ستكونُ كلماتُكم لنا نورًا وهداية، وبركتُكم وعدَ نهضةٍ نتوقُ إليها ونتأرّقُ انتظارًا لها” . وختم: “باسم مجلسِ البطاركةِ والأساقفة الكاثوليك في لبنان، وباسم شبابِ لبنان – هذا الشبابِ الجريح، لكنه صامدٌ، صلبٌ، متصدٍ، نابضٌ بالعزم – نقولُ لكم: أهلاً بكم في بيتكم، يا أيّها الأبُ الأقدس. أهلاً بكم في دار الإيمان؛ أهلاً بكم على أرض الأرز والصّليب؛ أهلا بكم في قلبِ أبنائكم الخافقِ بالإيمانِ والمحبّةِ والرّجاءِ والفرحِ والطّاقةِ والإرادة” . شهادات وتقديمات ١- مجسم يدين مجموعتين+ ثياب ممرضة (يرمز إلى الممرضة التي أنقذت الطفلة في انفجار مرفأ بيروت) ٢- بذور وسنابل القمح (ترمز إلى تفجير مرفأ بيروت) ٣- حجر من كنيسة القديس جاورجيوس- يارون (عمرها ١٥٠ سنة) وقد هدمت بفعل الحرب الأخيرة ٤- ثياب من الدفاع المدني والجيش مع قنديل ( شهداء التفجيرات) ٥- قطع خشب وحديد ( البيوت المهدمة من الحرب والتفجيرات) ٦- جواز سفر وكمشة تراب ( هجرة الشباب والانتحار بفعل الازمة الاقتصادية) ٧- ارزة صغيرة مع العلم اللبناني ٨- الطفل يسوع من قبل ٨ من شبيبة ذوي الاحتياجات الخاصة. يرق ثم تلا منسق الشبيبة في الدائرة البطريركية في بكركي الخوري جورج يرق نصا من الانجيل بعنوان “سلامي لكم سلامي أعطيكم”. لوحة تعبيرية بعدها، قدمت مجموعة من الشبان والشابات بأعمار منوعة لوحة تعبيرية جسدت معاناتهم، وسط الأزمات التي شهدها ولا يزال لبنان. واكدوا ان الدمار بعد انفجار ٤ آب دمر القلوب وليس الحجر فقط. وتابعوا ان هذه الكارثة لم تثنهم عن المساعدة بكل قوتهم بفضل الرجاء بالرب يسوع وبأن حبهم للبنان اقوى من خوفهم . واعتبروا ان بذرة السلام ستنمو في هذا الوطن المتمسك بالحياة. ثم كانت شهادة حية لشاب، اكد ان “ما من وطن يحيا من دون شبيبة تؤمن به ولبنان يستأهل ان نبقى فيه على الرغم من الصعاب”. ثم كانت شهادة حية لشابتين الأولى مسيحية والثانية مسلمة عرضتا خلالها تجربتهما “الحقيقية في العيش المشترك خلال فترة الحرب الماضية”، وأكدتا أن “فرق الدين تجمعه روح المحبة ليؤكد ان الله موجود عندما تتلاقى القلوب المختلفة وتشكل معنى التعايش”. كلمة قداسة البابا واستهل البابا لاوون كلمته بتحية “السلام لكم” وقال: “أعزاني شباب وشابات لبنان، السلام لكم! هذا السلام الذي أعلنه يسوع القائم من بين الأموات (راجع يوحنا 19 ،20) سند لفرح لقائنا: والاندفاع الذي نشعر به في قلوبنا يعبر عن قرب الله الذي يحبنا، ويوحدنا إخوة وأخوات فنعبر عن إيماننا الواحد به، وعن الوحدة والشركة فيما بيننا. أشكركم جميعا على حفاوة الاستقبال، وأشكر صاحب الغبطة على ترحيبه وكلماته الأخوية. أحيي خاصة الشباب القادمين من سوريا والعراق واللبنانيين القادمين إلى وطنهم من بلدان مختلفة. اجتمعنا هنا لنصغي بعضنا إلى بعض، وأنا أولكم، ونسأل الله أن يلهم