عناوين تعليقات الياس بجاني وخلفياته الياس بجاني/خطيئة من داكش السيادة بالكراسي مثل خطيئة من عطل وأفشل قيام جبهة سيادية معارضة عابرة للطوائف الياس بجاني/جماعة مداكشة الكراسي بالسيادة والكوارث الطروادية الياس بجاني/بحثت عن سياسي لبناني واحد يمثل القيم ويخاف يوم الحساب الأخير فلم أجده بالصوت والنص/الياس بجاني: تأملات إيمانية في عجيبة شفاء الأعمي الياس بجاني/العمى عمى القلب وليس عمى البصر
عناوين الأخبار اللبنانية بالفيديو.. هكذا ردّ الطفيلي على نصرالله! بيان “تقدير موقف” رقم 166/طوائفنا متاريس لأحزاب لا تعيش إلا على الإنقسام والتباعد! المجلس العالمي لثورة الارز عرض مع ممثلين عن الامن القومي الاميركي التحديات التي تواجه لبنان العميد المقاعد خليل حلو هو خميرة من خمائر وطن الأرز/الياس بجاني خليل الحلو يعلن انسحابه من الترشخ للإنتخابات البطريرك الراعي عرض الأوضاع مع النائب السابق فارس سعيد الياس الزغبي لموقع “جنوبية”: يستحيل التحالف الانتخابي بين القوات والعونيين بسبب تناقضهما العضوي في مسألتي السيادة ومكافحة الفساد لبنان: اتهامات للرئاسة الأولى بالتدخل في لوائح الانتخابات النيابية/هل يصوّت مجلس الوزراء على بواخر الكهرباء اليوم ويفتح الباب على مواجهة جديدة؟ أسرار الصحف المحلية الصادرة يوم الثلاثاء في 20 آذار 2018 “سيدة الجبل”: الانتخابات ستغيّر وجه لبنان وتنقلـه الى محـور النفــوذ الايـراني
عناوين المتفرقات اللبنانية خالد الضاهر يعلن انسحابه من المعركة الإنتخابية لهذا.. استقال القيادي في التيار الوطني الحر بسام الهاشم “غياب المضمون السياسي للتحالفات” يُبعد حنين عن السباق الانتخابي تحالف مستقبلي-قواتي في بعلبك-الهرمل وعكار فقط بعبدا لا تحبّذ “طاولات الحوار” وتميل الى طرح “الاستراتيجية” داخـل المؤسسات والعين الدولية تراقب التزامَ لبنان: كيف يوفّق عون بين تعهّداته وموقفِ حزب الله؟ «مثلّث آل غانم»: صورة صنعت ماضي lbci مصدر أمني لبناني يَرد على أفيخاي أدرعي فيديو جديد للبنانية حنان قهوجي في اسرائيل وهي تهاجم حزب الله لائحة كسروانية بهندسة كتائبية قنبور يقدم إعتراضاً على الحكم الغيابي الصادر بحقه نبيل نقولا ينسحب من الإنتخابات النيابية قيادي مستقيل من “الوطني الحرّ” يزور الجميّل ولادة لائحتي تحالف القوات والاشتراكي في عاليه وبعبدا ولوائح الاعتراض تتخبّط القوات والمستقبل يفترقان حبيًا ويجتمعان انتخابيا في بعلبك الهرمل الأيوبي: أدعو الإخوان إلى سلوك طريق أردوغان والغنوشي من بداية العهد إلى الانتخابات… أين أخطأ سعد الحريري؟ الحزب الشيوعي يشتت المستقلين في «الجنوب الثالثة» إرضاءً لحزب الله امبراطور المتن مهدد: ما الثمن الذي دفعه التيار؟ بعد زياد عيتاني: إطلاق سراح محمد الضابط.. بريئاً
