في سوريا: مذابح حقيقية، وقتل وهمي، وتهديدات مستمرة ألبرتو م. فرنانديز/موقع السجل الكاثوليكي الوطني/10 آذار 2025 (ترجمة من الإنكليزية بواسطة موقعي غوغل والمنسقية)
In Syria: Real Massacres, Phantom Killings, Constant Threats Alberto M. Fernandez/National Catholic Register/March 10/2025
COMMENTARY: The mostly Christian small towns and villages located only a few miles away from where Alawite Muslims were slaughtered in recent days seem to have been untouched by the violence so far, contrary to some online reports.
Christians are the most persecuted religious group on the planet. More than a dozen die each day for their faith. Although the deadliest place of all for Christians has been and still is Nigeria, some online observers might have concluded, erroneously, that last week it was Syria.
The overthrow of the longtime Assad dictatorship to power only three months ago brought an Islamist government to power in Damascus that has struggled to address the country’s many problems.
On March 6, a new problem arose: a deadly insurgency. Assad regime remnants, which were mostly drawn from the country’s Alawite religious minority, rose up on that day, killing government soldiers and police, civilians and even motorists on the highway who had the wrong license plates. Assad’s supporters targeted cars with “Idlib” governorate license plates because that region is where the opposition Hay’at Tahrir al-Sham (HTS) political organization ruled until December 2024.
The interim government rushed in forces, some being ambushed along the way by insurgents as the authorities fed in even more troops to quell the uprising. Leading the Alawite rebels were former officers of the disbanded Assad army, some of them war criminals and drug dealers. The government troops included not only Syrians, but tough foreign jihadist fighters, Uyghurs and Chechens, and units that had an unsavory reputation as little more than bandits, rapists and mercenaries used by Turkey against Syrian Kurds in the north.
By the morning of March 8, reputable reports suggested at least 100 dead on each side; by the end of the day, the number had climbed to 1,000 presumed dead. Some recent reports speak of several thousand dead. It is, mostly, Muslim-on-Muslim violence, a bloody Alawite Muslim insurgency suppressed with brute force by the Sunni Muslim authorities who rule Syria. Government troops, at least some of them, responded to the insurgency with their own savagery, killing entire families of Alawites, mostly civilians, moving from town to town and village to village.
ACI Mena, the Register’s sister news agency in the Middle East, reported the first Christian deaths in the conflict on March 8, an Armenian father and son killed on the highway and a young man shot dead in his apartment. On March 9, Syrian Christian activist Ayman Abdel Nour claimed that up to eight Christians may have been killed in the conflict.
Eight people dead may seem like a small number, but it is a disaster for a dwindling, rightfully skittish Syrian Christian community. It is a tiny percentage of the several thousand presumed dead. Details of every Christian martyr’s death are lacking, but several seemed to have been killed by chance, while others may have been targeted because they were Christians. As of this writing, the Wadi al-Nasara (literally “Valley of the Christians”) region of mostly Christian small towns and villages, only a few miles away from the site of the slaughter of Alawites, seems to have been untouched by the violence.
Syria’s Christian leaders have called for peace, reconciliation and an end to the killing.
On March 7, the Latin Bishop of Aleppo, Hanna Jallouf, issued a statement “supporting the Syrian state” against those who seek to destabilize the country and do her ill, a reference to the Assad loyalists. On March 8, the country’s patriarchs of the Greek Orthodox, Syrian Orthodox, and Greek Catholic Churches issued a rare joint statement strongly condemning “any act that threatens civil peace” but also condemning “the massacres targeting innocent civilians.”
In contrast to the reality on the ground and the careful words of the Syrian Christian religious leadership, the online clamor has gone in different directions, making it appear as if what has been happening in Syria was “Christians and Alawites being massacred,” if not just a “massacre of hundreds of Christians.” European anti-immigration commentator Peter Imanuelsen (@PeterSweden7), with almost 900,000 followers, asked on @X “why is mainstream media ignoring Christians being slaughtered by the regime in Syria?” His plea was reposted by Elon Musk (219 million followers). The initial tweet had 58 million views.
Instead of a bad-enough reality where a bloody insurgency by pro-Assad Alawite Muslims led to brutal repression and ethnic cleansing against them by anti-Assad Sunni Muslims now in power (with some Christians killed in the crossfire), online influencers presented a misleading image of an anti-Christian pogrom that did not really exist.
