استفراغ ونتاق وهرار وكفر ميشال عون وصهره النجس جبران في همروجة مهرجان قطعانه على طريق قصر بعبد

عون في ذكرى 13 تشرين: بناء الوطن باحترام الميثاق والمشاركة باسيل: نرفض الثنائيات والثلاثيات والرباعيات ونعمل للتفاهم الوطني

الأحد 16 تشرين الأول 2016 /وطنية

 أحيا “التيار الوطني الحر”، ذكرى 13 تشرين الاول بتظاهرة حاشدة تحت شعار “يكون الميثاق او لا يكون … لبنان”، نظمها قبل ظهر اليوم على طريق قصر بعبدا “بيت الشعب” بمشاركة وزراء ونواب التيار. ومنذ ساعات الصباح الباكر، بدأ مناصرو التيار بالوصول إلى طريق قصر بعبدا لاحياء هذه الذكرى، رافعين اعلام التيار واللافتات، وقد علقت شاشات عملاقة على طول طريق القصر لنقل وقائع الاحتفال ومكبرات للصوت تصدح بالأغاني الوطنية. عرف الاحتفال كل من القيادي في التيار بيار رفول والاعلامي حبيب يونس، وافتتح بالنشيد الوطني ثم “صلاة 13 تشرين” تلاها رجال دين من كل الطوائف، وقرئت الفاتحة عن أرواح الشهداء وختمت بصلاة “الابانا” وأقيمت صلاة مشتركة إسلامية مسيحية، وكانت اغان من وحي المناسبة.

باسيل
ثم ألقى رئيس التيار الوزير جبران باسيل كلمة قال فيها: “يا ابناء التيار الوطني الحر، يا ابناء واحفاد 13 تشرين الأول 1990، يا جيل التحرير، يا جيل عون، 13 تشرين ارادوه للبنان نهاية كابوس، فكان لنا بداية الحلم، الحلم بالحرية والسيادة والاستقلال، الحلم بتحرير لبنان وقد تحرر، تحرر من الوصاية السورية ومن الاحتلال الاسرائيلي. الحلم بالعودة، عودة الوطن الى الوطن، وقد عاد العماد عون، عاد من منفاه الباريسي الى وطنه اللبناني. الحلم بالتحرر، تحرر لبنان من الاقطاع، وقد بدأ تحرر اللبناني، وها نحن ندخل الى مجلس النواب ومجلس الوزراء والادارة والانماء وبقيت رئاسة الجمهورية”.

وأضاف: “قبل 13 تشرين مشينا كلنا على طريق القصر وصعدنا الى ساحة بيت الشعب، واليوم نقف على هذه الطريق دون ان نستطيع ان نصعد الى ساحة القصر. في هذه الفترة، انا صعدت الى فوق، لكن لم أجدكم ولا وجدت روحا في هذا القصر من دونكم. في 13 تشرين وقبله وبعده استشهد للوطن ابطال من الجيش والشعب، واليوم نجتمع لنكون اوفياء لذكراهم، ليس بالبكاء بل بالأمل والهتاف. هم رقدوا في 13 تشرين ونحن عشنا بفضل شهادتهم، هم رقدوا على رجاء القيامة – قيامة الوطن، ونحن عشنا على أمل العودة – عودة الوطن. هم رقدوا ونحن رحنا نحلم”.

وأكمل: “أنا من الذين حلموا، وعلقت صورة “لأنك كرامتنا” فوق السرير، علقتها على الحائط وقلت انني لن ازيلها عنه حتى يعود فعاد، ووضعتها ممزقة في اطار وستبقى للأبد ذكرى طيبة، واصبح الحلم ان اعلقها على الحائط ورائي في الوزارة “لأنك كرامتنا”.

