اقسام النشرة عناوين أقسام النشرة الزوادة الإيمانية لليوم/تعليقات الياس بجاني وخلفياتها/الأخبار اللبنانية/المتفرقات اللبنانية/الأخبار الإقليمية والدولية/المقالات والتعليقات والتحاليل السياسية الشاملة/المؤتمرات والندوات والبيانات والمقابلات والمناسبات الخاصة والتفاهات السياسية من ردود وغيرها
عناوين الزوادة الإيمانية لليوم يسوع يخرج فرقة شياطين من رجل كان يعيش بين القبور يا إخوَتِي، أَمَّا الفُجُورُ وكُلُّ نَجَاسَة، أَوِ الجَشَع، فلا يُذْكَرْ حتَّى ٱسْمُهَا بَيْنَكُم، كَمَا يَلِيقُ بِالقِدِّيسِين
عناوين تعليقات الياس بجاني وخلفياتها أحزاب أوبئة وكوارث/الياس بجاني الحرية للشاب أحمد أمهز في دولة “مشقلب ومهرهر” سلم أولوياتها/الياس بجاني الياس بجاني/رابط مقالتي المنشورة اليوم في جريدة السياسة/“14 آذار” مستمرون هي قلب وروح وضمير ثورة الأرز الياس بجاني/بالصوت والنص/تأملات إيمانية في عجيبة شفاء المخلع شفاء المخلع وواجب الصلاة من أجل الآخرين/الياس بجاني
عناوين الأخبار اللبنانية د.فارس سعيد/ لم تتكلم الكنيسة المارونية عن انسحاب الجيش السوري الا بعد منعطف تمثل بانسحاب اسرائيل سنة٢٠٠٠ … يقترب منعطف آخر يسمح بإنسحاب ايران من لبنان تعليقاً على طلب بري تشكيل لجنة برلمانية لكشف الفساد والمفسدين ومحاكمتهم كتب محمد عبد الحميد بيضون تحت عنوان : أبشر بطول سلامةٍ يا./محمد عبد الحميد بيضون/فايسبوك مقدمات نشرات الأخبار المسائية ليوم الأحد في 26/3/2017
عناوين المتفرقات اللبنانية أبو جمرة: المختلط هو أسوأ الطروحات الإنتخابية حزمة ثانية من العقوبات على حزب الله:6 أشهر قاسية/منير الربيع/المدن في الضاحية.. خطة أمنية أو شائعة/سارة حطيط/المدن الضاحية والبقاع: لماذا خطة أمنية صامتة/ في لبنان أكثر من ثمانين حزباً، ولكن/محمد حجيري/المدن يوهانس هان يزور لبنان يومي الثلاثاء والأربعاء ويجول في البقاع
عناوين الأخبار الإقليمية والدولية مبعوث خاص لترامب في قمة عربية ستركز على مجابهة الأطماع الإيرانية وزراء الخارجية العرب يجتمعون لإعداد مشروع «إعلان عمان» محمد صلاح ومحمد الشاذلي ومحمد الرواشدة/الحياة «رسالتان» لواشنطن وطهران من قمة التوافق قمة مصرية – بحرينية اليوم تناقش ملف مكافحة الإرهاب البحرين.. ضبط خلية إرهابية خططت لاغتيالات شخصيات مهمة سيناريوهات تنتظر الرقة ودير الزور بحال انهار سد الفرات القوات العراقية تنفي علاقتها بمجزرة الموصل وتتهم داعش ومطالبات بتغيير قواعد الاشتباك لتفادي الخسائر في صفوف المدنيين ليبيا.. صراع روسي أميركي يعقّد التسوية السياسية وليد فارس مستشار ترامب: واشنطن ستسلم الرقة إلى العرب السنة بعد تحريرها/الوحدات الكوردية ستخوض معركة طرد داعش منها بسبب تغريداته.. 46 عاما بالسجن لعبد الحميد دشتي
عناوين المقالات والتعليقات والتحاليل السياسية الشاملة حزب الله» والزواج المبكر/حازم الامين/الحياة التحركات الإيرانية وإمكانيات التحول/رضوان السيد/الإتحاد الخطر الإيراني على الأمن الإقليمي/سالم الكتبي/العرب لماذا يجب الامتناع عن الاستثمار في إيران/خلف أحمد الحبتور/السياسة القمة العربية تقدم عبد الله الثاني عنواناً للعرب/جورج سمعان/الحياة أوروبا في مهب الريح/خيرالله خيرالله/العرب الإسلام السياسي المتشدد خطر كبير على المملكة المتحدة/عضو في البرلمان البريطاني/كواسي كوارتنغ/العرب
عناوين المؤتمرات والندوات والبيانات والمقابلات والمناسبات الخاصة والتفاهات السياسية من ردود وغيرها الراعي: لا يستطيع المسؤولون القيام بأية مبادرة ما لم يتجردوا من مصالحهم ويتحرروا من مكاسبهم باسيل طالب من عبرا بمحاكمة الموقوفين الإسلاميين: لا يمكن أن نربط عبرا بظاهرة عبرت فلا هي ولا صيدا ولا عين الحلوة أمكنة للارهاب
أحزاب أوبئة وكوارث الياس بجاني/26 آذار/17 أحزاب لبنان شركات تجارية ومذهبية ومافياوية وعائلية ، اضافة إلى وكالات لقوى ودول اجنبية وذلك عملاً بكل المعايير التي تنظم الأحزاب في بلدان العالم الحر والغربي.. وبالتالي اسم حزب لا ينطبق على على أي تجمع أو مجموعة تحمل اسم حزب زوراً.
