The Shia Nakba and the Expanding Cemeteries
Mohammad Al-Amin/Face Book/September 25/2026
(Translated from Arabic by AI)
النكبة الشيعية في اتساع المقابر
محمد الأمين/فايسبوك/25 ايلول/ 2026
من حق أبناء الطائفة الشيعية أن يسألوا القوى «الثنائي المسلح» التي حكمته لعقود: ماذا كانت حصيلة مشروعكم؟ وما الذي تركتموه للناس بعد كل هذه السنوات من الشعارات والتضحيات والوعود؟
في الحالة الشيعية، يزداد هذا السؤال إلحاحاً. فمنذ عقود، جرى تقديم مشروع الجمهورية الإسلامية في إيران بوصفه مشروعاً للحماية والكرامة والقوة والانتصار. لكن بعد كل هذه السنوات، ماذا يرى الناس حولهم؟ هل يرون دولة أقوى؟ هل يرون اقتصاداً مزدهراً؟ هل يرون مؤسسات أكثر قدرة على خدمة المواطنين؟ هل يرون شباباً يتمسكون بأرضهم ومستقبلهم؟ أم أنهم يرون قرى مدمرة، وأسراً مفجوعة، وموجات هجرة متزايدة، ومقابر تتسع عاماً بعد عام؟
هذه هي النكبة الشيعية التي لا يجوز أن تُحجب خلف السردية السياسية: خسارة في الناس والأرض والاستقرار، ثم مطالبة مستمرة باعتبار هذه الخسائر دليلاً على الانتصار.
لا يمكن لأي خطاب سياسي أن يلغي حقيقة أن المجتمعات تُقاس بقدرتها على إنتاج الحياة. أما حين يصبح الموت حدثاً يومياً، وحين تتحول الخسائر البشرية إلى أرقام اعتيادية في نشرات الأخبار والخطب الحماسية، فإن المجتمع يكون قد دخل دائرة خطيرة من التطبيع مع المأساة.
لقد دفعت الطائفة الشيعية في لبنان أثماناً بشرية هائلة خلال العقود الماضية. آلاف الشبان فقدوا حياتهم في حروب وصراعات متلاحقة، وعشرات الآلاف من العائلات عاشت تجربة الفقد والخوف والتهجير. ومع كل جولة جديدة، يُطلب من الناس المزيد من الصبر والمزيد من التضحيات، فيما تتراجع شروط الحياة الكريمة وتتفاقم الأزمات الاقتصادية والاجتماعية.
المشكلة لا تكمن فقط في حجم الخسائر، بل في تحويل هذه الخسائر إلى جزء من خطاب سياسي يعتبر أن استمرار النزيف دليل قوة، وأن كثرة الضحايا دليل صواب. والحقيقة أن أي مشروع يحتاج باستمرار إلى دماء أبنائه كي يبرر وجوده هو مشروع مطالب بالمراجعة والمحاسبة، لا بالمزيد من التقديس.
إن اتساع المقابر الشيعية ليس انتصاراً لأحد. إنه شهادة مؤلمة على كلفة الخيارات التي فُرضت على الناس أو قُدمت لهم على أنها قدر لا مفر منه. وهو يطرح سؤالاً أخلاقياً وسياسياً أساسياً: ألم يحن الوقت للبحث عن مشروع يحمي حياة الناس بدل استهلاكها؟
إن النكبة الشيعية ليست في سقوط الضحايا وحده، بل في أن يتحول سقوطهم إلى قدر دائم، وأن يُطلب من الأحياء مواصلة دفع الثمن نفسه من دون مراجعة أو مساءلة.
إن الوفاء الحقيقي للذين رحلوا لا يكون بتكرار الأسباب التي أدت إلى رحيلهم، بل بمنع تكرار المأساة.
في الخلاصة، يتحمل «الثنائي المسلح» المسؤولية الرئيسية عن هذا المسار نتيجة القرارات السياسية والأمنية والعسكرية التي اتخذها خارج إطار الدولة ومؤسساتها، وما ترتب عليها من تداعيات بشرية واجتماعية جسيمة أثرت في المجتمع على نطاق واسع.
غير أن المسؤولية لا تقتصر على صناع القرار فحسب، بل تمتد أيضاً إلى حالة الصمت الشعبي العام التي أسهمت في ترسيخ هذا الواقع وقبوله من دون مساءلة فعلية أو محاسبة جادة.
إن استمرار هذا الصمت، في ظل غياب مراجعة موضوعية وشاملة، يبقي احتمال تكرار التجربة قائماً، ويؤخر فرص تصحيح المسار والحد من استمرار التدهور
The Shia Nakba and the Expanding Cemeteries
Mohammad Al-Amin/Face Book/September 25/2026
(Translated from Arabic by AI)
It is the right of the members of the Shia community to ask the forces of the “armed duo” that governed them for decades: What was the outcome of your project? And what did you leave for the people after all these years of slogans, sacrifices, and promises?
In the Shia context, this question becomes increasingly urgent. For decades, the project of the Islamic Republic in Iran was presented as a project of protection, dignity, strength, and victory. But after all these years, what do people see around them? Do they see a stronger state? Do they see a thriving economy? Do they see institutions better capable of serving citizens? Do they see youth clinging to their land and future? Or do they see destroyed villages, bereaved families, increasing waves of migration, and cemeteries expanding year after year?
This is the Shia Nakba, which must not be concealed behind the political narrative: a loss in people, land, and stability, followed by a continuous demand to consider these losses as proof of victory.
No political discourse can erase the fact that societies are measured by their ability to produce life. When death becomes a daily occurrence, and when human losses turn into routine numbers in news bulletins and enthusiastic speeches, the society has entered a dangerous circle of normalization with tragedy.
The Shia community in Lebanon has paid massive human prices over past decades. Thousands of young men have lost their lives in successive wars and conflicts, and tens of families have lived through the experiences of loss, fear, and displacement. With every new round, people are asked for more patience and more sacrifices, while the conditions for a decent life decline and economic and social crises worsen.
The problem does not lie merely in the scale of losses, but in turning these losses into part of a political rhetoric that considers the continuation of bleeding as proof of strength, and the multitude of victims as proof of righteousness. The truth is that any project that constantly needs the blood of its sons to justify its existence is a project that demands review and accountability, not more sanctification.
The expansion of Shia cemeteries is not a victory for anyone. It is a painful testimony to the cost of choices that were forced upon the people or presented to them as an inevitable destiny. It raises a fundamental moral and political question: Has the time not come to search for a project that protects people’s lives instead of consuming them?
The Shia Nakba does not lie solely in the fall of victims, but in turning their downfall into a permanent fate, and asking the living to continue paying the exact same price without review or questioning.
True loyalty to those who have departed is not found in repeating the reasons that led to their departure, but in preventing the repetition of the tragedy.
In conclusion, the “armed duo” bears the primary responsibility for this path as a result of the political, security, and military decisions it took outside the framework of the state and its institutions, and the grave human and social repercussions that extensively affected society.
However, responsibility is not limited to decision-makers alone; it also extends to the general state of popular silence that contributed to entrenching this reality and accepting it without effective questioning or serious accountability.
The continuation of this silence, in the absence of an objective and comprehensive review, keeps the possibility of repeating the experience alive and delays the opportunities to correct the course and curb ongoing deterioration.