وتابع: “عندما تصبح الكرامة انسانا، يصبح الانسان بحجم وطن ويصبح الحلم بالكرامة الوطنية هو حلم بالشخص، وهكذا تصبح المعاني الكبيرة والقيم الكبيرة احيانا مجسدة بأشخاص، ويصبح المواطن يرى خلاصه فيهم. حلمنا اليوم ب 2016 هو ذاته ب1990 وبال2005، حلمنا هو الوطن، لأن الوطن اذا تحرر وبقي حكامه محتلة عقولهم لا يكون وطن، ولأن الوطن اذا استقل، واكله الفساد ونخر مؤسساته لا يكون وطنا، ولأن الوطن اذا صار سيدا، ولم يكن فيه دولة لا يكون وطنا، لأن لبنان من دون ميثاقه ليس وطنا، ميثاق العيش الواحد المتساوي بين المسلمين والمسيحيين، حلمنا اليوم هو الوطن، تنظيفه ليس من الزبالة فقط بل من الفساد، حلمنا اليوم هو الوطن وبناء الدولة في الوطن وبناء انسان الكرامة في الوطن، والحفاظ على الميثاق في الوطن، هذا هو حلمنا، والحلم يجب تحقيقه، وتحقيقه في حاجة الى عمل. صحيح ان وجودنا اليوم هو ذكرى واستذكار ولكنه جزء من العمل، فالحلم من دون عمل يصبح فلسفة وتنظيرا وصاحبه يصبح حالما دائما او مهلوسا. اما الحلم مع جهد فيصبح نضالا من اجل الوطن وصاحبه يصبح اسمه مناضلا، ونحن مجموعة من الحالمين المناضلين ولذلك نحن “التيار الوطني الحر”، تيار كل واحد يحلم بوطن اسمه لبنان، موجود في الشرق وغير “منقلع” عنه، أت من تاريخ وتراث وحضارة، وذاهب الى مستقبل كله امن وطمأنينة وازدهار”. وأضاف: “هذا هو حلمنا، اما ذنبنا اننا نحلم ممنوع الحلم؟ ممنوع أن نحلم خاصة اذا كان حلمنا بميثاق ووطن ودولة؟ ميثاقنا وضعه كبارنا واليوم سيعيد احياؤه كبارنا، ميثاق ليس ثنائيا ولا ثلاثيا ولا رباعيا بل ميثاق وطني فيه الجميع متساوون، وطن حر سيد مستقل لا يلحق احدا، لا سياسات ولا محاور، محوره الوحيد هو مصلحته، ومصلحته ان يبقى جزءا من الشرق ومنفتحا على الغرب، ودولة مقاومة بكل مكوناتها، مقاومة للاحتلال ومقاومة ايضا للفساد، دولة مقاومة بشعبها وقوية بجيشها – قوية ولكن لا يأكل القوي فيها الضعيف. حلمنا بوحدة وطنية، بعيش واحد، بقبول بالآخر، وحدة وطنية حقيقية. نعم حلمنا ان يقف ميشال عون على شرفة قصر بعبدا ويصرخ يا شعب لبنان العظيم ولكن يقف معه جميع اللبنانيين يدا بيد، وايديهم الى فوق. لا يصبحون واحدا لكن يعيشون عيشا واحدا مع شعب واحد في بيت واحد هو لبنان، ويقبلون بالاختلاف مع بعضهم دون الغاء ولكن بتساو، ويرفضون كلهم داعش ويقتلون داعش بالفكر كي يستطيعوا العيش مع بعضهم بمحبة وشراكة وليس بكراهية وتسلط”. وتابع باسيل: “حلمنا هو هوية وارض ورسالة، وطن له هوية هي تاريخه وحضارته وثقافته، هوية ابنائه يردها لهم بفخر ولا يستبدلهم لا بنازح ولا بلاجئ، وطن يستضيف الجميع وكل مستضعف، لكن من دون ان يضعف شعبه، وطن له ارض لا يحجبها عن اجنبي لاستثمار ولا يبيعها لأجنبي للتوطين، وطن الرسالة – رسالة العيش المتناصف المتشارك تتبادل فيه الناس الاحترام بالاختلاف ويسلك التبادلية بدل الاستنسابية، وطن ميزته هويته، وهويته رسالته، ورسالته لها ارض تنطلق منها هي لبنان وتشع الى كل العالم. حلمنا هو الحياة الكريمة للانسان اللبناني، للشاب لتكون له فرصة عمل وليس باب هجرة، للمرأة لتكون لها حقوق المشاركة وليس واجب الخدمة فقط، حياة لمبادرة فردية خلاقة هي اقوى من الدولة ولكن من ضمنها، حياة لمجتمع مدني هو مبدع يصلح مع الاحزاب الحياة السياسية ولا يلغيها بحجة التعميم بالفساد بل يعتمد التعميم بالاصلاح، حياة لطاقات لبنانية كبيرة مسموح أن تعبر عن نفسها في لبنان، واذا كبرت واصبحت اكبر من ان يستوعبها وخرجت منه، نلحقها لتبقى مربوطة بالوطن، لتنشر لبنان معها وليس لتنشر غسيل لبنان”.

