Blindness is the blindness of the heart and the death of conscience, not the blindness of sight.
Elias Bejjani/December 03/2025
العمى هو عمى القلب وموت الضمير، وليس عمى البصر
الياس بحاني/03 كانون الأول/2025
“جئت إلى هذا العالم للدينونة، حتى يبصر الذين لا يبصرون، ويعمى الذين يبصرون”. (يوحنا 09/39)
كم بيننا من أفراد وجماعات هم في الحقيقة عميان بصيرة، قليلون في إيمانهم، خائبون في رجائهم، في حين أن عيونهم من الناحية الصحية الفيزيولوجية سليمة مئة في المائة. غير أن علتهم تكمن في عمى البصيرة لا عمى البصر؛ فهم وإن كانت عيونهم متعافية، إلا أنها تحجب عن عقولهم ووجدانهم وقلوبهم المحبة، فيعيشون في ظلام دامس بعيدين عن الله. الأعمى ابن طيما الشحاذ، الذي هو موضوع مقالتنا، نذكره اليوم في كنائسنا المارونية، ونسمي هذا الأحد السادس من الصوم الكبير باسم عجيبة شفائه: (أحد شفاء الأعمى).
يعلمنا الكتاب المقدس أن ابن طيما وُلد أعمى ولم يكن يعرف الفرق بين النور والظلام، إلا أنه كان متنوراً في قلبه وضميره وإيمانه، قوياً عنيداً ثابتاً في رجائه. هذه العجيبة وردت في إنجيل القديس يوحنا (09/01-41)، وفي إنجيل القدّيس مرقس (10/46-52)، وفي إنجيل القديس متى (20/29-34).
العجيبة كما وردت في إنجيل القدّيس مرقس (10/46-52): “وَصَلُوا إِلى أَرِيحا. وبَيْنَمَا يَسُوعُ خَارِجٌ مِنْ أَرِيحا، هُوَ وتَلامِيذُهُ وجَمْعٌ غَفِير، كَانَ بَرْطِيمَا، أَي ٱبْنُ طِيمَا، وهُوَ شَحَّاذٌ أَعْمَى، جَالِسًا عَلَى جَانِبِ الطَّريق. فلَمَّا سَمِعَ أَنَّهُ يَسُوعُ النَّاصِرِيّ، بَدَأَ يَصْرُخُ ويَقُول: «يَا يَسُوعُ ٱبْنَ دَاوُدَ ٱرْحَمْنِي!». فَٱنْتَهَرَهُ أُنَاسٌ كَثِيرُونَ لِيَسْكُت، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَزْدَادُ صُرَاخًا: «يَا ٱبْنَ دَاوُدَ ٱرْحَمْنِي!». فوَقَفَ يَسُوعُ وقَال: «أُدْعُوه!». فَدَعَوا الأَعْمَى قَائِلِين لَهُ: «ثِقْ وٱنْهَضْ! إِنَّهُ يَدْعُوك». فطَرَحَ الأَعْمَى رِدَاءَهُ، ووَثَبَ وجَاءَ إِلى يَسُوع. فقَالَ لَهُ يَسُوع: «مَاذَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ لَكَ؟». قالَ لَهُ الأَعْمَى: «رَابُّونِي، أَنْ أُبْصِر!». فقَالَ لَهُ يَسُوع: «إِذْهَبْ! إِيْمَانُكَ خَلَّصَكَ». ولِلْوَقْتِ عَادَ يُبْصِر. ورَاحَ يَتْبَعُ يَسُوعَ في الطَّرِيق”.
رغم أن ابن طيما كان أعمى وحاسة النظر عنده تالفة ومعطلة، غير أنه من خلال إيمانه وثقته بالله أدرك بعقله وقلبه أنه في حال ذهب إلى المسيح وطلب منه الشفاء، فإن المسيح بقدرته أن يشفيه ويعيد له نعمة النظر التي حُرم منها منذ ولادته. عندما اقترب من المسيح، تمرد ورفض التقيد بتعليمات وتحذيرات الذين حاولوا منعه من تحقيق غايته، فلم يأبه ولم يرتدّ، ورفع صوته عالياً مدوياً معلناً أن المسيح هو المخلص وأنه قادر على إعادة بصره إن رغب بذلك، وطلب من المسيح أن يشفيه فكان له ما أراد. لم ييأس ولم يُحبط، ولم يقبل بوضعية العاجز غير القادر على رؤية طريق الخلاص والسير عليها. عرَف قدرة وألوهية المسيح ولجأ إليه طالباً الرحمة والنعمة، فحصل عليهما ومن ثم تبعه وتتلمذ له. رفض الإذعان لهرطقات الكتبة والفريسيين، وبعناد الأبطال لم يُبدل أو يغير كلمة واحدة عما قاله عن الأعجوبة. اتُهم بالخيانة والعمالة للغريب، إلا أنه تمسك بالحقيقة وشهد لها غير مبال بما سيوقعه عليه رجال الدين اليهود من تحريم ونبذ وعقاب ومضايقات. مشى الطريق لأنه كان في النور، وهم ضلوا لأنهم عميان بصر وبصيرة وقليلو إيمان. ولو نظرنا اليوم حولنا في زمننا الحالي، نجد أن الحال لم يتغير، حيث إن جماعات المؤمنين يتعرضون للمضايقات والاضطهاد والذل والأذى الجسدي في معظم بلدان العالم، إلا أنهم يقاومون بعناد متكلين على الله، تماماً كما كان حال ابن طيما.