عناوين الأخبار الإقليمية والدولية الشرطة الفرنسية احتجزت ساركوزي ترمب: صداقتي بمحمد بن سلمان عظيمة ولي العهد السعودي: نعمل على خطة لاستثمار 200 مليار دولار بين البلدين ماذا قال محمد بن سلمان لترمب في البيت الأبيض ماذا قال سفير السعودية في أميركا عن أزمات المنطقة ترمب وبوتين يبحثان قضايا سوريا والإرهاب والحد من التسلح هذا ما قاله القذافي وسيف الإسلام بشأن ساركوزي ترامب ومحمد بن سلمان يتفقان على إنهاء علاقة أي دولة بالإرهاب ترامب ومحمد بن سلمان أشادا بالعلاقات القوية والصداقة العظيمة وأكدا الحرص على تعزيزها الملك سلمان سيزور واشنطن قريباً وترامب يعيد النظر في الإتفاق النووي خلال شهر خطة استثمار بقيمة 200 مليار دولار بين الرياض وواشنطن وتنفيذ مشروعات اتفق عليها سابقا ترامب مازال يريد عقد قمة للدول الخليجية والجبير أكد أن أزمة قطر مسألة صغيرة اتهم النظام الإيراني بالسطو على شعبه لينفق على الإرهاب في الخارج وترامب يتعهد ملاحقة “الحرس الثوري”: جيش معادٍ يروّع ويسرق سفير السعودية بواشنطن: إيران أكبر تهديد لأمن المنطقة والعالم و”تحاول خلق حزب الله آخر باليمن أكدت تحايل طهران على شركات دولية بالمنطقة للالتفاف على العقوبات ومصادر خليجية تدعو لمنع تسلح إيران عن طريق «مجلس التعاون» 197 نائباً أوروبياً يدعمون انتفاضة الإيرانيين للتغيير الإعدام لأحد أتباع الطرق الصوفية انفجار طرد مفخخ جديد في تكساس القمة العربية في 15 أبريل المقبل بالرياض انتقادات أميركية وإسرائيلية لعباس بعد وصفه فريدمان بابن الكلب الخارجية الفلسطينية: مواقف سفير واشنطن لاسامية وعنصرية وتفقده الأهلية مجلس الوزراء الفلسطيني جدد مطالبته “حماس” بتسليم قطاع غزة
عناوين المقالات والتعليقات والتحاليل السياسية الشاملة بري والإنتخابات النظيفة/نبيل هيثم/جريدة الجمهورية هيئة الإشراف هل «تجري المياه تحت أقدامِها»/طوني عيسى/جريدة الجمهورية تقاطُعان سيُبدِّلان الصورة/شارل جبور/جريدة الجمهورية طعن في التفاهمات وفي الإنتخابات/مرلين وهبة/جريدة الجمهورية معنى معركة بيروت/خيرالله خيرالله/العرب الأنظار إلى مليارات “سيدر واحد” وإلى معركة الخمسين لائحة إنتخابية/الهام فريحة/الأنوار ما خُفي عن ترشيح “حزب الله” جميل السيد.. بالتفاصيل/ناصر شرارة/الجمهورية بعد ازدياد التوتر بين “القوات” و”التيار”.. أين المصالحة/عماد مرمل/”الجمهورية ما دار بين باسيل والبون.. ولائحة “القوات” تبصر النور/عيسى بو عيسى/الديار ضربة أميركية محتملة على دمشق… لبنان داخل المعركة/”ليبانون ديبايت/نهلا ناصر الدين الرهائن القطريون: أسئلة مكتومة/حسام عيتاني النفط باقٍ بين ٦٢ و٦٥ دولاراً/رندة تقي الدين/الحياة السعودية تحتضن التغيّر والولايات المتحدة تستطيع المساعدة/الأمير خالد بن سلمان/الشرق الأوسط واشنطن واليمن في زيارة الأمير/عبد الرحمن الراشد/الشرق الأوسط تيلرسون وبومبيو… مضى زمن الإبطاء وأقبل الحسم/مارك ثيسن/الشرق الأوسط الوعيد لـ«الإخوان» ولإيران/أمل عبد العزيز الهزاني/الشرق الأوسط تحت السنديان/سمير عطا الله/الشرق الأوسط أميركا والسعودية… الحليف الأكثر موثوقية/إميل أمين/الشرق الأوسط