الحرية للشاب أحمد أمهز في دولة “مشقلب ومهرهر” سلم أولوياتها الياس بجاني/27 آذار/17 غريب أمر دولة لبنان التي تتحكم بقرارها الدويلة وغريب أمر القضاء في وطن الأرز .. وغريب أمر القيمين على هذا القضاء بما يخص سُلم أولوياته.. فبدلاً من مراقبة الحدود المشرعة على غاربها حيث جيش حزب الله الإيراني يتحكم بها بالكامل.. وحيث الدخول والخروج متفلت وفوضوي وخارج عن سلطتها.. وبدلاً من اعتقال ومحاكمة حيتان المال من الفاسدين والمفسدين المهيمنين بوضع اليد والإرهاب والسلبطة على المطار والبور والأملاك البحرية ومعظم مؤسسات الدولة.. وبدلاً من ملاحقة المتمولين والتجار الفجار من الذين يبيعون الانترنت غير الشرعي.. وبدلاً من تنفيذ لو مذكرة واحدة من أصل 40 ألف مذكرة توقيف صادرة بحق مطلوبين جلهم من البقاع حيث الدويلة تتحكم بالدولة.. وبدلاً من ملاحقة المهربين وأصحاب معامل الكوبتاغون .. وما أكثرهم!! وبدلاً من ملاحقة ملوك مافيات تهريب وتصنيع الكوكايين والهيروين .. وبدلاً من مراقبة وضبط عصابات غسل الأموال ورفع الغطاء المقاوماتي عنهم.. وبدلاً من ملاحقة عصابات تهريب الأدوات الكهربائية وعدم دفع الرسوم الجمركية عليها.. وبدلاً من ملاحقة من يمتنع من المواطنين عن دفع فواتير الكهرباء والماء مستهتراً بالدولة ويتحداها.. وبدلاً من ملاحقة واعتقال ومحاكمة عصابات الخطف وسرقات السيارات.. وبدلاً من الاهتمام بتأمين الخدمات الأساسية للمواطنين من صحة وتعليم وشيخوخة.. وبدلاً وبدلاً.. ها هي الدولة وقضائها والرؤساء الثلاثة فيها يتعامون عن كل ما أوردنا ولا يرون غير الشاب أحمد أمهز اعتقلوه ويحاكموه على خلفية بوست كتبه على الفايسبوك عبر فيه بعفوية عن غضبه وقرفه وسخطه من الفقر والتعتير محملاً الرؤساء الثلاثة المسؤولية.. معيب هذا الاعتقال المخالف لكل ما هو منطق وعقل وقانون وعدل. الحرية الفورية للشاب أحمد أمهز *الكاتب ناشط لبناني اغترابي عنوان الكاتب الألكتروني
“14 آذار” مستمرون هي قلب وروح وضمير ثورة الأرز الياس بجاني/السياسة/27 آذار/17 في زمن البؤس والتعاسة. في زمن الخنوع والاستسلام. في زمن خدعة وهرطقة وشنيعة وكذبة ما سمي باطلاً وجبناً «الواقعية السياسية». في زمن تغليب المصالح الذاتية والخاصة على العامة والوطنية. في زمن القفز فوق دماء الشهداء ونسيان تضحياتهم. في زمن تعيس وأغبر يهيمن فيه الطرواديون والكتبة والفريسيون على قرارنا، ويأخذونه في طرق غريبة ومُغربة عن مصلحة وطننا وأهلنا. في زمن طاقم سياسي غالبية أفراده امتهنوا التجارة بالأوطان والمواطنين.في زمن فقد فيه أهل السياسة، في معظمهم، بوصلة الحرية والكرامة والعنفوان. في هذا الزمن الصعب تعود “14 آذار” بحلة جديدة تحت عنوان “14 آذار- مستمرون”. تعود لأنها أصلاً لم تغب عن ضمير ووجدان وقلوب الأحرار والسياديين. تعود لأنها حاجة ملحة لاستمرار النضال ولشد عصب الأحرار. تعود لتوجه ولتثقف ولتقود ولترفع رايات الأرز عالياً. تعود لتقول: لا للاحتلال ولا لدويلاته ولا لهيمنته ولا لسلاحه ولا لمشاريعه اللالبنانية.. تعود لتقول: لا وألف لا لكل من يماشي المحتل من السياسيين والنافذين والأحزاب ويساوم ويتنازل ويتلون وينافق. تعود، وكيف لا، وهي القلب النابض لثورة الأرز والمؤتمنة على كنز سيادة وحرية واستقلال لبناننا الحبيب؟ تعود بزخم، وأفرادها وناشطوها هم من كل المذاهب والمناطق. تعود وطنية وجامعة وغير مذهبية، تعود لبنانية صافية ونقية. تعود لتعيد تصويب البوصلة ولتعيد ترتيب الأولويات ولتشهد للحق ولتسمي الأشياء بأسمائها. قلوبنا وسواعدنا وأقلامنا معها. فأهلاً وسهلاً بها نجماً ساطعاً يضيء ظلمة أوجدها طاقم السياسيين والأحزاب والتجار والفجار. نعم وألف نعم لـ”14 آذار – مستمرون”. *الياس بجاني/ناشط لبناني اغترابي
شفاء المخلع وواجب الصلاة من أجل الآخرين الياس بجاني/26 آذار/17 إن فرائض الصلاة من اجل الآخرين على مختلف أنواعها، خصوصاً من أجل الذين هم بحاجة إلى مساعدة وتعاضد ومعونة، أكانوا من الأهل والأقرباء، أم من البعيدين والغرباء، هي بالواقع طقوس دينية ووجدانية تحاكي حنان ورحمة ومحبة الخالق القادر على كل شيء. كما أنها تعبر بأسلوب عملاني وروحي عن قوة وصلابة وعمق إيمان ورجاء من يقوم بممارسة هذه الفرائض من أجل غيره لعلمه الأكيد أن الله أب للجميع وهو رحوم ومحب وغفور ويسمع ويستجيب لمن يلجأ إليه ويسعى إلى رحمته ويطلب معونته. في الأحد الخامس من أحاد الصوم الكبير نقرأ في كنائسنا المارونية من إنجيل القدّيس مرقس (02/10-12) واقعة عجيبة شفاء المخلع: (“ثم دخل كفرناحوم أيضا بعد أيام، فسمع أنه في بيت وللوقت اجتمع كثيرون حتى لم يعد يسع ولا ما حول الباب. فكان يخاطبهم بالكلمة وجاءوا إليه مقدمين مفلوجا يحمله أربعة وإذ لم يقدروا أن يقتربوا إليه من أجل الجمع، كشفوا السقف حيث كان. وبعد ما نقبوه دلوا السرير الذي كان المفلوج مضطجعا عليه فلما رأى يسوع إيمانهم، قال للمفلوج: يا بني، مغفورة لك خطاياك. وكان قوم من الكتبة هناك جالسين يفكرون في قلوبهم لماذا يتكلم هذا هكذا بتجاديف؟ من يقدر أن يغفر خطايا إلا الله وحده فللوقت شعر يسوع بروحه أنهم يفكرون هكذا في أنفسهم، فقال لهم: لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم أيما أيسر، أن يقال للمفلوج: مغفورة لك خطاياك، أم أن يقال: قم واحمل سريرك وامش ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا. قال للمفلوج لك أقول: قم واحمل سريرك واذهب إلى بيتك فقام للوقت وحمل السرير وخرج قدام الكل، حتى بهت الجميع ومجدوا الله قائلين: ما رأينا مثل هذا قط ثم خرج أيضا إلى البحر. وأتى إليه كل الجمع فعلمهم”). هذه العجيبة في جوهرها اللاهوتي تبين لنا بما لا يقبل الشك أن الشفاعة والصلاة والتضرعات من أجل الآخرين مقبولة عند الله ومستجابة لدية. فالمخلع كما جاء في إنجيل القديس مرقس لم يسعى للشفاء، ولا طلب المعونة والرحمة، ولا سأل المغفرة من خطاياه، مع أن المسيح كما يقول العديد من اللاهوتيين كان يأتي إلى بلدة كفرناحوم باستمرار حيث يعيش هذا الشخص المصاب بالشلل الذي يفتقر إلى الإيمان والرجاء وبعيداً عن الله. وما هو لافت أيضاً في هذه العجيبة أن أهل وأقرباء وأصحاب المخلع هذا، أو ربما بعض من تلاميذ المسيح نفسه هم من أمنوا أن الرب قادر على شفاء هذا المُقعد منذ 38 سنة بمجرد أن يلمسه، فحملوه ودفعهم إيمانهم القوي إلى اختراق الجموع والصعود إلى سقف البيت وفتح كوة فيه وإنزاله مربوطاً