ما أحوجنا اليوم كلبنانيين مقيمين ومغتربين أن نقتدي بمثال هذا الأعمى المؤمن، فنسير بقوة وعناد وإيمان وثبات على طريق الخلاص، ونطلب من الله نعمة النور الإيماني لينير دروبنا وعقولنا، وينجينا من شر عبادة مقتنيات الأرض الفانية، وأن لا يدخلنا في فخاخ الشرور والتجارب الإبليسية.
من المحزن أن دفة سفينة وطننا الأم لبنان يمسك بها ويتحكم بحركتها رعاة وقادة وسياسيون ومسؤولون عميان بصر وبصيرة، وقد أوقعوه بسبب قلة إيمانهم وخور رجائهم في آفات الفوضى والاضطرابات والحروب، وزرعوا بين أبنائه بذور الفتنة وثقافة الموت.
يا رب نَوّر عقولنا لندرك أنك محبة، وابعِد عنا ظلمة الخطيئة ونجنا من التجارب.
Blindness is the blindness of the heart and the death of conscience, not the blindness of sight.
Elias Bejjani/December 03/2025
“For judgment I have come into this world, so that the blind will see and those who see will become blind.” (John 9:39)
How many individuals and groups among us are truly blind of insight, lacking in faith, and devoid of hope, even though their eyes are one hundred percent physiologically sound? Their affliction, however, lies in the blindness of insight, not the blindness of sight. Although their eyes are healthy, they conceal the love from their minds, consciences, and hearts, causing them to live in deep darkness, far from God. Bartimaeus, the blind beggar who is the subject of our article, is remembered today in our Maronite churches, and we name this Sixth Sunday of Lent after the miracle of his healing: (The Sunday of the Healing of the Blind Man).
The Holy Bible teaches us that Bartimaeus was born blind and did not know the difference between light and darkness, yet he was enlightened in his heart, conscience, and faith, and he was strong, stubborn, and firm in his hope. This miracle is mentioned in the Gospel of Saint John (9:1-41), the Gospel of Saint Mark (10:46-52), and the Gospel of Saint Matthew (20:29-34).
The miracle as recorded in the Gospel of Saint Mark (10:46-52): “Then they came to Jericho. As Jesus and his disciples, together with a large crowd, were leaving the city, a blind man, Bartimaeus (which means “son of Timaeus”), was sitting by the roadside begging. When he heard that it was Jesus of Nazareth, he began to shout, “Jesus, Son of David, have mercy on me!” Many rebuked him and told him to be quiet, but he shouted all the more, “Son of David, have mercy on me!” Jesus stopped and said, “Call him.” So they called to the blind man, “Cheer up! Get up! He’s calling you.” Throwing his cloak aside, he jumped to his feet and came to Jesus. “What do you want me to do for you?” Jesus asked him. The blind man said, “Rabbi, I want to see.” “Go,” said Jesus, “your faith has healed you.” Immediately he received his sight and followed Jesus along the road.”
Even though Bartimaeus was blind and his sense of sight was damaged and disabled, through his faith and trust in God, he realized with his mind and heart that if he went to Christ and asked for healing, Christ had the power to heal him and restore the grace of sight he had been deprived of since birth. When he approached Christ, he rebelled and refused to abide by the instructions and warnings of those who tried to stop him from achieving his goal. He paid no heed and did not turn back, raising his voice high and resonantly, declaring that Christ is the Savior and that He could restore his sight if He willed it.
Bartimaeus, asked Christ to heal him, and he received what he desired. He did not despair or become frustrated, and he refused to accept the position of a helpless person unable to see the path of salvation and walk on it. He recognized the power and divinity of Christ and turned to Him, asking for mercy and grace, which he received, and then he followed Him and became His disciple.
Bartimaeus, refused to submit to the heresies of the scribes and the Pharisees, and with the obstinacy of heroes, he did not change or alter a single word of what he said about the miracle. He was accused of treason and collaboration with a stranger, yet he clung to the truth and testified to it, unconcerned about the prohibition, exclusion, punishment, and harassment that the Jewish religious leaders would inflict upon him. He walked the path because he was in the light, while they were lost because they were blind of sight and insight, and lacked faith. If we look around us today, in our current time, we find that the situation has not changed, as groups of believers are subjected to harassment, persecution, humiliation, and physical harm in most countries of the world, yet they resist with tenacity, relying on God, just as Bartimaeus did.
How much we, as Lebanese residents and expatriates, need today to follow the example of this faithful blind man, to walk with strength, tenacity, faith, and steadfastness on the path of salvation, and to ask God for the grace of the light of faith to illuminate our paths and minds, and save us from the evil of worshipping the fleeting possessions of the earth, and to keep us from falling into the traps of evil and satanic temptations.
It is saddening that the rudder of the ship of our motherland, Lebanon, is held and controlled by shepherds, leaders, politicians, and officials who are blind of sight and insight. Due to their lack of faith and weak hope, they have cast the country into the calamities of chaos, unrest, and wars, and have sown the seeds of discord and the culture of death among its people.
O Lord, enlighten our minds so we may realize that You are love, keep the darkness of sin away from us, and save us from temptations.