خياراتنا لمستقبلنا. وفي هذا الصدد، فإن الشهادات التى شاركنا فيها أنطوني وماريا، وإيلي وجويل، فتحت حقا قلوبنا وأذهاننا. قصصهم تتحدث عن الشجاعة في الألم، وعن الرجاء وسط الفشل، وعن السلام الداخلي زمن الحرب. إنهم نجوم متلالنة في ليلة مظلمة، نرى فيها بزوغ نور الفجر. وفي كل هذه التناقضات يستطيع الكثيرون منا أن يعرفوا خبراتهم الشخصية، في الخير كما في الشر تاريخ لبنان مليء بالصفحات المجيدة، لكنه أيضا يحمل جراحا عميقة، يصعب شفاؤها. هذه الجراح لها أسباب تتجاوز الحدود الوطنية وتتداخل مع ديناميات اجتماعية وسياسية معقدة جدا. أيها الشباب الأعزاء، ربما تشعرون بالأسى لأنكم ورثتم عالما ممزقا بالحروب ومشوها بالظلم الاجتماعي. ومع ذلك، في داخلكم رجاء، وهو عطية لكم، يبدو لنا نحن الكبار أنه بدأ يتلاشى. أنتم أمامكم الزمن! ومعكم المزيد من الوقت لتحلموا، وتنظموا، وتعملوا الخير. أنتم الحاضر، وبأيديكم بدأ المستقبل يتكون! وفيكم اندفاع لتغيير مجرى التاريخ! المقاومة الحقيقية للشر ليست بالشر، بل بالمحبة، القادرة على شفاء جراحنا بشفاء جراح الاخرين”. اضاف: “تفاني أنطوني وماريا من أجل المحتاجين، ومثابرة إيلي، وسخاء جويل، هي نبوءات لمستقبل جديد تبشرون به للمصالحة والمساعدة المتبادلة. إذاك يتحقق كلام يسوع: “طوبى للودعاء، فإنهم يرثون الأرض” و”طوبى للساعين إلى السلام، فإنهم أبناء الله يدعون” (متى 5، 9 .4). أيها الشباب الأعزاء، لتكن حياتكم في نور الإنجيل، وستكونون طوباويين، سعداء، في عيني الله! وطنكم، لبنان، سيزهر ويصير جميلا وقويا مثل شجرة الأرز، رمز وحدة الشعب وحيويته. نعلم جيدا أن قوة الأرزة في جذورها، وهي عادة بمثل حجم فروعها. عدد وقوة الفروع مثل عدد وقوة الجذور. وكذلك فإن كل الخير الذي نراه اليوم في المجتمع اللبناني هو نتيجة عمل متواضع وخفي وصادق لصانعي الخير الكثيرين، ولجذور صالحة كثيرة لا تسعى لنمو فرع واحد فقط في أرزة لبنان، بل كل الشجرة بكل جمالها. استمدوا من الجذور الصالحة للذين يخدمون المجتمع ولا “يستغلونه” لمصالحهم الخاصة. والتزموا العدل بسخاء، وخططوا معا لمستقبل يسوده السلام والتنمية. كونوا عصارة الرجاء التي ينتظرها بلدكم!”. وتابع: “وفي هذا السياق، تسمح أسئلتكم برسم طريق فيه طبعا التزام وجهد، ولهذا فهو يبعث فيكم اندفاعا للعمل سألتم أين نجد الركيزة الراسخة لنثبت في الالتزام من أجل السلام. أيها الأعزاء، هذه الركيزة الراسخة لا يمكن أن تكون فكرة أو اتفاقية أو مبدأ أخلاقيا. مبدأ الحياة الجديدة الحقيقي هو الرجاء الذي يأتي من العلى: هو المسيح! إنه مات وقام من بين الأموات من أجل خلاص الجميع. هو الحي، وأساس ثقتنا. وهو شاهد الرحمة التي تحرر العالم من كل شر. يقول لنا القديس أغسطينس، وهو يردد كلام الرسول بولس: “في المسيح سلامنا، ومنه يأتي سلامنا” (شرح إنجيل