وأردف: “حلمنا هو كهرباء ومياه ونفط ومواصلات واتصالات وضمان وخدمات، كهرباء من دون انقطاع وتعطيل يعطيها القطاع العام والخاص بالأصول والقانون، مياه من دون “تسكير” وتخريب بحجة البيئة، تعطيها ارضنا وسدودنا وهي تعطي بيئة نظيفة، نفط من دون حجب لصالح جار او عدو او منتفع وتستفيد منه الاجيال القادمة، اتصالات شرعية متطورة تصل الى كل انسان ولا يحرمنا منها انسان، مواصلات بالطرقات والباصات والقطارات تدخل الى كل مكان ولا تنحصر ببعض الامكنة، ضمان اجتماعي وصحي يستفيد منه كل كبير وصغير ومحتاج وليس صندوقا مكسورا، خدمات تعليم وتدريب وتثقيف وليس توزيعا و”تزبيطا” وتنفيعا. حلمنا اننا نحن شعب عظيم ونريد بلدا عظيما، مثلنا. وهذا الحلم يجب أن يتحقق، شهداؤنا ماتوا ليتحقق ونحنا هنا على طريق بيت الشعب لنحققه. هنا مشينا وحلمنا، هنا ضاع الحلم وهنا عاد الحلم. اليوم بعض من يسمعنا يعتقد اننا حالمون مثل ايام الوصاية. غدا اذا صعدنا الى القصر، الى بيت الشعب، نصبح نحن حاكمين بدل حالمين، وهم سيدخلون معنا القصر ويستمتعون معنا بالحلم وبالحكم ولن نرضى ان يبقى لبناني خارجه”.وختم باسيل متوجها الى عون: “اما انت، الذي انت الحلم، انت لن تحلم ولن تنام لتحلم، ولن ترتاح بل ستتعب اكثر، سترتاح منا وتتركنا في “التيار” بعد ان كنت أب “التيار” ووالدنا وأخانا ورفيقنا. وستصبح أب كل اللبنانيين، ستتعب من دون تفاهم ثنائي، وسترفض كل تفاهم ثنائي وثلاثي ورباعي لتصير صانع التفاهم الوطني، سنخسرك كي يربحك كل اللبنانيين، وكما كنت ضمانتنا في التيار ستكون ضمانة كل اللبنانيين، لأنك الضمانة، لأنك الكرامة، لأنك كرامتنا. سنبقى نحلم ونراك هكذا، ليبقى التيار ويبقى لبنان.عشتم، عاش التيار الوطني الحر وعاش لبنان”.

عون
أما رئيس تكتل “التغيير والإصلاح” النائب العماد ميشال عون الذي أطل عبر شاشة عملاقة من الرابية، فقال: “تعود بنا الذاكرة اليوم 26 عاما الى الوراء، الى 13 تشرين 1990 يوم سقط العديد من الشهداء وهم يدافعون عن أرض أحبوها وأقسموا يمين الدفاع عنها، وعن مواطنين أقسموا يمين حمايتهم، فارتوت الأرض بدمائهم كما بدموع أحبائهم”. أضاف: “في هذه الذكرى يمتزج دوما شعورنا بالفخر والاعتزاز ببطولاتهم مع شعور بالأسى لفقدانهم وألم فراقهم، وهم رفاق وإخوة لنا في السلاح، افتدوا الوطن بحياتهم وجسدوا الحب الأعظم الذي تكلم عنه يوحنا في انجيله حين قال: ما من حب أعظم من أن يبذل الإنسان نفسه عن أحبائه. نعم، لقد بذلوا أنفسهم في سبيل أحبائهم وفي سبيل وطنهم، لم يكونوا طرفا في حرب أهلية، ولم يقاتلوا مواطنيهم، بل قاتلوا دفاعا عن حرية لبنان واستقلاله وسيادته، قاتلوا من أجل كرامة شعب، ومن أجل بناء وطن ينعمون فيه مع أولادهم بالطمأنينة والسلام، ولكن، هم ذهبوا ولم يبن الوطن. فهل ذهبوا هباء؟ هل استشهدوا عبثا؟ أبدا، فدماؤهم ستبقى منارتنا، وستبقى صوت الضمير الذي يصرخ في أعماقنا، يطالبنا بإكمال ما بدأوا، يمنعنا من التوقف، من الاستراحة، حتى تحقيق الحلم، والوفاء بالعهد الذي قطعناه لهم يوم استشهادهم. حلمهم كان أن نبني الوطن القوي الآمن المزدهر، وأن يعيش فيه أولادهم وأحفادهم هانئين مطمئنين ليومهم ولغدهم، حلمهم دولة المؤسسات والقانون، حلمهم وحدة الأرض والشعب، حلمهم الاقتصاد المزدهر، حلمهم البيئة النظيفة والكهرباء والمياه.

