توبوا إلي بكل قلوبكم، بالصوم والبكاء والندب. مزقوا قلوبكم لا ثيابكم. فتوبوا إلى الرب.
يوئيل الفصل02/12-18/يقول الرب. ((توبوا إلي بكل قلوبكم، بالصوم والبكاء والندب. مزقوا قلوبكم لا ثيابكم. فتوبوا إلى الرب. الرب حنون رحوم. بطيء عن الغضب، كثير الرحمة، نادم على السوء، لعله يرجع ويندم ويبقي وراءه بركة، فتقربون تقدمة وسكيب خمر للرب إلهكم. أنفخوا في البوق في صهيون، وتقدسوا للصوم ونادوا على الصلاة. إجمعوا الشعب وقدسوا الجماعة. أحشدوا الشيوخ واجمعوا الصغار والأطفال. أخرجوا العريس من مخدعه والعروس من خدرها. بين الرواق والمذبح يبكي الكهنة، خدام الرب، ويقولون: أشفق يا رب على شعبك وميراثك. لا تجعله عارا فتتسلط عليه الأمم ويقال في الشعوب: أين إلهك؟ غار الرب على أرضه وأشفق على شعبه.
فلا يحكم بعضنا على بعض، بل الأولى بكم أن تحكموا بأن لا يكون أحد حجر عثرة أو عائقا لأخيه
رسالة القديس بولس الرسول لأهل رومة/الفصل 14/13-23/فلا يحكم بعضنا على بعض، بل الأولى بكم أن تحكموا بأن لا يكون أحد حجر عثرة أو عائقا لأخيه، وأنا عالم ومتيقن في الرب يسوع أن لا شيء نجس في حد ذاته، ولكنه يكون نجسا لمن يعتبره نجسا. فإذا أسأت إلى أخيك بما تأكله، فأنت لا تسلك طريق المحبة. فلا تجعل من طعامك سببا لهلاك من مات المسيح لأجله، ولا تعرض ما هو خير لكلام السوء. فما ملكوت الله طعام وشراب، بل عدل وسلام وفرح في الروح القدس. فمن خدم المسيح مثل هذه الخدمة نال رضى الله وقبول الناس. فلنطلب ما فيه السلام والبنيان المشترك. لا تهدم عمل الله من أجل الطعام. كل شيء طاهر، ولكن من السوء أن تكون بما تأكله حجر عثرة لأخيك، ومن الخير أن لا تأكل لحما ولا تشرب خمرا ولا تتناول شيئا يصدم أخاك. فاحتفظ وأحفظ ما تؤمن به في هذا الأمر بينك وبين الله. هنيئا لمن لا يحكم على نفسه إذا عمل بما يراه حسنا. أما الذي يرتاب في ما يأكل، فمحكوم عليه أنه لا يعمل هذا عن إيمان. وكل شيء لا يصدر عن إيمان فهو خطيئة.