يوحنا، 3 ،77). السلام ليس حقيقيا إن كان ثمرة مصالح شخصية فقط، بل هو سلام صادق عندما أفعل للأخر ما أريد أن يفعله لي الآخر (راجع متى 12 ،7). قال القديس البابا يوحنا بولس الثاني بقلب ملهم: “لا سلام بدون عدل، ولا عدل بدون مغفرة” (رسالة في اليوم العالمي الخامس والثلاثين للسلام، 1 كانون الثاني/ يناير 2002). هذه هي حالنا: من المغفرة يأتي العدل، وهو أساس السلام. أما سؤالكم الثاني فيمكن أن نجيب عليه بهذه الديناميكية. صحيح أننا نعيش زمنا تبدو فيه العلاقات الشخصية ضعيفة، وتستهلك كما لو كانت أشياء. حتى بين الشباب، أحيانا، الثقة بالآخر يقابلها السعي إلى المصلحة الفردية، والتفاني من أجل الآخر يحل مكانه البحث عن المنفعة الخاصة. هذه المواقف تجعل حتى الكلام الجميل مثل كلام الصداقة والحب كلاما سطحيا، ويختلط مرارا بالشعور الأناني بكل الأمور التي نجد فيها رضانا وراحتنا. إن كانت “الأنا» هي مركز العلاقة في الصداقة أو الحب، فهذه العلاقة لا يمكن أن تكون مثمرة. وكذلك لا يمكن أن يحب الإنسان حبا حقيقيا إن كان حبه مؤقنا، أي إذا بقي فقط طالما بقيت العاطفة: الحب المحدود هو حب فاشل. عكس ذلك، الصداقة حقيقية عندما تقول “أنت، قبل “أنا». هذه النظرة المليئة بالاحترام والمرحبة بالآخر تسمح لنا بأن نبني “نحن، أوسع، منفتحون على كل المجتمع، وعلى كل الإنسانية. والحب أصيل ويمكن أن يدوم إلى الأبد فقط عندما يعكس جمال الله الأبدي، الذي هو محبة (راجع 1 يوحنا 4،8). والعلاقات المتينة المثمرة تبنى معا على الثقة المتبادلة، على هذا المعنى “إلى الأبد» الذي يخفق في كل دعوة إلى الحياة العائلية وإلى الحياة المكرسة أيها الشباب الأعزاء، ما الذي يعبر أكثر من غيره عن حضور الله في العالم؟ المحبة! المحبة تتكلم لغة عالمية، لأنها تخاطب كل قلب. وهي ليست أمرا مثاليا، بل هي واقع وقصة أوحى الله بها إلينا في حياة يسوع المسيح والقديسين الذين يرافقوننا وسط محن الحياة”. وقال: “انظروا بصورة خاصة إلى الشباب الكثيرين، مثلكم، الذين لم يثبط عزيمتهم الظلم أو الشهادات الخاطئة، حتى في الكنيسة، بل حاولوا رسم طرق جديدة بحثا عن ملكوت الله وعدله. بالقوة التي يمنحكم إياها المسيح، ابنوا عالما أفضل من الذي وجدتم أنفسكم فيه! أنتم الشباب تقدرون، أكثر من غيركم، أن تنسجوا علاقات مع الآخرين، حتى لو اختلفوا عنكم في الخلفية الثقافية والدينية. التجدد الحقيقي الذي يتوق إليه القلب الشاب يبدأ بالأعمال اليومية: بقبول القريب والبعيد، ومد اليد إلى الصديق واللاجئ، والمغفرة للعدو، التي هي أمر صعب لكن ضروري”. اضاف: “لتنظر إلى الأمثلة الرائعة التي تركها لنا القديسون! لنفكر في القديس بيير جورجيو فراساتي والقديس كارلو أكوتيس، شابين تم إعلان قداستهما في هذه السنة المقدسة، سنة اليوبيل. ولننظر إلى مثال قديسيكم: ما أجمل