نعم أحلامهم كانت كثيرة ومستحقة، وهي نفسها أحلامكم، وعهدنا لهم ولكم أننا لن نتوقف حتى تحقيقها، وحتى نصل الى الوطن الذي دفعنا جميعا أغلى الأثمان في سبيله”.

وتابع: “عندما نتحدث عن بناء الوطن، فذلك ليس من باب الشعارات الفارغة من المضمون، فبناء الوطن أول ما يكون باحترام الدستور والميثاق والقوانين، والمشاركة المضمونة والمتوازنة لكافة الطوائف دون كيدية أو عزل أو قهر، بناء الوطن ومؤسساته يكون على أيدي الأكفاء الذين يترفعون عن المكاسب الشخصية ويتمتعون بأعلى درجات النزاهة والشفافية وبروح العدالة والتجرد، بناء الوطن يكون بوضع حد للمحسوبيات والاستزلام، واحترام الكفاءات في الاختيار، وعودة معايير الولاء للدولة دون سواها، بناء الوطن يكون بدعم استقلالية القضاء كي يحمي الناس في رزقهم وعيالهم وكرامتهم وحرياتهم، بناء الوطن يكون بتجديد النخب السياسية من خلال قانون انتخابات عادل يؤمن التمثيل الصحيح لجميع مكونات الوطن، بناء الوطن يكون بأن ننتبه الى وجود عشرات الالاف من شبابنا يعملون في الخارج ويتبوأون أعلى المراكز في مجالات عدة، وأن نوجد البيئة الاقتصادية والإدارية الملائمة لعودتهم فنعطي الأمل لكل أم بأن ترى أولادها المبدعين في الخارج يعودون ليبدعوا في وطنهم، بناء الوطن يكون بالتنمية المتوازنة وبتثمير خيرات البلاد من نفط ومياه، بناء الوطن يكون بالاستماع الى صرخة الناس في همومهم اليومية ومحاولة ايجاد الحلول السريعة لها، بناء الوطن يكون بالاستماع الى صوت الشباب، وهم لبناننا الآتي، وعملية البناء هذه تعني أن يكون لبنان ورشة عمل وورشة إعمار على كل الأصعدة، يشترك بها كل اللبنانيين، فشهداؤنا يمتدون على مدى مساحة الوطن، ويجسدون كل مكوناته، كذلك عنايتنا واهتمامنا يجب أن يغطيا كل الوطن وكل أبنائه، فالوطن لا يكون إلا للجميع، وعلى الجميع أن يتشاركوا بمغانمه ومغارمه”.

وأضاف: “في العام 1993، وفي رسالة الى اللبنانيين في ذكرى الاستقلال قلت: يجب أن تترسخ في أذهاننا حقيقة ساطعة وهي أن لبنان في 13 تشرين الأول سنة 1990، لم يدفن بل ثبت حقه بالوجود وزرع في أرض طيبة خضبت وارتوت بدماء الشهداء وعرق الأبطال ودموع الأمهات واليتامى، وإنه بكل تأكيد أوشك أن ينبت موسما متدفقا”. وختم: “الموسم المتدفق هو أنتم الذين حملتم راية النضال وصمدتم في ساحاته، هو إيمانكم الراسخ بقضيتكم، وثباتكم الذي لم تهزه السنون ولم تنل منه الحروب النفسية. وما يعزينا بشهدائنا هو أن القضايا الكبرى لا يمكن أن تنتصر وتستمر بدون أن تمر بالصليب وما يرمز اليه من آلام وشهادة، فلولا الصليب لما كانت القيامة، ولولا شهادة الشهداء لما تحرر أي بلد من الاستعمار، ولولا تحمل السجون وعذاباتها لما وصل أي شعب الى الحرية والديموقراطية. فهذه المسارات الصعبة هي طريق الأبطال، وكم هي تعيسة الشعوب التي تحتاج إلى أبطال”.