عناوين المؤتمرات والندوات والبيانات والمقابلات والمناسبات الخاصة والتفاهات السياسية من ردود وغيرها رئيس الجمهورية استقبل وفد رابطة مخاتير قضاء جزين عون استقبل رئيس واعضاء مجلس القضاء الاعلى وأبرق الى الرئيس الصيني مهنئا فهد: رئيس الجمهورية حريص على حقوق القضاة بري هنأ بوتين واستقبل مخاتير صور: لتحويل الاستحقاق الانتخابي إلى استفتاء على الثوابت جريصاتي بعد اجتماع التكتل: التهجم على القصر والرئيس القوي غير مربح بدلوا البوصلة باتجاه العمل المجدي أي الانتخابات كتلة المستقبل: التصويت للوائحنا تصويت لمشروع النهوض بلبنان وحمايته من تداعيات الازمات المحيطة التيار المستقل: تحالفات بين أحزاب متناقضة تفوح منها رائحة المصلحة الرابطة المارونية مرتاحة لحل قضية أبو زيد الراعي يلتقي كيروز وسعيد
تفاصيل تعليقات الياس بجاني وخلفياته خطيئة من داكش السيادة بالكراسي مثل خطيئة من عطل وأفشل قيام جبهة سيادية معارضة عابرة للطوائف الياس بجاني/20 آذار/18 سقطت الأقنعة وكذلك أوراق التوت عن عورات البعض من مدعي معارضة الحكم وحزب الله والتسوية الخطيئة… هؤلاء الذين بدهاء ونفاق تلحفوا للتعمية والتمويه بعباءات العفة والوطنية والمطالب الشعبية. فإن غالبية المرشحين هم اعداء للسيادة وللقرارات الدولية وتجار وبمية لون ولون. أما أخطر المرشحين فهم من جهة ال 14 آذاريين الذين داكشوا الكراسي بالسياد، ومن جهة أخرى أولئك ال 14 آذاريين أيضاً الذين عطلوا وأفشلوا قيام جبهة معارضة سيادية عابرة للطوائف قبل الانتخابات. العلة تكمن في الحربائية المتوحشة وفي عشق الكرسي لا أكثر ولا أقل.
جماعة مداكشة الكراسي بالسيادة والكوارث الطروادية الياس بجاني/19 آذار/18 مبروك لحزب الله سيطرته على المجلس النيابي والفضل لإسخريوتية ال 14 آذاريين المرتدين التجار والفجار الذين داكشوا الكراسي بالسيادة
بالصوت/الياس بجاني/تأملات إيمانية ووجدانية في سيرة وفضائل مار يوسف البتول في ذكرى عيده السنوي https://eliasbejjaninews.com/archives/63277
تأملات في ذكرى عيد ما يوسف البتول جمع وتنسيق/الياس بجاني https://eliasbejjaninews.com/archives/63277 سيرة القديس يوسف البتول
وُلد مار يوسف البتول في بيت لحم حوالي 25 ق.م.، هو ابن عالي بن متثاث. إنتقل مع أهله ليعيش في الناصرة، بالقرب من رجل وإمرأة طاعنين في السنّ لم يرزقا ولداً. ولما بلغ الخامسة من عمره، حملت الجارة وأنجبت ابنة دعتها مريم تعلّق قلبه بها ولمّا بلغ الثامنة عشرة من عمره، إقترن بها. وقبل أن يسكنا تحت سقف واحدٍ، وُجدت حاملاً من الرّوح القدس. همّ بتخليتها سرّاً لكنّ الربّ تدخّل في الحلم وطلب منه أن يأخذ مريم إلى بيته. فأنجبت يسوع الإبن الإلهي في بيت لحم. هرب به من وجه هيرودس إلى مصر ثمّ عاد وسكن في الناصرة. ولمّا بلغ يسوع سنّ الرّشد فارق يوسف الحياة مائتاً بين يدي يسوع ومريم. هو حارس الفادي ومربّيه، والمدافع عن بتولية مريم والبارّ الصدّيق الذي امتاز بصمته وتتميمه إرادة الله في كلّ مراحل حياته. إنجيل القدّيس متّى23/من01حتى23/إِنَّ العَذْرَاءَ تَحْمِلُ وتَلِدُ ٱبْنًا، ويُدْعَى ٱسْمُهُ عِمَّانُوئِيل أَمَّا مِيلادُ يَسُوعَ المَسِيحِ فَكانَ هكَذَا: لَمَّا