القدّيس مكسيمُس الطورينيّ (؟ – نحو 420)، أسقف العظة 65
«فذاقَ [وَكيلُ المائِدَة] الماءَ الَّذي صارَ خَمْرًا»
من خلال تحويله الماء الموجود في الأجران إلى خمر، قام المخلِّص بعملين: قدّم الخمر للمدعوّين إلى العرس وأثبت أنه من خلال العماد، سيمتلئ البشر من الرُّوح القدس. فقد أعلن الرّب يسوع المسيح بنفسه عن ذلك حين قال: “لا تُجعَلُ الخَمرَةُ الجَديدَةُ في زِقاقٍ عَتيقة… بل… في زِقاقٍ جَديدة” (مت 9: 17). إن الزقاق الجديدة تعني طهارة العماد والخمر تشير إلى نعمة الرُّوح القدس. أيها الموعوظون، أصغوا إليّ بانتباه. إنّ أنفسكم التي ما زالت تجهل الثالوث تشبه المياه الباردة. فيجب تسخينها بحرارة سرّ العماد، كالخمر، لتحويل سائل فقيرٍ ومن دون قيمة إلى نعمة قيّمة وغنيّة. فلنكتسب، كما يكتسب الخمر، المذاق الطّيّب ورائحة الوداعة؛ عندها، يصبح بإمكاننا أن نقول مع القدّيس بولس: “فإِنَّنا عِندَ اللهِ رائِحةُ المسيحِ الطَّيِّبةُ” (2كور 2: 15). قبل عماده، يشبه الموعوظ المياه الراكدة، الباردة والعديمة اللون… العديمة الفائدة، العاجزة عن إعطاء القوّة. إذ إنّه نتيجةً للاحتفاظ بها لفترة طويلة من الوقت، تتغيّر المياه، فتركد، وتصبح نتنة… قال الرّب يسوع المسيح: ” ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَدخُلَ مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِنَ الماءِ والرُّوح” (يو 3: 5). إنّ المؤمن المعمَّد يشبه الخمر القويّة والحمراء. فكلّ الأشياء المخلوقة تتلف مع مرور الزمن باستثناء الخمر التي تصبح أكثر جودة كلّما عتقت. فهي تفقد كلّ يوم من حموضتها وتكتسب مذاقًا غنيًّا. كذلك الأمر بالنسبة إلى المسيحي. فكلّما مرّ الزمن، يفقد قساوة حياته الخاطئة ويكتسب حكمة وعطف الثّالوث الأقدس.
Cana Wedding Miracle
John 02/01-11: The third day, there was a marriage in Cana of Galilee. Jesus’ mother was there. Jesus also was invited, with his disciples, to the marriage. When the wine ran out, Jesus’ mother said to him, “They have no wine.” Jesus said to her, “Woman, what does that have to do with you and me? My hour has not yet come.” His mother said to the servants, “Whatever he says to you, do it.” Now there were six water pots of stone set there after the Jews’ way of purifying, containing two or three metretes apiece. Jesus said to them, “Fill the water pots with water.” They filled them up to the brim. He said to them, “Now draw some out, and take it to the ruler of the feast.” So they took it. When the ruler of the feast tasted the water now become wine, and didn’t know where it came from (but the servants who had drawn the water knew), the ruler of the feast called the bridegroom, and said to him, “Everyone serves the good wine first, and when the guests have drunk freely, then that which is worse. You have kept the good wine until now!” This beginning of his signs Jesus did in Cana of Galilee, and revealed his glory; and his disciples believed in him.
Tear your heart, and not your garments
Joel/02/13-18: Tear your heart, and not your garments, and turn to Yahweh, your God; for he is gracious and merciful, slow to anger, and abundant in loving kindness, and relents from sending calamity. Who knows? He may turn and relent, and leave a blessing behind him, even a meal offering and a drink offering to Yahweh, your God. Blow the trumpet in Zion! Sanctify a fast. Call a solemn assembly. Gather the people. Sanctify the assembly. Assemble the elders. Gather the children, and those who nurse from breasts. Let the bridegroom go forth from his room, and the bride out of her room. Let the priests, the ministers of Yahweh, weep between the porch and the altar, and let them say, “Spare your people, Yahweh, and don’t give your heritage to reproach, that the nations should rule over them. Why should they say among the peoples, ‘Where is their God?’” Then Yahweh was jealous for his land, And had pity on his people.
Judge this rather, that no man put a stumbling block in his brother’s way, or an occasion for falling
Paul’s Letter to the Romans/14/13-18: Therefore let’s not judge one another any more, but judge this rather, that no man put a stumbling block in his brother’s way, or an occasion for falling. I know, and am persuaded in the Lord Jesus, that nothing is unclean of itself; except that to him who considers anything to be unclean, to him it is unclean. Yet if because of food your brother is grieved, you walk no longer in love. Don’t destroy with your food him for whom Christ died. Then don’t let your good be slandered, for the Kingdom of God is not eating and drinking, but righteousness, peace, and joy in the Holy Spirit. For he who serves Christ in these things is acceptable to God and approved by men
