البطريرك حجولا من الاضطهاد المملوكي الى الفارسي/مع فيديو وثائقي Patriarch Hajoula From Mamluk to Persian Persecution, A Testament to Bkerke’s Enduring Victory

32

Patriarch Hajoula: From Mamluk to Persian Persecution—A Testament to Bkerke’s Enduring Victory
Lawyer Fouad Al-Asmar/April 02, 2025

البطريرك حجولا من الاضطهاد المملوكي الى الفارسي: علامة انتصار بكركي القيّم
المحامي فؤاد الأسمر/02 نيسان/2025
تحتضن حديقة البطاركة في وادي قنوبين ذخائر أباء الطائفة منارة شعبها وقدوته. وقد شكّل تاريخ البطاركة وإرثهم النضالي علامة القوة والصلابة والانتصار على الموت والخنوع.
نستذكر منهم الراهب جبرائيل من قرية حجولا المتعطش لحياة التنسك والعبادة والصلاة فاختاره الرهبان في وادي قنوبين ليخلف البطريرك يوحنا العاقوري.
حمل البطريرك حجولا عصا الرعاية وانتقل إلى دير سيدة إيليج، المقر البطريركي، في ظروف عصيبة واجهت فيها الكنيسة المارونية انشقاقًا داخليًا، فأعاد اللحمة وتوحيد البيت الماروني، الأمر الذي استفز المماليك، فشنوا حملات لاخضاع المسيحيين وحتى الشيعة والدروز في لبنان، وإثارة الفتن والشقاق بينهم والقضاء على حريتهم واستقلالهم. إلا أن البطريرك تصدى لهم فعمدوا الى الصاق به تهمة التعامل مع الصليبيين وأصدروا الحكم المملوكي بإلقاء القبض عليه وتنفيذ حكم الإعدام به.
هرباً من الظلم، لجأ البطريرك الى احدى المغاور في حجولا، فكان أن اجتاح المماليك قرى جبيل والبترون وأمعنوا فيها القتل والذبح بجميع ابناء الطوائف ودمروا الكنائس واعتقلوا الرهبان والكهنة، في محاولة للضغط على البطريرك حجولا ليسلم نفسه.
أدمت أخبار المجازر قلب البطريرك فقرر أن يفدي ابناءه بروحه. سلم نفسه للمماليك، فكُبِل بالجنازير واقتيد، على وقع الأسى ودموع الأهالي، في موكب محاطًا بالعسكر المملوكي بين القرى إلى أن وصل إلى قلعة طرابلس، وهناك تم تخييره بين الموت وبين نكران ايمانه المسيحي والنجاة، فأصر على ايمانه ما أدى الى الانتقام منه عبر جلده وتعذيبه وتشويهه وصولاً الى إحراقه حيًا، وتم دفنه في المقبرة الاسلامية عند السفح الشمالي من تل الرمل العالي سراً، كي لا يكتشف أحد الموقع الذي يرقد فيه سيّد إيليج الشهيد، وقد أوصى النائب المملوكي بأن يكتب على قبره للتمويه اسم “الشيخ مسعود”.
شكل استشهاد البطريرك حجولا، حرقًا وهو حي، في الأوّل من نيسان سنة 1367، رمزًا للمقاومة الإيمانية عبر تاريخ طويل من الاضطهاد الذي عاناه الموارنة وذلك حتى الفداء من أجل بقاء كنيسة الموارنة حرّة على أرض لبنان، وفي سبيل الحق واستمرارية الوجود الحر الكريم فيه لجميع ابنائه.
إن بكركي اليوم وسيدها هم من سلالة هذا التاريخ الطويل المجيد في المقاومة وانتصار الدم والحياة على الموت. وليس أقزام السياسة اليوم وتبعيتهم الآثمة الكريهة لمحور الذلّ والجهل، وأهدافهم الدنيئة وألعابهم الخبيثة وأدواتهم الذليلة، وأساليب الصاق تهمة العمالة بالشرفاء، إلا مرحلة عابرة ستنتهي عاجلاً في ظلمات الفناء، ويبقى الجبل الأشم شاهقاً بأرزه الشامخ العابق بمجد لبنان.
فهل من له أذنان سامعتان ليتعلم ويتعظ؟

Patriarch Hajoula: From Mamluk to Persian Persecution—A Testament to Bkerke’s Enduring Victory
Lawyer Fouad Al-Asmar/April 02, 2025
(Free translation from Arabic by: Elias Bejjani)
The Garden of the Patriarchs in the Qannoubine Valley holds the relics of the Maronite community’s forefathers—beacons of faith and unwavering resilience. Their history is one of struggle, defiance, and ultimate triumph over death and submission.
Among these pillars of endurance stands Patriarch Hajoula, once the monk Gabriel of Hajoula, who devoted his life to asceticism, prayer, and spiritual discipline. Chosen by the monks of Qannoubine to succeed Patriarch John Akouri, he took up the pastoral staff and moved to the Monastery of Our Lady of Elij, the patriarchal seat. His tenure began amid an internal schism within the Maronite Church, but he succeeded in restoring unity—an achievement that drew the ire of the ruling Mamluks.
The Mamluks, relentless in their campaigns to subjugate Lebanon’s Christians, as well as the Shiites and Druze, sought to incite discord and shatter their independence. Patriarch Hajoula, standing firm in defense of his people, was accused of collaborating with the Crusaders. A death decree was issued against him.
Forced into hiding, the Patriarch sought refuge in a cave in Hajoula, but the Mamluks unleashed their wrath upon Byblos and Batroun, slaughtering entire villages without discrimination. Their cruelty extended beyond massacres—they burned churches, arrested priests and monks, and inflicted terror to pressure the Patriarch into surrender.
The weight of his people’s suffering broke Patriarch Hajoula’s heart. Knowing that his martyrdom could shield them from further persecution, he surrendered himself. Shackled in chains, he was paraded through devastated villages—his people weeping as they watched their shepherd led away by Mamluk soldiers.
Upon reaching the Citadel of Tripoli, he was offered a choice: renounce his Christian faith and live, or stand firm and perish. His response was resolute. He endured brutal torture—flogging, mutilation, and unspeakable torment—before being burned alive on April 1, 1367. His body was secretly buried in a Muslim cemetery at Tell el-Raml, his grave marked with the deceptive name “Sheikh Masoud” to conceal his resting place from those who would honor his sacrifice.
Patriarch Hajoula’s martyrdom is an eternal testament to the Maronites’ unyielding faith. His sacrifice ensured the survival of the Maronite Church, securing a free and dignified existence for generations to come. Today, Bkerke and its Patriarch stand as heirs to this noble legacy of defiance and victory.
And yet, in this age, Lebanon is plagued by political dwarves—agents of servitude to an axis of humiliation and ignorance. With their vile schemes, malicious tools, and treacherous accusations of collaboration against honorable men, they believe they can rewrite history. But history does not bow to cowards. Their treachery is but a fleeting shadow, destined to vanish in the darkness of oblivion. Meanwhile, Lebanon’s mountain remains standing—its cedars towering, their fragrance mingling with the glory of a nation that refuses to kneel.
Will anyone listen? Will anyone learn?

البطريرك الشهيد جبرائيل حجولا – وثائقي من انتاج رابطة سيدة إيليج

Share