إلى فراشه من خلالها إلى حيث كان يجلس المسيح وطلبوا منه شفائه. إيمان هؤلاء القوي وثقتهم المطلقة بقدرة الرب وبرحمته دفعتهم للقيام بما قاموا به من أجل شفاء المخلع، فحقق لهم المسيح طلبهم مقدراً فيهم قوة إيمانهم. وبما أن الخطيئة هي عذاب وموت أبدي في نار جهنم، ولأن آثامها ومغرياتها وفخاخها هي التي تُقعِد الإنسان في قيمه وأخلاقه وإيمانه، وتقتل فيه أحاسيسه وتخدر ضميره ووجدانه وتشله وتبعده عن خالقه وعن تعاليمه وطرقه القويمة، فقد غفر السيد المسيح خطايا المخلع أولاً، ومن ثم شفاه من علة الشلل وقال له: “قم أحمل فراشك وأذهب”. إن الله لا يرد خائباً من يطلب معونته بإيمان وثقة، وباهتمام كبير ومحبة أبوية خالصة يصغي لصلاتنا ولطلباتنا ويستجيب لها، وهو القائل: “اسألوا تعطوا. اطلبوا تجدوا. اقرعوا يفتح لكم، لأن كل من يسأل يأخذ، ومن يطلب يجد، ومن يقرع يفتح له” (متى 07/07-08). من هنا فإن فرائض الصلاة من أجل الغير أحياء كانوا أم أموات، أحباء أم أعداء، قريبين أم بعيدين، هي فرائض مقبولة ومستجابة عند الله الذي هو محبة وأب حنون لا يرد سائلاً ولا يترك محتاجاً دون أن يسعفه. جاء في إنجيل القديس متى (11/28): “وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه”. وقال القديس يعقوب في رسالته (05/15): “وصلاة الإيمان تشفي المريض، والرب يقيمه، وإن كان قد فعل خطية تغفر له”. في الخلاصة، إن الصلاة لمن هو بحاجة لها فرض وواجب على كل مؤمن وتقي ومحب وغيور، وخصوصاً الصلاة من أجل خلاص الواقعين في التجارب الإبليسية وأفخاخ الخطيئة، ومن أجل غير القادرين عقلياً على استيعاب الأمور وتقدير عواقب الخطيئة، من مثل المرضى النفسيين والعقليين، وفاقدي القدرة على الحركة والنطق. إن عجيبة شفاء المخلع ليست الوحيدة في الإنجيل التي يجترعها المسيح وتلاميذه والقديسين استجابة لطلب غير المعنيين بالأمر، إنما هناك عجائب أخرى كثيرة مماثلة منها استجابة يسوع لطلب قائد المئة في بلدة كفارناحوم حيث شفى غلامه من مرض الفالج (متى08/ 05-13 )، ويسوع أيضاً أقام ليعازر من القبر وأعاده إلى الحياة بناء لطلب شقيقتيه مريم ومرتا (يوحنا 11/01-44). من هذا المفهوم الإيماني الراسخ يمكن فهم طلب المؤمنين في صلواتهم شفاعة السيدة العذراء وبركات كل القديسين. لنصلي من أجل شفاء كل ضعيف وعاجز أكان هذا الضعف جسدياً أو إيمانياً أو أخلاقياً، والله الذي هو محبة لا يرد لمن يسأله بإيمان أي طلب. لنصلي ونطلب من الرب يسوع أن يحررنا من مغريات الأرض الفانية، ومن أجل أن يساعدنا لنسعى إلى اكتساب القيم الروحية والإيمانية والثقافية والاجتماعية. لنصلي ونطلب من يسوع أن ينقي ضمائرنا وقلوبنا، ويحررنا من شرور أطماعنا ونزوات غرائزنا، وأن يعطينا نعمة التواضع لنكون رسل محبة وحرية وعدالة، ودعاة سلام ووئام. يا رب في هذا الأحد المقدس، أحد عجيبة شفاء المخلع، أعطنا القوة والصبر لنرتضي العار في هذه الدنيا الترابية الفانية، راجين منك ومستغفرين ألاّ يسود وجهنا الخجلُ في يوم الحساب الأخير. إن الله يرانا ويسمعنا وموجود إلى جانبنا ومعنا دائماً، فلنتكل عليه ونخافه في كل أعمالنا وأقوالنا وأفكارنا. *الكاتب ناشط لبناني اغترابي عنوان الكاتب الألكتروني
