بالصوت/فورماتMP3/الياس بجاني: تأملات إيمانية في هرطقة قصر “غياض” وحقيقة جهنم بمفهوم انجيلي على خلفية مثلي الوكيل الخائن والفقير لِعازر والغني من إنجيل القديس متى/16 كانون الثاني/15
في أعلى التأملات بالصوت فورمات/MP3
كُنتُم غَيرَ أُمناءَ في ما هوَ لِغَيرِكُم، فمَنْ يُعطيكُم ما هوَلكُم؟
بالصوت/فورماتWMA/الياس بجاني: تأملات إيمانية في هرطقة قصر “غياض” وجهنم بمفهوم انجيلي على خلفية مثلي الوكيل الخائن والفقير لِعازر والغني من إنجيل القديس متى/16 كانون الثاني/15
ما في حدا أكبر من ربنا ولا حدا
الياس بجاني
في تعليقنا بالصوت الذي في أعلى نتناول قيم الأمانة ونتائج خيانتها ونقول بصوت عال إن من لفلف فضيحة قصر غياض في بكركي وضغط لإبعادها عن الإعلام وإن تمكن من التلاعب بقضاء الأرض على خلفية وقوعه في التجربة وركضه نحو الأبواب الواسعة فلن يرحمه قاضي السماء ولن يقف إلا في صف الشمال يوم الحساب الأخير.
Arabic LCCC News bulletin for January 16/15نشرة الاخبار باللغةالعربية
English LCCC News bulletin for January 16/15نشرة الاخبار باللغةالانكليزية
التأملات الإيمانية في أعلى مستوحاة من الآيات الإنجيلية التالية
االزوادة الإيمانية/البشارة كما دوّنها لوقا16/من01حتى18/مثل الوكيل الخائن
وقالَ أيضًا لِتلاميذِهِ: كانَ رَجُلٌ غَنيٌّ وكانَ لَه وكِيلٌ، فجاءَمَنْ أخبرَهُ بأنَّهُ يُبَدِّدُ أموالَهُ،فدَعاهُ وقالَ لَه: ما هذا الذي أسمَعُ عَنكَ؟ أعطِني حِسابَ وكالَتِكَ،فأنتَ لا تَصلُحُ بَعدَ اليومِ لأنْ تكونَ وكيلاً لي. فقالَ الوكيلُ في نَفسِهِ: سَيَستَرِدُّ سيِّدي الوكالَةَ مِنِّي، فماذاأعمَلُ؟ لا أقوى على الفِلاحَةِ، وأستَحِـي أنْ أستَعطِـي. ثُمَّ قالَ: عَرَفتُ ماذا أعمَلُ، حتّى إذا عزَلَني سيِّدي عَنِ الوِكالةِ،يَقبَلُني النّـاسُ في بُيوتِهِم. فدَعا جميعَ الّذينَ علَيهِم دَينٌ لسَيِّدِهِ، وقالَ لأحدِهِم: كَم علَيكَلسيِّدي؟ أجابَهُ: مئةُ كَيلٍ مِنَ الزَّيتِ. فقالَ لَه الوكيلُ: خُذْ صكوكَكَ واَجلِسْ في الحالِ واَكتُبْ خَمسينَ! وقالَ لآخرَ: وأنتَ، كَم علَيكَ لسَيِّدي؟ أجابَه: مِئةُ كَيلٍ مِنَ القَمحِ. فقالَ لَه الوكيلُ: خُذْ صكوكَكَ واَكتُبْ ثَمانينَ. فمَدَحَ السَّيِّدُ وكيلَهُ الخائِنَ على فِطْنَتِه، لأنَّ أبناءَ هذاالعالَمِ أكثَرُ فِطنَةً مِنْ أبناءِ النّـورِ في مُعامَلَةِ أمثالِهِم. وأنا أقولُ لكُم: إجعلوا لكُم أصدِقاءَ بالمالِ الباطِلِ، حتّى إذا نفَدَقَبِلوكُم في المَساكِنِ الأبدِيَّةِ. مَنْ كانَ أمينًا على القَليلِ، كانَ أمينًا على الكَثيرِ. ومَنْ أساءَالأمانَةَ في القَليلِ، أساءَ الأمانَةَ في الكَثيرِ. وإذا كُنتُم غَيرَ أُمناءَ في المالِ الباطِلِ، فمَنْ يأتَمِنُكُم فيالغِنى الحَقِّ؟