الجنرال عون في ذكرى 13 تشرين يتهرب ولا يهرب!
وسام الامين/جنوبية/ 16 أكتوبر/16

خطاب الجنرال ميشال عون المهذب الذي القاه باللهجة العامية اليوم في الذكرى ال 26 للهجوم السوري على قصر بعبدا عام 1990 واخراجه من الحكم ولجوئه للسفارة الفرنسية، جاء هذا الخطاب بلهجته الناعمة وفحواه ال” ابو ملحمي” نسبة لبرنامج ابو ملحم الشهير، متناقضا مع ما كان اعلن سابقا من تهديد ووعيد باعتصامات مفتوحة احتجاجا على الاستمرار في المراوحة الرئاسيةوتجاهل الميثاقية. هذه النعومة في الخطاب، خيبت امال الالاف من مناصريه الذين حضروا الى منطقة بعبدا من اجل سماع صوت جنرالهم المرتفع يشتم خصومه ويتوعد الاعداء، في حين انهم اليوم شاهدوا صورته من على شاشة متلفزة وهو يتحدث عن المواطنية والحرية ودولة العدالة وان على اللبنانيين يعيشوا مع بعضهم بسلام ووئام، وذلك دون ذكر لحقه الحصري برئاسة الجمهورية لا من قريب ولا من بعيد مع انه بات على قاب قوسين منها كما يؤكد كثيرون مع مبادرة الرئيس سعد الحريري الايجابية تجاه ترشيحه. السر وراء هذه النعومة المفرطة من الجنرال هي الخشونة التي ابداها حليفه الشيعي القوي حزب الله تجاه احتمال ترشيحه من قبل الحريري، وظهوره بمظهر اللامبالي، مع العلم ان السيد حسن نصرالله امين عام الحزب ونائبه الشيخ نعيم قاسم اعلنا مرارا وتكرارا ان عون هو مرشح حزب الله الوحيد للرئاسة. بالامس هرب الجنرال عون من قصر بعبدا بسبب قوة الهجوم السوري، واليوم يتهرب الجنرال ويخشى ذكر قصر بعبدا خوفاً من قوة حليفه الشيعي.

عون لا يستفز أحداً ولا يغازل أحداً
المدن – سياسة | الأحد 16/10/2016

جاءت كلمة العماد ميشال عون عبر الشاشة لحشود العونيين المتجمهرين على طريق قصر بعبدا الأحد، هادئة أكثر من المتوقّع. فلم يستفز الجنرال أياً من الأفرقاء السياسيين كما أنّه لم يغازل أيّا منهم. حتى أنّ كلمة عون لم تعكس مضمون عنوان المهرجان العوني في ذكرى 13 تشرين الأول، “يكون الميثاق أو لا يكون … لبنان”، إذ لم توح بأي خطوات للتيار الوطني الحر في حال لم يتم انتخاب عون رئيساً، وهذا يعكس حجم تفاؤل التيار بهذا الانتخاب وتصرفه على أساس هذا التفاؤل. وقد أطلّ العماد عون عبر الشاشة ما فاجأ حشود العونيين الذين كانوا يتوقعون رؤية زعيمهم بينهم وقد تمّت تعبئتهم طيلة الأسبوع الماضي على هذا الأساس. وألقى كلمة بالعامية تذكّر من حيث المضمون بالكلمات السياسية لبعض نشطاء المجتمع المدني ورجال الدين مع “دوز” سياسي أعلى بقليل. ولعلّ أبرز ما قاله العماد عون في كلمته هو أنّ “بناء الوطن أول ما يكون باحترام الدستور والميثاق والقوانين، والمشاركة المضمونة والمتوازنة للطوائف كافة من دون كيدية أو عزل أو قهر”. وإذا كان أحد من الأفرقاء السياسيين لا يمكنه اعتبار هذا الكلام ضدّه، حتى أولئك الذين لم يوافقوا بعد على انتخاب عون رئيساً، فإنّ الأخير يؤشّر إلى أنّ الواقع السياسي الحالي غير خال من الكيدية والعزل والقهر لاسيما تجاه المسحيين، ولا يصطلح هذا الواقع سوى بانتخاب “الجنرال” رئيساً.