Why did they do that? Some are influencers who traffic in outrage and lies. Others are genuine Christians who care for their brethren worldwide but may not fully understand the facts on the ground.
Deceptive online voices amplifying this distorted image of hundreds of Christians being killed in Syria also include supporters of Iran, of the Syrian Kurds opposed to the Damascus government, supporters of Israel, anti-Islamists and pro-Russian voices supporting the overthrown Assad regime. A false claim from a pro-Iranian site in English that the Syrian government had killed a Christian mayor received almost 400,000 impressions.
On the other hand, partisans of Turkey and Qatar, the patrons of the Islamist Damascus government, have tended to play down the massacres completely, emphasizing instead the provocations of the Assad bitter-enders and the hypocrisy of the West when it comes to “minorities.”
And yet while the death toll of Christians in Syria was grotesquely and dangerously exaggerated, there were also real videos of radical Islamists and Jihadists making bloodthirsty claims.
One Algerian Islamist on TikTok claiming to be in Syria called for an end to the Alawites (calling them by an older, pejorative term, Nusayri, meaning “Little Christian”) and then the Christians themselves. It was just one man making threats, but there were also real videos of government troops killing Alawites or boasting of killing them. Syrian government supporters in the diaspora joined in the ghoulishness. Syrian Christians may not have been targeted directly nor slain in large numbers, but the voices of extremism, the threats and the intolerance, were all too real.
By March 9, Syria’s interim President Ahmed al-Sharaa personally called anti-Assad Alawite journalist Hanadi Zahlout, who lost three brothers in the massacre at Jableh, to express his condolences and promised to hold the perpetrators accountable. Al-Sharaa announced an investigative commission made up of jurists to investigate the events and to punish the guilty.
Veteran Syria observers will be appropriately skeptical, remembering the Assad regime announcing commissions to investigate this or that outrage as a way of covering up crimes and deflecting popular opinion. Many will hope things will be different this time.
**Alberto M. Fernandez Alberto M. Fernandez is a former U.S. diplomat and a contributor at EWTN News. https://www.ncregister.com/commentaries/in-syria-real-massacres-phantom-killings-constant-threats
في سوريا: مذابح حقيقية، وقتل وهمي، وتهديدات مستمرة ألبرتو م. فرنانديز/السجل الكاثوليكي الوطني/10 آذار 2025 (ترجمة من الإنكليزية بواسطة موقعي غوغل والمنسقية)
يبدو أن المدن والقرى الصغيرة ذات الأغلبية المسيحية الواقعة على بعد أميال قليلة فقط من حيث ذبح المسلمون العلويون في الأيام الأخيرة لم تتأثر بالعنف حتى الآن، على عكس بعض التقارير عبر الإنترنت.
المسيحيون هم المجموعة الدينية الأكثر اضطهادًا على هذا الكوكب، إذ يموت أكثر من عشرة منهم كل يوم بسبب إيمانهم. وعلى الرغم من أن المكان الأكثر دموية على الإطلاق بالنسبة للمسيحيين كان ولا يزال نيجيريا، إلا أن بعض المراقبين عبر الإنترنت ربما استنتجوا خطأً أن سوريا كانت المكان الأكثر دموية الأسبوع الماضي.
الإطاحة بدكتاتورية الأسد التي حكمت البلاد لفترة طويلة أدت لوصول حكومة إسلامية إلى السلطة في دمشق والتي تكافح لمعالجة العديد من مشاكل البلاد.