وإنْ كُنتُم غَيرَ أُمناءَ في ما هوَ لِغَيرِكُم، فمَنْ يُعطيكُم ما هوَلكُم؟لا يَقدِرُ أحدٌ أنْ يَخدُمَ سيِّدينِ، لأنَّهُ إمَّا أنْ يُبغضَ أحدَهُماويُحِبَّ الآخَرَ، وإمَّا أن يُوالي أحدَهُما ويَنبِذَ الآخَرَ. فأنتُم لاتَقدِرونَ أنْ تَخدُموا اللهَ والمالَ. وكانَ الفَرِّيسيُّونَ، وهُم مِمَّنْ يُحبُّونَ المالَ، يَسمَعونَ هذاكُلَّهُ ويَهزأُونَ بِهِ. فقالَ لهُم يَسوعُ: ((أنتُم تُبرِّرونَ أنفُسَكُم عِندَ النّـاسِ، لكِنَّاللهِ يَعرِفُ ما في قُلوبِكُم. ورَفيعُ القَدْرِ عِندَ النّـاسِ رَجِسٌعِندَ اللهِ. بَقِـيَتِ الشَّريعةُ وتَعاليمُ الأنبـياءِ إلى أنْ جاءَ يوحنَّا، ثُمَّبَدأَتِ البِشارَةُ بِمَلكوتِ اللهِ، فأخَذَ كُلُّ إنسانٍ يُجاهِدُليَدْخُلَهُ قَسرًا. ولكِنَّ زَوالَ السَّماءِ والأرضِ أسهَلُ مِنْ أنْ تَسقُطَ نُقطَةٌ واحدةٌمِنَ الشَّريعةِ. مَنْ طَلَّقَ اَمرأتَهُ وتَزوَّجَ غَيرَها زَنى، ومَنْ تزَوَّجَ اَمرأةًطَلَّقَها زَوجُها زَنى.
الزوادة الإيمانية/البشارة كما دوّنها لوقا16/من19حتى31/وصف لجهنم ولنارها في مثل لِعازر الفقير والرجل الغني
“وقالَ يَسوعُ: كانَ رجُلٌ غنيٌّ يَلبَسُ الأُرجُوانَ والثِّيابَالفاخِرَةَ ويُقيمُ الوَلائِمَ كُلَّ يومٍ. وكانَ رَجُلٌ فَقيرٌ اَسمُهُ لِعازَرُ، تُغطِّي جِسمَهُ القُروحُ. وكانَينطَرِحُ عِندَ بابِ الرَّجُلِ الغَنيِّ،ويَشتَهي أنْ يَشبَعَ مِنْ فَضَلاتِ مائِدَتِهِ، وكانَت الكِلابُ نَفسُهاتَجيءُ وتَلحَسُ قُروحَهُ. وماتَ الفَقيرُ فحَمَلَتْهُ المَلائِكَةُ إلى جِوارِ إبراهيمَ. وماتَالغَنيُّ ودُفِنَ. ورفَعَ الغَنيُّ عَينَيهِ وهوَ في الجَحيمِ يُقاسي العَذابَ، فَرأى إبراهيمَعَنْ بُعدٍ ولِعازَرَ بِجانِبِه. فنادى: إرحَمْني، يا أبـي إبراهيمُ، وأرسِلْ لِعازَرَ ليَبُلَّ طرَفَإصبَعِهِ في الماءِ ويُبَرِّدَ لِساني، لأنِّي أتَعذَّبُ كثيرًا في هذااللَّهيبِ. فقالَ لَه إبراهيمُ: تذَكَّرْ، يا اَبني، أنَّكَ نِلتَ نَصيبَكَ مِنَالخَيراتِ في حياتِكَ، ونالَ لِعازَرُ نَصيبَهُ مِنَ البَلايا. وها هوَالآنَ يَتَعزَّى هُنا، وأنتَ تَتعذَّبُ هُناكَ. وفَوقَ كُلِّ هذا، فَبـينَنا وبَينَكُم هُوّةٌ عَميقةٌ لا يَقدِرُ أحدٌ أنيجتازَها مِنْ عِندِنا إلَيكُم ولا مِنْ عِندِكُم إلينا. فقالَ الغَنيُّ: أرجو مِنكَ، إذًا، يا أبـي إبراهيمُ، أنْ تُرسِلَ لِعازرَإلى بَيتِ أبـي،ليُنذِرَ إخوتي الخمسَةَ هُناكَ لِئَلاَّ يَصيروا هُم أيضًا إلى مكانِالعذابِ هذا. فقالَ لَه إبراهيمُ: عندَهُم موسى والأنبـياءُ، فليَستَمِعوا إلَيهِم. فأجابَهُ الغَنيُّ: لا، يا أبـي إبراهيمُ! ولكِنْ إذا قامَ واحدٌ مِنَالأمواتِ وذهَبَ إلَيهِم يَتُوبونَ.فقالَ لَه إبراهيمُ: إنْ كانوا لا يَستَمِعونَ إلى موسى والأنبـياءِ، فهُملا يَقتَنِعونَ ولو قامَ واحدٌ مِنَ الأموات.”