جملة أخرى ذات مدلول سياسي وردت في كلمة عون وهي أنّ “بناء الوطن يكون بتجديد النخب السياسية من خلال قانون انتخابات عادل يؤمّن التمثيل الصحيح لجميع مكوناته”. لكنها في طبيعة الحال كلام مكرر في الوسط المسيحي ولا يحمل معنى سياسياً أساسياً في اللحظة الرئاسية الراهنة.

أما بقية كلمة عون فكانت من النوع الذي يقوله أي سياسي يريد أن يظهر نفسه فوق الاصطفافات والمحاور، وهو ما يسعى إليه “الجنرال” منذ ارتفعت حظوظه الرئاسية بعد مباردة الرئيس سعد الحريري تجاهه. ومما قاله الجنرال إنّ “بناء الوطن يكون بوضع حد للمحسوبيات، ودعم استقلال القضاء لحماية الناس، وتجديد النخب السياسية”. كما دعا إلى “العمل من اجل عودة المهاجرين، وذلك بتأمين البيئة الاقتصادية، وتحقيق التنمية المتوازنة فنعطي الأمل لكل أم بأن ترى أولادها المبدعين في الخارج يعودون ليبدعوا في وطنهم”. أضاف: “بناء الوطن يكون بوضع حد للمحسوبيات والاستزلام، واحترام الكفاءات في الاختيار، وعودة معايير الولاء للدولة دون سواها، كما أنّ بناء الوطن ومؤسساته يكون على أيدي الأكفاء الذين يترفعون عن المكاسب الشخصية ويتمتعون بأعلى درجات النزاهة والشفافية وبروح العدالة والتجرد”. وكان باسيل قد سبق عون إلى الكلام، فاعتبر إنّ “لبنان من دون ميثاق العيش المتساوي بين المسلمين والمسيحيين ليس وطناً”. وقال: “الميثاق وضعه كبارنا واليوم سيحييه كبارنا وهو ليس ثنائياً ولا ثلاثياً ومحوره الوحيد هو مصلحة لبنان”. وهو بذلك يؤكد نيّة التيار عقد تفاهمات مع أوسع طيف سياسي بغية تأمين الفرضة الرئاسية الراهنة وليس الاكتفاء بالتفاهم الثنائي مع تيار المستقبل. أضاف: “نريد وطناً ميزته رسالته وهوية أبنائه التي لا نستبدلها لا بلاجئ ولا بنازح”، مضيفاً أن “حلمنا هو أن يقف العماد عون على شرفة القصر الجمهوري ويهتف يا شعب لبنان العظيم ومعه كل قادة لبنان”. وإذ عدد “أحلامه” بالكهرباء والمياه والاتصالات الشرعية والضمان الاجتماعي، أكدّ أنّه “إذا صعدنا إلى بيت الشعب سنصبح حالمين وحاكمين، ولن نقبل ببقاء أحد خارج الوطن”. وتوجه إلى عون بالقول: “إذا صعدت إلى فوق ستصبح أبَ كل اللبنانيين وسترفض التفاهمات الثنائية والثلاثية والرباعية وستصبح ضمانة كل اللبنانيين”.

العونيون في كربلائهم
ساطع نور الدي/المدن/الأحد 16/10/2016

من أغرب معالم الحلف المقدس القائم بين التيار العوني وبين حزب الله هو أنه يقود العونييين الى ثقافة عاشورائية مفجعة، تحيي المظلوميات المارونية والمسيحية كافة وتحولها الى سلاح في معركة رئاسة الجمهورية، بدلا من ان يبعد الحزب وجمهوره عن استخدام تلك الفاجعة لتأسيس ثقافي وحيد للهوية الشيعية.