كانَتْ أُمُّهُ مَرْيَمُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُف، وقَبْلَ أَنْ يَسْكُنَا مَعًا، وُجِدَتْ حَامِلاً مِنَ الرُّوحِ القُدُس. ولَمَّا كَانَ يُوسُفُ رَجُلُها بَارًّا، ولا يُرِيدُ أَنْ يُشَهِّرَ بِهَا، قَرَّرَ أَنْ يُطَلِّقَهَا سِرًّا. ومَا إِنْ فَكَّرَ في هذَا حَتَّى تَرَاءَى لَهُ مَلاكُ الرَّبِّ في الحُلْمِ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ بنَ دَاوُد، لا تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ ٱمْرَأَتَكَ، فَٱلمَوْلُودُ فِيهَا إِنَّمَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس. وسَوْفَ تَلِدُ ٱبْنًا، فَسَمِّهِ يَسُوع، لأَنَّهُ هُوَ الَّذي يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُم». وحَدَثَ هذَا كُلُّهُ لِيَتِمَّ مَا قَالَهُ الرَّبُّ بِالنَّبِيّ: هَا إِنَّ العَذْرَاءَ تَحْمِلُ وتَلِدُ ٱبْنًا، ويُدْعَى ٱسْمُهُ عِمَّانُوئِيل، أَي ٱللهُ مَعَنَا. ولَمَّا قَامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوْم، فَعَلَ كَمَا أَمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ وأَخَذَ ٱمْرَأَتَهُ. ولَمْ يَعْرِفْهَا، فَوَلَدَتِ ٱبْنًا، وسَمَّاهُ يَسُوع. عيد مار يوسف البتول مار يوسف «ولمّا قام يوسف من النوم، عمل بما أَمَرَهُ ملاكُ الربّ» (متّى 1:15) هو أَعظم قدّيسٍ بعد مريم العذراء. إِعتُبر بحقٍّ أبا يسوع المسيح ومربّيه. إِتَّخذه اللّهُ أبًا لابنه الوحيد، وخطّيبًا لمريم العذراء ومحاميًا عنهما. فعل كما أمره الربّ طوال حياته. حافظ على بتوليّته. هرب إلى مصر لينقذ يسوع من يد هيرودس ثمّ عاد وعاش مع أُسرته الصغيرة في الناصرة. عمل في النجارة وعلّم الابن الإلهيّ هذه المهنة الشريفة فدُعي شفيع العمّال. وقف حياته لمريم وابنها الوحيد واعتنى بأمرهما، فاعتبر بحقٍّ شفيع العائلة المسيحيّة وشفيع الكنيسة الكاثوليكيّة. مات بين يدي يسوع ومريم بعد حياةٍ فاضلة، فصار شفيع الميتة الصالحة. عيد مار يوسف البتول الطوباويّ يوحنّا بولس الثاني (1920-2005)، بابا روما /الإرشاد الرّسولي “حارس الفادي (Redemptoris custos)”، العدد 22 أَلَيسَ هذا النَّجَّارَ ابنَ مَريَم؟” (مر 6: 3) إنّ العمل كان أحد تعابير الحبّ اليوميّة ع ضمن نطاق عائلة النّاصرة المقدّسة… إن الّذي دُعي “ابنَ النَّجَّار” (مت 13: 55) قد تعلّم العمل من أبيه بالتّبنّي. فإن كانت عائلة النّاصرة – في سياق مُخطَّط الخلاص والقداسة – مثالاً للعائلات البشريّة، يمكننا بالتّشابه، القول نفس الشّيء عن عمل الرّب يسوع جنبًا إلى جنبٍ مع القدّيس يوسف النّجار… إنّ العمل البشريّ، وبخاصّةٍ العمل اليدويّ، يأخذ منحىً خاصًا في الإنجيل. لقد دخل في سرّ التّجسد في نفس الوقت مع إنسانيّة ابن الله كما أنّ خلاصه قد تمّ بطريقة خاصة. إنّ القدّيس يوسف، بفضل مَشْغَلِهِ حيث كان يمارس عمله مع الرّب يسوع، قد جعل العمل البشريّ قريبًا من سر الخلاص. في الوقت الّذي كان فيه الرّب “يسوع يَتسامى في الحِكمَةِ والقامَةِ والحُظْوَةِ عِندَ اللهِ والنَّاس” (لو 2: 52)، كانت إحدى الفضائل تأخذ حيّزًا مهمًّا: النّموّ العمليّ، حيث إنّ العمل هو خيرٌ بشريّ يحوِّل الطّبيعة ويجعل الإنسان، بمعنى ما، أكثر إنسانيّة. إنّ أهمّية العمل البشري في حياة الإنسان تتطلّب أن نتعرّف ونستوعب عناصره من أجل مساعدة كلّ النّاس على التّقدّم نحو الله الخالق والمُخَلِّص بفضل العمل، ومن أجل مشاركتهم في مُخَطّطِ خلاص الإنسان والعالم، ومن أجل تعميق صداقتهم مع الرّب يسوع المسيح في حياتهم من خلال مشاركتهم بطريقةٍ حيّة –من خلال الإيمان – بمهمّته الثلاثية ككاهن ونبيّ وملك. بصورة مطلقة، إن الأمر يتعلق بتقديس الحياة اليوميّة، وعلى كل واحدٍ أن يجهد لتحقيق هذا التّقديس من خلال حالته الخاصّة. ما هي قصة الزنبقة البيضاء .. بيد القديس مار يوسف تقول المدونات المسيحية ان مريم العذراء منذ تقديمها في الهيكل مكثت تعيش فيه مواظبة على الصمت والشغل والصلاة. ولما بلغت الخامسة عشر من عمرها افتكر اهلها في ان يزوجوها من رجل من عشرية حسب ناموس موسى فأعرب كثيرون من ذرية داود رغبتهم في خطبة هذه الفتاة المزينة بكل الفضائل الفردية .. وكان الى يوسف ايضا الحق على هذا الطلب عينه لكنه لبث صامتا محتشما. ولما اراد عظيم الكهنة ان يعرف نصيب تلك الغادة الفريدة في حسنها ومزاياها . جمع كل الشباب من ذرية داود واعطى كل واحد غصنا وأمرهم أن يكتب كل واحد اسمه على ذلك الغصن ووضع كل الاغصان على مذبح الرب وابتهل اليه تعالى أن يظهر إرادته فغصن يوسف وحده اورق وأزهر زهرة بيضاء ناصعة ذات رائحة عطرة .. ولهذا السبب يرى القديس يوسف في الصورة ماسكا بيد غصنا مزهرا دلالة على زهور فضائله وتذكارا لتلك الاعجوبة .. ولما ارى عظيم الكهنة وجميع الحاضرين ازهار غصن يوسف ، هتفوا له بأن هو المنتخب من الرب ليكون خطيب مريم، فبارك عظيم الكهنة قرانهما النقي..
بحثت عن سياسي لبناني واحد يمثل القيم ويخاف يوم الحساب الأخير فلم أجده الياس بجاني/18 آذار/18 ترى هل في لبنان سياسي واحد جدير بالإحترام لصدقه وشفافيته ووطنيته وتفانية وعدم سعيه للمنافع الخاصة والسلطة ولخوفة من يوم الحساب الأخير..بحثت عنه فلم أجده حتى الآن ..عند الطاقم السياسي اللبناني والحزبي تحديداً أيام السنة ال 365 هي كلها كذبة أول نيسان.. أقدس أرض وانجس سياسيين وعاملين في الشأن العام
العمى عمى القلب وليس عمى البصر الياس بحاني/18آذار/18 https://eliasbejjaninews.com/archives/63232 “جئت إلى هذا العالم للدينونة، حتى يبصر الذين لا يبصرون، ويعمى الذين يبصرون”. (يوحنا 09/39) كم بيننا من أفراد وجماعات هم حقيقة عميان بصيرة، وقليلو إيمان، وخائبو رجاء، في حين أن عيونهم من الناحية الصحية سليمة مئة في المائة، غير إن علتهم تكمن في عمى البصيرة وليس عمى البصر، فهم وإن كانت عيونهم متعافية إلا أنها تحجب عن عقولهم ووجدانهم وقلوبهم المحبة فيعشون في ظلام دامس بعيدين عن الله. الأعمى ابن طيما الشحاذ الذي هو موضوع مقالتنا نذكره اليوم في كنائسنا المارونية ونسمي الأحد السادس هذا من