في أسفل خواطر كتبناها اليوم على صفحتنا على الفيسبوك
قراءة في مقابلة علي حمادة أمس عبر محطة ال او تي في العونية والذمية
الياس بجاني/16 كانون اتلثاني/15
نحن نتابع مقابلات الاستاذ علي حمادة باستمرار لأنه صوت حق ولبناني سيادي يعبر عن شجاعة وكرامة ووطنية الأحرار والسياديين من أهلنا. المقابلة التي اجريت معه أمس عبر OTV محطة ميشال عون الساقط في كل تجارب ابليس وأعمامه وافراد عائلته من الشياطين كافة كان الجو خلالها عدائي واستفزازي ومستوى الأسئلة دركي أي زقاقي أي عوني بامتياز.. للأسف هذا هو مستوى ال او تي في كونها أداة اعلامية رخيصة لدى محور الشر الممثل بعباسها الهاشم وما أدراك ما العباس هذا. اما السيدة المسحوبة من لسانها التي كانت تدير الحلقة فذمية ومعقدة ولا تتمتع ولو ب 1%من آداب الكلام ومن تابع لا بد وأن غضب من وقاحتها والفجور الممانعاتي واصرارها على القول لحزب الله “شو قديش أنا ضد السعودية وعم احرجوا لعلي حمادة”. ال او تي في محطة لا علاقة لها بالإعلام المحترم بل بالإعلام الأصفر وهي أسوأ من المنار بشي ألف مرة كونها محطة ذميين وأصحاب ألسنة مؤجرة وضمائر ميتة. يا استاذ علي ليتكم لا تظهرون على هذه المحطة الذمية واللا لبنانية والتي لا هوية لها غير غرائزية الحقد والكراهية على ألسنة مسيحيين لا يعرفوتن ألف باء كتابنا المقدس. ال او تي هي عنوان للعونية ، أي للجهل والتبعية والغباء والحقد..
تيار المستقبل وعلى لسان المشنوق يعترف بدويلة حزب الله
الياس بجاني/16 كانون اتلثاني/15
هذا حرفياً ما قاله الصقر المستقبلي الوزير المشنوق أمس: “الضاحية الجنوبية جزء من المنظومة الدفاعية”. دون لف وتبرير وتنظير الصقر اعترف نيابة عن تيار المستقبل بدويلة حزب الله وبعاصمتها، الضاحية”. والآن أصبحت طريق السرايا سالكة أمام هذا الصقر ليتولى تشكيل الحكومة المقبلة ببركات وفيق صفا. حبذا لو تنتهي تنازلات المستقبل عند هذا الحد دون تجديد مماشاتها لثلاثية الجيش والشعب والمقاومة التي كانت أصلا من ابتكارها وانجازاتها الفذة. لم يبقى على المشنوق لينعم بعطايا حزب السلاح ويُعتمد صقراً من قبله سوى التبارك بزيارة السيد نصرالله وهي كما علمنا لم تعد ببعيدة أبداً. مبروك وألف مبروك