في السادس من مارس/آذار، نشأت مشكلة جديدة: تمرد مميت. في ذلك اليوم، ثارت فلول نظام الأسد، التي كانت في الغالب من الأقلية الدينية العلوية في البلاد، فقتلت جنودًا وشرطيين حكوميين ومدنيين وحتى سائقي سيارات على الطريق السريع يحملون لوحات ترخيص خاطئة. واستهدف أنصار الأسد السيارات التي تحمل لوحات ترخيص محافظة “إدلب” لأن تلك المنطقة هي المكان الذي حكمت فيه منظمة تحرير الشام السياسية المعارضة حتى ديسمبر/كانون الأول 2024. وسارعت الحكومة المؤقتة إلى إرسال قوات، وتعرض بعضها لكمائن على طول الطريق من قبل المتمردين بينما أرسلت السلطات المزيد من القوات لقمع الانتفاضة. وكان على رأس المتمردين العلويين ضباط سابقون من جيش الأسد المنحل، وبعضهم من مجرمي الحرب وتجار المخدرات. ولم تضم القوات الحكومية سوريين فحسب، بل ومقاتلين جهاديين أجانب أقوياء، وأويغور وشيشان، ووحدات كانت لها سمعة سيئة باعتبارها ليست أكثر من قطاع طرق ومغتصبين ومرتزقة تستخدمهم تركيا ضد الأكراد السوريين في الشمال.
وبحلول صباح الثامن من مارس/آذار، أشارت تقارير موثوقة إلى مقتل مائة شخص على الأقل من كل جانب؛ وبحلول نهاية اليوم، ارتفع العدد إلى ألف قتيل. وتتحدث بعض التقارير الأخيرة عن مقتل عدة آلاف. وكان الأمر في الأغلب عنفاً بين المسلمين، وتمرداً دموياً بين المسلمين العلويين قمعته السلطات السنية التي تحكم سوريا بالقوة الغاشمة. وردت القوات الحكومية، أو بعضها على الأقل، على التمرد بوحشيتها، فقتلت عائلات بأكملها من العلويين، معظمهم من المدنيين، وانتقلت من بلدة إلى بلدة ومن قرية إلى قرية.
أفادت وكالة الأنباء ACI Mena، وهي وكالة الأنباء الشقيقة لصحيفة The Register في الشرق الأوسط، بأولى الوفيات المسيحية في الصراع في الثامن من مارس/آذار، حيث قُتِل أب وابنه من الأرمن على الطريق السريع، وأُطلِق النار على شاب في شقته. وفي التاسع من مارس/آذار، زعم الناشط المسيحي السوري أيمن عبد النور أن ما يصل إلى ثمانية مسيحيين ربما لقوا حتفهم في الصراع.
قد يبدو مقتل ثمانية أشخاص عدداً صغيراً، ولكنه كارثة بالنسبة لمجتمع مسيحي سوري متناقص ومتردد بحق. إنه مجرد نسبة ضئيلة من بين عدة آلاف من القتلى المفترضين. إن التفاصيل المتعلقة بوفاة كل شهيد مسيحي مفقودة، ولكن يبدو أن العديد منهم قُتلوا بالصدفة، في حين ربما استُهدِف آخرون لأنهم مسيحيون. وحتى كتابة هذه السطور، يبدو أن منطقة وادي النصارى (التي تعني حرفياً “وادي المسيحيين”) التي تضم بلدات وقرى صغيرة ذات أغلبية مسيحية، على بعد أميال قليلة فقط من موقع مذبحة العلويين، لم تتأثر بالعنف. وقد دعا زعماء مسيحيو سوريا إلى السلام والمصالحة ووضع حد للقتل.
في السابع من مارس/آذار، أصدر أسقف حلب للاتين، حنا جلوف، بياناً “يدعم الدولة السورية” ضد أولئك الذين يسعون إلى زعزعة استقرار البلاد وإيذائها، في إشارة إلى الموالين للأسد.
في الثامن من مارس/آذار، أصدر بطاركة الكنائس الأرثوذكسية اليونانية والسريانية الأرثوذكسية والكاثوليكية اليونانية بيانا مشتركا نادرا أدان بشدة “أي عمل يهدد السلم الأهلي” ولكن أيضا أدان “المجازر التي تستهدف المدنيين الأبرياء”. وعلى النقيض من الواقع على الأرض والكلمات الحذرة للقيادة الدينية المسيحية السورية، ذهب الصخب على الإنترنت في اتجاهات مختلفة، مما جعل الأمر يبدو وكأن ما يحدث في سوريا هو “مذبحة للمسيحيين والعلويين”، إن لم يكن مجرد “مذبحة لمئات المسيحيين”.