الزحف العوني الى قصر بعبدا في مناسبة الثالث عشر من تشرين الاول اكتوبر من كل عام ما زال يثير الحيرة، باعتباره واحداً من أعجب الطقوس السياسية التي يمارسها التيار ، وأقربها من واقعة كربلاء بالذات.. برغم التزام العونيين الاخير بعدم التفجع على ما جرى في ذلك اليوم، بخلاف السنوات التي سبقت التفاهم مع حزب الله ، عندما كانت ترتفع فكرة الشهادة وصورة الشهيد ، لتشكل محور الكفاح العوني من اجل الاصلاح والتغيير والرئاسة الضائعة. لم يكن إختيار التوقيت السنوي مفهوما ابدا. فالمناسبة ليست مدعاة للفخر ولا حتى للتذكر، وهي بكل ما تحويه من عناصر تراجيدية لا يمكن ان تمثل لوحدها على الاقل، الفاجعة الكبرى في التاريخ الماروني والمسيحي الحديث. إحياء ذكرى الهزيمة العونية الكبرى ، كان ولا يزال يستدعي شعائر مخالفة ومراجعات مختلفة، ولا يحتاج الى هذا المزاح الاوبرالي الثقيل حول الوحدة الوطنية العابرة للطوائف التي قدمت نماذج من اغانيها واناشيدها الدينية.

التوجه الى قصر بعبدا بالتحديد لم يكسب يوما الكفاح العوني من اجل نيل الرئاسة الكثير من الشرعية او المصداقية. هو تعبير عن الحنين للسكن في المبنى المدمر الذي خرج منه عون خائبا مهزوما بعدما دمره الجيش السوري. لكن المكان لا يرقى الى “أرض الطفّ” في كربلاء. لا الهيهات ولا المناجاة ولا حتى التطبير يمكن ان يؤسس للقضية العونية ويسندها. وبدلا من السير باتجاه قصر الشعب من اجل استعادته، والسكن فيه، كان ولا يزال يجدر التوجه بالاحتجاج او بالنداء الى أمكنة أخرى، مثل عين التينة او بئر العبد او بيت الوسط او ربما الكليمنصو. هناك يجري التآمر ويتم تفريغ القصر ويكبر الظلم اللاحق بعون وجمهوره وجماعته. لكن الجنرال والجمهور والجماعة باتوا أشبه بطائفة جديدة ، تحتاج الى معاملة خاصة، تستقي من التاريخ اللبناني بعض التقدير للدور المسيحي والماروني في التأسيس والتكوين، وتحرص على تفادي الانجراف خلف مظلومية إضافية، تعطل البحث في المظلوميتين السنية والشيعية اللتين تهددان وجود لبنان وبقاءه، وتتسامح مع انحدار الحلم الرئاسي العوني الى لغة عصبية طائفية مستفزة في بعض الاحيان لجموع المسلمين. الكفاح العوني يقترب من نهايته. نيل المنصب وفتح القصر يحتاج الى المزيد من الصبر والتروي. المسير الى بعبدا لا يعكس هذا الشعور بل يعاكسه، ويحرج الحلفاء ولا يضغط على الخصوم. هو يعبر عن توتر يفترض انه بات ينتمي الى الماضي، لكن ثبت مرة اخرى انه مقيم في السلوك العوني الذي يطلب حقاً رئاسياً من غير أهله ، وبأسلوب مثير للهزء حيناً وللاستفزاز أحياناً، خصوصا بعدما انطوى التيار العريض الى حالة “باسيلية” ، غير محببة وغير مستحبة ايضاً.

المعاملة الخاصة التي يستدعيها التيار العوني ، لا يمكن ان ترسم على طريق بعبدا بالذات، حيث لم يفلح العونيون لا في تقليد الشيعة ولا في استعارة مظلوميتهم التاريخية. شخصية عون بالتحديد لا تسمح بمثل هذه المقاربة، ورئاسة الجمهورية لا تبيح مثل هذه المقارنة. وكذا الامر بالنسبة الى الجمهور العوني الذي لم ييأس ولن ييأس لكنه يضيع اليوم في سلوك الدروب الرئاسية الموحشة.. من دون ان يدري أين يوجه مظالمه ومطالبه، ومن دون ان يشعر بالفعل ان فتح القصر أصبح قاب قوسين او ادنى.