ما تجلى في حياة القديسة رفقا، التي قاومت ألم المرض مدة سنوات بقوة ووداعة! وكم من أفعال رحمة قام بها الطوباوي أبونا يعقوب الحداد، فساعد المهمشين والمنسيين من الجميع”. وقال:” يا لقدرة النور الذي ينبعث من الظلال حيث اراد أن يختلي القديس شربل، احد رموز لبنان في العالم. عيناه تصوران مرارا مغمضتين، كما لو كان يحتفظ بسر أكبر بكثير. بعيني القديس شربل، المغمضتين لترى الله بصورة أفضل، نستمر في إدراك نور الله بوضوح أكبر. النشيد المخصص له جميل جدا: “يا غافي وعيونك لعيننا نور زهرت ع جفونك حبة البخور”. أيها الشباب الأعزاء، لتضىء أعينكم بالنور الإلهي ولتزهر بخور الصلاة. في عالم مليء بالملهيات والغرور، خصصوا كل يوم وقتا لإغلاق أعينكم والنظر إلى الله وحده. فهو، إن بدا أحيانا صامتا أو غائبا، يظهر للذي يبحت عنه في الصمت. فيما تلتزمون عمل الخير، أطلب منكم أن تلتزموا التأمل مثل القديس شربل: بالصلاة، وقراءة الكتاب المقدس، والمشاركة في القداس الإلهي، وفي اوقات للسجود. قال البابا بندكتس السادس عشر لمسيحيي المشرق: ادعوكم الى أن تنموا الصداقة الحقيقية مع يسوع باستمرار بقوة الصلاة (الارشاد الرسولي ، الكنيسة في الشرق الاوس” 63). “أيها الأعزاء، بين جمبع القديسين والقديسات تشرق كاملة القداسة، مريم العذراء ، ام الله وامنا، كثير من الشباب يحملون مسبحة الوردية دائما في جيبهم، أو على المعصم، أو حول أعناقهم. ما أجمل أن ننظر إلى يسوع بعيني قلب مريم! ومن هنا أيضا، حيث نحن الآن، ما أروع أن نرفع نظرنا إلى سيدة لبنان، برجاء وثقة!” وقال:” أيها الشباب الأعزاء، اسمحوا لي أخيرا أن أقدم لكم صلاة بسيطة وجميلة تنسب إلى القديس فرنسيس الأسيزي: “يارب، استعملني لسلامك، فأضع الحب حيث البغض، والمغفرة حيث الإساءة، والاتفاق حيث الخلاف، والإيمان حيث الشك، والحقيقة حيث الضلال، والرجاء حيث اليأس، والفرح حيث الكآبة، والنور حيث الظلمة”. لتحافظ هذه الصلاة فيكم على فرح الإنجيل والاندفاع المسيحي: وكلمة “اندفاع، تعني “أن يسكن الله قلبكم»: فعندما يسكن الله فينا، يصير الرجاء الذي يمنحنا إياه خصبا للعالم. كما ترون، الرجاء فضيلة فقيرة، لأنه يأتي بيدين فارغتين، ولكن يدين حرتين لفتح الأبواب التي تبدو مغلقة بسبب التعب والألم والفشل”. وختم البابا لاوون :” الرب يسوع سيكون دائما معكم، وكونوا واثقين بدعم كل الكنيسة لكم في تحديات حياتكم المصيرية وفي تاريخ بلدكم الحبيب. أوكلكم إلى حماية والدة الله سيدتنا مريم العذراء، التي من أعلى هذا الجبل تنظر إلى هذا الإزهار الجديد. يا شباب لبنان، أنموا بقوة مثل الأرز، واجعلوا العالم يزهر بالرجاء!”. بعدها، غادر قداسة البابا الصرح البطريركي في بكركي بعد دخوله كنيسة القيامة داخل الصرح، يرافقه البطريرك الراعي بعد اخذ صور تذكارية مع صاحب الغبطة وجمهور الصرح.