سأل المعلق الأوروبي المناهض للهجرة بيتر إيمانويلسن (@PeterSweden7)، الذي يتابعه ما يقرب من 900000، على @X “لماذا تتجاهل وسائل الإعلام السائدة ذبح المسيحيين على يد النظام في سوريا؟” وأعاد إيلون ماسك (219 مليون متابع) نشر ندائه. وحظيت التغريدة الأولية بـ 58 مليون مشاهدة.
وبدلاً من تصوير الواقع السيئ بما فيه الكفاية حيث أدى التمرد الدموي الذي قام به المسلمون العلويون المؤيدون للأسد إلى قمع وحشي وتطهير عرقي ضدهم من قبل المسلمين السنة المناهضين للأسد الذين هم الآن في السلطة (مع مقتل بعض المسيحيين في تبادل إطلاق النار)، قدم المؤثرون على الإنترنت صورة مضللة لمذبحة معادية للمسيحيين لم تكن موجودة حقًا.
لماذا فعلوا ذلك؟ بعضهم من المؤثرين الذين يتاجرون بالغضب والأكاذيب. والبعض الآخر من المسيحيين الحقيقيين الذين يهتمون بإخوانهم في جميع أنحاء العالم ولكنهم قد لا يفهمون تمامًا الحقائق على الأرض.
وتشمل الأصوات الخادعة على الإنترنت التي تعمل على تضخيم هذه الصورة المشوهة لمئات المسيحيين الذين يُقتلون في سوريا أيضًا مؤيدين لإيران، والأكراد السوريين المعارضين لحكومة دمشق، وأنصار إسرائيل، والمناهضين للإسلاميين، والأصوات المؤيدة لروسيا التي تدعم نظام الأسد المخلوع. وقد تلقى ادعاء كاذب من موقع مؤيد لإيران باللغة الإنجليزية بأن الحكومة السورية قتلت رئيس بلدية مسيحي ما يقرب من 400000 انطباع.
من ناحية أخرى، كان أنصار تركيا وقطر، رعاة حكومة دمشق الإسلامية، يميلون إلى التقليل من أهمية المذابح تمامًا، والتركيز بدلاً من ذلك على استفزازات أنصار الأسد ونفاق الغرب عندما يتعلق الأمر بـ “الأقليات”.
ورغم أن عدد القتلى المسيحيين في سوريا كان مبالغا فيه بشكل غريب وخطير، إلا أن هناك أيضا مقاطع فيديو حقيقية لإسلاميين متطرفين وجهاديين يطلقون ادعاءات متعطشة للدماء.
ودعا أحد الإسلاميين الجزائريين على تيك توك، الذي ادعى أنه في سوريا، إلى القضاء على العلويين (واصفا إياهم بمصطلح قديم مهين، وهو النصيري، ويعني “المسيحي الصغير”) ثم المسيحيين أنفسهم. كان مجرد رجل واحد يطلق التهديدات، ولكن كانت هناك أيضا مقاطع فيديو حقيقية لقوات حكومية تقتل علويين أو تتفاخر بقتلهم. وانضم أنصار الحكومة السورية في الشتات إلى هذه الوحشية. ربما لم يتم استهداف المسيحيين السوريين بشكل مباشر أو قتلهم بأعداد كبيرة، لكن أصوات التطرف والتهديدات والتعصب كانت حقيقية للغاية.
بحلول التاسع من مارس/آذار، اتصل الرئيس السوري المؤقت أحمد الشرع شخصيا بالصحافية العلوية المناهضة للأسد هنادي زحلوط، التي فقدت ثلاثة إخوة في مذبحة جبلة، للتعبير عن تعازيه ووعد بمحاسبة الجناة.
أعلن الشرع عن تشكيل لجنة تحقيقية مكونة من خبراء قانونيين للتحقيق في الأحداث ومعاقبة المذنبين.
سيكون المراقبون المخضرمون لسوريا متشككين بشكل مناسب، متذكرين إعلان نظام الأسد عن تشكيل لجان للتحقيق في هذه الفظائع أو تلك كوسيلة للتغطية على الجرائم وصرف الرأي العام. وسيأمل الكثيرون أن تكون الأمور مختلفة هذه المرة.
**ألبرتو م. فرنانديز ألبيرتو م. فرنانديز دبلوماسي أمريكي سابق ومساهم في EWTN News.
https://www.ncregister.com/commentaries/in-syria-real-massacres-phantom-killings-constant-threats