الصوم الكبير باسم عجيبة شفائه، (أحد شفاء الأعمى). يعلمنا الكتاب المقدس أن ابن طيما ولد أعمى ولم يكن يعرف الفرق بين النور والظلام، إلا أنه كان متنوراً في قلبه وضميره وإيمانه، وقوى وعنيد وثابت في رجائه. هذه العجيبة وردت في إنجيل القديس يوحنا 09(/01-41)، وفي إنجيل القدّيس مرقس (10/46-52)، وفي إنجيل القديس متى (20/29-34) العجيبة كما وردت في إنجيل القدّيس مرقس(10/46-52): ووَصَلُوا إِلى أَرِيحا. وبَيْنَمَا يَسُوعُ خَارِجٌ مِنْ أَرِيحا، هُوَ وتَلامِيذُهُ وجَمْعٌ غَفِير، كَانَ بَرْطِيمَا، أَي ٱبْنُ طِيمَا، وهُوَ شَحَّاذٌ أَعْمَى، جَالِسًا عَلَى جَانِبِ الطَّريق. فلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ يَسُوعُ النَّاصِرِيّ، بَدَأَ يَصْرُخُ ويَقُول: «يَا يَسُوعُ ٱبْنَ دَاوُدَ ٱرْحَمْنِي!».فَٱنْتَهَرَهُ أُنَاسٌ كَثِيرُونَ لِيَسْكُت، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَزْدَادُ صُرَاخًا: «يَا ٱبْنَ دَاوُدَ ٱرْحَمْنِي!».فوَقَفَ يَسُوعُ وقَال: «أُدْعُوه!». فَدَعَوا الأَعْمَى قَائِلِين لَهُ: «ثِقْ وٱنْهَضْ! إِنَّهُ يَدْعُوك». فطَرَحَ الأَعْمَى رِدَاءَهُ، ووَثَبَ وجَاءَ إِلى يَسُوع. فقَالَ لَهُ يَسُوع: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ لَكَ؟». قالَ لَهُ الأَعْمَى: «رَابُّونِي، أَنْ أُبْصِر!». فقَالَ لَهُ يَسُوع: «إِذْهَبْ! إِيْمَانُكَ خَلَّصَكَ». ولِلْوَقْتِ عَادَ يُبْصِر. ورَاحَ يَتْبَعُ يَسُوعَ في الطَّرِيق”. يعطينا انجيل القديس يوحنا (09/08-34) المزيد من التفاصيل التي تبين لنا الإضطهاد والإرهاب اللذين تعرض لهما الأعمى بعد شفائه من أجل أن ينكر ما حصل: “”فتساءل الجيران والذين عرفوه شحاذا من قبل: أما هو الذي كان يقعد ليستعطي؟ وقال غيرهم: هذا هو. وقال آخرون: لا، بل يشبهه. وكان الرجل نفسه يقول: أنا هو! فقالوا له: وكيف انفتحت عيناك؟ فأجاب: هذا الذي اسمه يسوع جبل طينا ووضعه على عيني وقال لي: إذهب واغتسل في بركة سلوام. فذهبت واغتسلت، فأبصرت. فقالوا له: أين هو؟ قال: لا أعرف. فأخذوا الرجل الذي كان أعمى إلى الفريسيين، وكان اليوم الذي جبل فيه يسوع الطين وفتح عيني الأعمى يوم سبت. فسأل الفريسيون الرجل كيف أبصر، فأجابهم: وضع ذاك الرجل طينا على عيني، فلما غسلتهما أبصرت. فقال بعض الفريسيين: ما هذا الرجل من الله، لأنه لا يراعي السبت. وقال آخرون: كيف يقدر رجل خاطئ أن يعمل مثل هذه الآيات؟ فوقع الخلاف بينهم. وقالوا أيضا للأعمى: أنت تقول إنه فتح عينيك، فما رأيك فيه؟ فأجاب: إنه نبي! فما صدق اليهود أن الرجل كان أعمى فأبصر، فاستدعوا والديه وسألوهما: أهذا هو ابنكما الذي ولد أعمى كما تقولان؟ فكيف يبصر الآن؟ فأجاب والداه: نحن نعرف أن هذا ابننا، وأنه ولد أعمى. أما كيف يبصر الآن، فلا نعلم، ولا نعرف من فتح عينيه. إسألوه وهو يجيبكم عن نفسه، لأنه بلغ سن الرشد. قال والداه هذا لخوفهما من اليهود، لأن هؤلاء اتفقوا على أن يطردوا من المجمع كل من يعترف بأن يسوع هو المسيح. فلذلك قال والداه: إسألوه لأنه بلغ سن الرشد. وعاد الفريسيون فدعوا الرجل الذي كان أعمى وقالوا له: مجد الله! نحن نعرف أن هذا الرجل خاطئ. فأجاب: أنا لا أعرف إن كان خاطئا، ولكني أعرف أني كنت أعمى والآن أبصر. فقالوا له: ماذا عمل لك؟ وكيف فتح عينيك؟ أجابهم: قلت لكم وما سمعتم لي، فلماذا تريدون أن تسمعوا مرة ثانية؟ أتريدون أنتم أيضا أن تصيروا من تلاميذه؟ فشتموه وقالوا له: أنت تلميذه، أما نحن فتلاميذ موسى. نحن نعرف أن الله كلم موسى، أما هذا فلا نعرف من أين هو. فأجابهم الرجل: عجبا كيف يفتح عيني ولا تعرفون من أين هو! نحن نعلم أن الله لا يستجيب للخاطئين، بل لمن يخافه ويعمل بمشيئته. وما سمع أحد يوما أن إنسانا فتح عيني مولود أعمى. ولولا أن هذا الرجل من الله، لما قدر أن يعمل شيئا. فقالوا له: أتعلمنا وأنت كلك مولود في الخطيئة؟ وطردوه من المجمع” رغم أن ٱبْنُ طِيمَا كان أعمى وحاسة النظر عنده تالفة ومعطلة، غير أنه ومن خلال إيمانه وثقته بالله أدرك بعقله وقلبه أنه في حال ذهب إلى المسيح وطلب منه الشفاء فبقدرته أن يشفيه ويعيد له نعمة النظر التي حرم منهما منذ ولادته. عندما اقترب من المسيح تمرد ورفض التقيد بتعليمات وتحذيرات الذين حاولوا منعه من تحقيق غايته فلم يأبه ولم يرتد ورفع صوته عالياً ومدوياً معلناً أن المسيح هو المخلص وأنه قادر على إعادة نظره إن رغب بذلك، وطلب من المسيح أن يشفيه فكان له ما أراد. لم ييأس ولم يُحبط ولم يقبل بوضعية العاجز غير القادر على رؤية طريق الخلاص والسير عليها. عرّف قدرة وألوهية المسيح ولجأ إليه طالباً الرحمة والنعمة فحصل عليهما ومن ثم تبعه وتتلمذ له. رفض الإذعان لهرطقات الكتبة والفريسيين وبعناد الأبطال لم يُبدل ولم يغير كلمة واحدة عما قاله عن الأعجوبة. اتُهم بالخيانة والعمالة للغريب إلا أنه تمسك بالحقيقة وشهد لها غير مبالي بما سيوقعه عليه رجال الدين اليهود من تحريم ونبذ وعقاب ومضايقات. مشى الطريق لأنه كان في النور وهم ضلوا لأنهم عميان بصر وبصيرة وقليلي إيمان. ولو نظرنا اليوم حولنا في زمننا الحالي نجد أن الحال لم يتغير حيث أن جماعات المؤمنين يتعرضون للمضايقات والإضطهاد والذل والأذى الجسدي في معظم بلدان العالم إلا أنهم يقاومون بعناد متكلين على الله تماماً كما كان حال ابن طيما. ما أحوجنا اليوم كلبنانيين مقيمين ومغتربين أن نقتدي بمثال هذا الأعمى المؤمن فنسير بقوة وعناد وإيمان وثبات على طريق الخلاص ونطلب من الله نعمة النور الإيماني لينير دروبنا وعقولنا وينجينا من شر عبادة مقتنيات الأرض الفانية وأن لا يدخلنا في فخاخ الشرور والتجارب الإبليسية. من المحزن أن دفة سفينة وطننا الأم لبنان يمسك بها ويتحكم بحركتها رعاة وقادة وسياسيين ومسؤولين عميان بصر وبصير وقد أوقعوه بسبب قلة إيمانهم وخور رجائهم في آفات الفوضى والاضطرابات والحروب وزرعوا بين أبنائه بذور الفتنة وثقافة الموت . يا رب نور عقولنا لندرك أنك محبة، وابعد عنا ظلمة الخطيئة ونجنا من التجارب. *الكاتب ناشط لبناني اغترابي *عنوان الكاتب الألكتروني phoenicia@hotmail.com
